સમય અને ધર્મ અનુસાર, જે મહાન પુરુષે સર્વ પ્રાણીઓની વૃદ્ધિ કરી, એ બ્રહ્માએ ધ્યાનમાં તલિન થઈ પોતાના મનમાંથી વિવિધ માનસ સંતાનોની રચના કરી. અગાઉના એક કલ્પમાં, અહીંના પ્રથમ પ્રાણી દેવતાઓથી શરૂ થયેલા સંતાન હતા. મન્વંતરોની અનુક્રમણિકામાં, એ પ્રાણીઓ આરંભે સૌથી નાનાં હતાં. ત્યારે તેઓ શુભ અને અશુભ—બન્ને પ્રકારના કર્મો સાથે જોડાયેલા હતા, જે ઓછા થતા નહોતા. દેવતાઓ, અસુરો, પિતૃઓ, યક્ષો, ગંધર્વો અને માનવો—આ બધાની રચના આત્મજ્ઞાની બ્રહ્માએ પ્રાણીઓના પોષણ માટે કરી. એ શરીરમાંથી ઉપજેલા ફળ અને કારણોથી, ચાર મુખ્ય વર્ગ—દેવ, અસુર, પિતૃ અને માનવ—પ્રગટ થયા. પછી, એ એકતામાં સ્થિત બ્રહ્મામાંથી અંધકારરૂપ એક અંશ ઉત્પન્ન થયો. તેના નીચલા ભાગમાંથી અસુરો તેના પુત્રરૂપે જન્મ્યા. બ્રહ્માએ એ શરીર, જેમાંથી દેવો ઉત્પન્ન થયા હતા, ત્યજી દીધું. કારણ કે એ અંધકારથી ભરપૂર હતું, તે 'ત્રિપ્રહાર રાત્રિ' તરીકે ઓળખાયું. અસુરોની સર્જના પછી, બ્રહ્માએ બીજું શરીર ધારણ કર્યું. ત્યારપછી, તેણે મનથી ઉત્પન્ન પોતાના પ્રિય રૂપ સાથે સંયોગ કર્યો. જેમ બ્રહ્મા તેજસ્વી હતા, તેમ તેમના તેજમાંથી દેવતાઓ જન્મ્યા, તેથી તેઓ દેવ તરીકે ઓળખાય છે. એ દિવ્ય શરીરમાંથી દેવતાઓ ઉત્પન્ન થયા. બ્રહ્માએ એ શરીરને પણ ત્યજી દીધું; એ પછી એ શરીર 'દિવસ' બની ગયું. દેવોની સર્જના પછી, બ્રહ્માએ ફરી બીજું શરીર ધારણ કર્યું. ત્યારે ભગવાને તેમને પોતાના પુત્ર તરીકે વિચારી, પિતાની જેમ ચિંતન કર્યું. તેથી તમારા પૂર્વજ દેવો કહેવાય છે; તેમનું પિતૃત્વનું સ્થાન એમની વચ્ચે સ્મરાય છે. ત્યારપછી, એ સ્ત્રીના શરીરથી તરત જ સંધ્યા (ટ્વાઈલાઈટ) જન્મી. આ બેમાં, જે પિતૃરૂપ મધ્યસ્થ છે, તે ખરેખર શ્રેષ્ઠ છે. લોકો ઉષા અને સંધ્યા વચ્ચેના કાળમાં રહેલા આ રૂપની પૂજા કરે છે. પછી, બ્રહ્માએ ફરીથી પોતાના શરીરમાંથી બીજું રૂપ ધારણ કર્યું. મનથી તેમના પુત્રો જન્મ્યા; તેમની સર્જનામાંથી પ્રાણીઓ પ્રગટ થયા. પ્રાણીઓની ફરી સર્જના કર્યા પછી, બ્રહ્માએ પોતાનું રૂપ ત્યજી દીધું. તેથી, ચાંદનીના પ્રગટ થવાથી પ્રાણીઓ આનંદિત થાય છે. તત્ક્ષણે, રાત્રિ, દિવસ, સંધ્યા અને ચાંદની એમ ચાર કાળ જન્મ્યા. રાત્રિ, જેનું સ્વરૂપ અંધકાર છે, એ બધાં પર શાસન કરે છે. દેવતાઓ દિવસમાં જન્મ્યાં હોવાથી તેઓ દિવસ દરમિયાન શક્તિશાળી છે. રાત્રિમાં પ્રાણવાયુમાંથી જન્મેલા અસુરો રાત્રિમાં અપરાજેય છે, તેથી તેમનું એવુ સ્વરૂપ છે. પિતૃઓ અને માનવો પૈકી, જે મૃત્યુ પામ્યા છે અને આગળ વધ્યા છે, તેઓ ચાંદની, રાત્રિ, દિવસ અને સંધ્યા—આ ચાર રૂપ છે. બ્રહ્માએ આ જળોની રચના કરીને, પછી દેવ, અસુર અને માનવોની રચના કરી. ચાંદની રૂપ ત્યજી, ભગવાને બીજું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું. પછી અંધકારમાં, ભૂખથી પીડાતા બીજા પ્રાણીઓની સર્જના કરી. તેમા જે પ્રાણીઓએ કહ્યું, 'આ જળોની રક્ષા કરીએ,' અને જેમણે કહ્યું, 'અમે આ જળોને સુકવી નાખીશું,' તેઓ એકબીજાની વિરુદ્ધતા દર્શાવતા હતા. અહીં 'રક્ષ' ધાતુ રક્ષણ અને સંરક્ષણના અર્થમાં સમજાય છે. આ રીતે, બ્રહ્માએ ધર્મ અને કાળ અનુસાર વિવિધ પ્રાણીઓ, દેવ, અસુર, પિતૃ અને માનવોની રચના કરી અને તેમના જીવનચક્રની શરૂઆત કરી.