પ્રભુએ પૂર્વેની જેમ ચાર આશ્રમોની સ્થાપના કરી. જે લોકો પોતાના ફરજ બજાવે છે અને આશ્રમોમાં નિવાસ કરે છે, તેઓ તેના ફળોનો આનંદ માણે છે. બ્રહ્માએ સ્પષ્ટ રીતે દરેક માટે ધર્મો નિર્ધારિત કર્યા. અગાઉ, ગૃહસ્થ આશ્રમ ચાર વર્ણોથી બનેલો સ્થાપિત થયો હતો. હવે હું તમને ક્રમશઃ vows અને નિયમો સાથે સમજાવું છું. આ રીતે, ગૃહસ્થ માટે ફરજોની સંક્ષિપ્ત સંહિતા છે. જ્ઞાન મેળવવા ઇચ્છુક વિદ્યાર્થી માટે ગુરુની સેવા અને ભિક્ષા માંગવી ફરજ છે. વનવાસી માટે, બંને સંધ્યા, સ્નાન અને અગ્નિ-યજ્ઞ કરવું નિર્ધારિત છે. ચેતનતા, ઇન્દ્રિયસંયમ, સર્વજીવો માટે દયા અને ક્ષમા — આ દશધર્મ સ્વયંભૂએ ઘોષિત કર્યા છે. પ્રભુએ દરેક આશ્રમમાં સ્થિત થયેલ લોકોના સ્થાન પણ વર્ણવ્યા. ગુરુ સાથે રહેતા વિદ્યાર્થીઓ માટે જે સ્થાન સ્મરણમાં આવે છે, એ જ તેમનું સ્થાન ગણાય છે. ગૃહસ્થ માટે તેને પ્રજાપત્ય કહેવામાં આવે છે; સંન્યાસી માટે બ્રહ્મમાં લીન થવું. અન્ય આશ્રમોના સ્થાનો પણ બ્રહ્મના સ્થાનમાં સ્થાપિત છે. પૂર્વજોના માર્ગ ચાર ગણાય છે. પૂર્વજોના માર્ગ પર ચાલનાર માટે ચંદ્ર દ્વાર ગણાય છે. જ્યારે જાતિઓના ધર્મ પાળનાર લોકો વધતા નથી, ત્યારે બ્રહ્માએ પોતાના શરીરમાંથી, પોતાને સમાન, જાતિઓ ઉત્પન્ન કરી. પછી તેણે અન્ય માનસ પુત્રોની રચના શરૂ કરી — એ લોકો ધર્મ, અર્થ, કામ, મોક્ષ અને જીવનના સાધન પુરા કરતા હતા. સમય અને ધર્મ અનુસાર, એ લોકો વધ્યા. બ્રહ્માએ ધ્યાનમાં તલિન થઈ, પોતાના મનમાંથી વિવિધ માનસ પુત્રોની રચના કરી. પૂર્વ કળ્પમાં, અહીં પ્રથમ પ્રાણી દેવોથી શરૂ થયેલા હતા. મન્વંતરોની અનુસૃષ્ટિમાં, એ પ્રાણી શરૂઆતમાં સૌથી યુવાન હતા. તે સમયે, તેઓ સદ્ અને અસદ્ ક્રિયાઓથી જોડાયેલા હતા, જે ઘટતી નહોતી. દેવ, અસુર, પૂર્વજ, યક્ષ, ગંધર્વ અને માનવ — સર્વના પોષણ માટે આત્મજ્ઞાની બ્રહ્માએ તેમને સર્જ્યા. એ શરીરથી ઉત્પન્ન થયેલા ફળો અને કારણો સાથે, ત્યારબાદ દેવ, અસુર, પૂર્વજ અને માનવના ચાર જૂથો ઉત્પન્ન થયા. પછી, એકતા પામેલા બ્રહ્માથી અંધકારમય અંશ ઉત્પન્ન થયો. પછી, તેના નીચલા ભાગમાંથી અસુરો તેના પુત્ર તરીકે જન્મ્યા. બ્રહ્માએ એ શરીર ત્યાગ્યું, જેમાંથી દેવો ઉત્પન્ન થયેલા હતા. એ શરીર અંધકારથી ભરપૂર હોવાથી, તેને ત્રણ પ્રકારની રાત્રિ કહેવામાં આવી. અસુરોની રચના પછી, બ્રહ્માએ બીજું શરીર ધારણ કર્યું. પછી તેણે મન-ઉત્પન્ન, પ્રભુને પ્રિય, એ શરીર સાથે એકતા પામી. કારણ કે બ્રહ્મા તેજસ્વી હતા અને તેઓમાંથી જન્મેલા, તેઓ દેવો કહેવાયા. એ દૈવી શરીરથી દેવો જન્મ્યા. એ શરીર, બ્રહ્માએ ત્યાગ્યું, પછી દિવસ બની ગયું. દેવોની રચના પછી, બ્રહ્માએ બીજું શરીર ધારણ કર્યું. તેમને પોતાના પુત્ર તરીકે માનતા, પ્રભુ પિતા જેવી ભાવના રાખી વિચાર કરવા લાગ્યા.