સદાચારમાં સ્થિત અને સમદૃષ્ટિ ધરાવતા મહાન લોકો હંમેશા માત્ર પોતાના કર્મક્ષેત્ર વિશે જ વાત કરે છે. આ સૃષ્ટિના આરંભમાં, મહાન ભગવાને વેદના પવિત્ર શબ્દોથી સર્જન કર્યું હતું. રાત્રિના અંતે, જન્મ રહિત ભગવાન ફરીથી સર્જાયેલા પ્રાણીઓમાં કર્મોનું વિતરણ કરે છે. પછી ભગવાને પોતાના મનથી પાંચ સર્જકોની રચના કરી. રુદ્ર, જ્યારે શક્તિહીન થાય છે, ત્યારે વનસ્પતિઓને વારંવાર પુનઃસ્થાપિત કરે છે. ત્રણ ખોપડીઓ ધરાવતા ત્ર્યંબક પણ જ્યારે વનસ્પતિઓ નાશ પામે છે ત્યારે તેમને પુનઃસ્થાપિત કરે છે. આ ત્રણે ગાયત્રી, તૃષ્ટુપ અને જગતી છંદ તરીકે ઓળખાય છે. આ ત્રણ સ્વરૂપોમાં, પોતાના સ્વરૂપના એકરૂપ થવાથી અને પોતાની શક્તિથી, ત્ર્યંબક યજ્ઞના પિંડ તરીકે ઓળખાય છે, તેથી અહીં તેને ત્ર્યંબક કહેવામાં આવે છે. સ્વરૂપને 'આકૃતિ', સૌંદર્યને 'સુરુચિ', અને તેજને 'રુચિ' કહેવામાં આવે છે; એ શ્રદ્ધાની પ્રેરણા આપનાર છે. પછી, ભગવાને પ્રાણીઓની વૃદ્ધિ માટે સર્જન કરતાં, બુદ્ધિનું સર્જન કર્યું, જે મનુષ્યને પોતાના કાર્યના નિર્ધારણ તરફ દોરી જાય છે. ભગવાને રાગ અને સત્ત્વને ત્યજી, વર્તમાનમાં પોતાના કર્મો અનુસાર આચરણ કર્યું. ત્યારબાદ, તેમણે અંધકારને દૂર કર્યો અને જાતને રજોગુણથી આવરી લીધા. પણ તેમના અધર્મથી હિંસા અને દુઃખ ઉત્પન્ન થયું. ત્યારબાદ ભગવાન પ્રસન્ન થયા અને એક સ્ત્રીને પોતાની તરીકે સ્વીકારી. એ સ્ત્રી સર્વોત્તમ સૌંદર્યથી યુક્ત, સર્વ પ્રાણીઓને મોહિત કરતી હતી. તેને 'શતરૂપા' કહેવાય છે અને એ નામ વારંવાર લેવાય છે. જેમ તમારી માટે ત્રેતા યુગના મધ્યમાં થયું હતું તેમ, ભગવાને પછી પોતાના સમાન મનથી જન્મેલા અન્ય પુત્રોનું સર્જન કર્યું. તેમણે દક્ષ, અત્રી અને વશિષ્ઠને મનથી જન્મેલા પુત્ર તરીકે ઉત્પન્ન કર્યા. બ્રહ્મા એ બધા આત્મજ અને સયમવંતોનું મૂળ છે. પ્રજાપતિ અને રુચિ બંને પૂર્વજોમાં સૌથી પહેલા છે. ભગવાનના મનથી 'રુચિ' નામે એક પુત્ર જન્મ્યો, જે અવ્યક્તમાંથી ઉત્પન્ન થયો હતો. પ્રાણમાંથી બ્રહ્માએ દક્ષનું સર્જન કર્યું; નેત્રમાંથી મરીચિ; મસ્તકમાંથી અંગિરા; કાનમાંથી અત્રી. સમાનવાયુમાંથી વશિષ્ઠ અને અપાનવાયુમાંથી ક્રતુ ઉત્પન્ન થયા. આમાં દેવતાઓમાં ધર્મ પ્રથમ જન્મેલા તરીકે સ્મરવામાં આવે છે. એ પ્રાચીન ગૃહસ્થોએ ધર્મની સ્થાપના કરી. તેમા બારહ વંશો હતા, જે દેવત્વ અને ગુણોથી યુક્ત હતા. જ્યારે એ મહાન ઋષિઓ અને ધર્મથી શરૂ થયેલા ઋષિઓએ અહીં સર્જન કર્યું, ત્યારે ભગવાન અંધકારથી આવરી ગયા અને દુઃખી થયા. પુત્રોમાંથી પણ બીજી અંધકારમય અવસ્થા ઉત્પન્ન થઈ. ત્યારે, જ્યારે તેમની પ્રકૃતિ અવરોધાઈ, તેમણે પોતાની દેહને બે ભાગમાં વિભાજિત કરી, અને અર્ધપુરૂષ સ્વરૂપ ધારણ કર્યું. એ સ્વરૂપ, પ્રાણીઓના ધારણકર્તા, ભગવાને કામથી સર્જ્યું હતું. એ બ્રહ્માનો પૂર્વ દેહ હતો, જે આકાશને આવરી રહ્યો હતો. એ દેવી, શતરૂપા, અનેક વર્ષો સુધી કઠિન તપસ્યા કરી. સ્વયંભૂ ભગવાન, મનુ તરીકે ઓળખાય છે, જે પ્રથમ મનુષ્ય છે. તેણે પોતાની પત્ની તરીકે, ગર્ભ વિના જન્મેલા મનુષ્યે, શતરૂપાને પ્રાપ્ત કરી.