ત્રેતા યુગના આગમન અને સમયની અનિવાર્ય ગતિને કારણે, વૃક્ષો, ઝાડ અને ઔષધિઓને દરેકની શક્તિ પ્રમાણે જોરથી લઈ લેવામાં આવ્યા. બ્રહ્માજીથી મનથી ઉત્પન્ન થયેલા જીવો, ફરીથી જન્મ લઈને ત્રેતા યુગમાં દેખાયા. તેમના પૂર્વ જન્મના સ્વરૂપથી, તેઓ પુણ્ય અને પાપ બંને માટે જાણીતા બન્યા. લોભથી મુક્ત અને આત્મસંયમ ધરાવતા એ જીવો, પૂર્વે યાદ કરવામાં આવેલા લોકો વચ્ચે વસતા. તેઓ ક્રિયા કરતા અને તેમના કરતાં નબળા લોકો પણ તેમ જ વર્તન કરતા. આ રીતે, પરસ્પર વિરોધ અને સંઘર્ષ ઊભો થયો. ત્યારે, તેઓ પકડી લેવામાં આવતા સમયે, વાળમાં રેત સરકી જાય એ રીતે, અદૃશ્ય થઈ ગયા. પછી, ફળ, ફૂલો અને મૂળ દ્વારા, તેમને ફરીથી પકડી લેવામાં આવ્યા. ભૂખથી overcome થઈને, બધા જ સ્વયંભૂ બ્રહ્માજી પાસે ગયા. પવિત્ર સ્વયંભૂ બ્રહ્મા, તેમની ઈચ્છા જાણીને, સમજ્યા કે ઔષધિઓ ધરતીમાં સમાઈ ગઈ છે, અને તેમને ફરીથી પુનઃસ્થાપિત કરી. પછી, બ્રહ્માજીએ ધરતીને દૂધ પીવડાવી અને બીજ જમીન પર મૂક્યા. ઔષધિઓ, ફળ પકવાયા પછી, સાત ક્ષણોની અસર હેઠળ રહી. પ્રિયંગવ, ઉદારા, કોરડુષા, અને સવમકા; હરિકા, ચરકા અને ગમા—આ સત્તર ઔષધિઓ યાદ કરવામાં આવે છે. શ્યામકા, નિવારા, જર્તિલા અને ગવેધુકા—આ ગામ અને જંગલની ચૌદ ઔષધિઓ તરીકે ઓળખાય છે. આ ચૌદ ઔષધિઓ, ગામ અને જંગલની, હલથી ખેતી થતી નથી. લોકો તેમને મૂળ, ફળ અને અંકુર દ્વારા લેતા અને જે ફળ મળતું તેનાથી પોષણ મેળવતા. આ ઔષધિઓ, ફૂલો અને ફળો સાથે, ઋતુ અનુસાર જન્મી. પછી, તેમના પોષણ માટે, બ્રહ્માજીએ જીવન યાપન માટે સાધન રચ્યા. તે સમયથી, ખેતીય ઔષધિઓનું સર્જન થયું. બ્રહ્માજીએ સીમાઓ સ્થાપિત કરી, જેથી લોકો એકબીજાની રક્ષા કરી શકે. તેમણે અન્ય લોકોની રક્ષા માટે ક્ષત્રિયોની નિમણૂક કરી. બ્રહ્માએ સત્ય, તત્વ અને શાશ્વતને સ્થાપિત કર્યું. પૃથ્વી પર વસેલા લોકોએ મેળવેલ વસ્તુઓનો નાશ કર્યો. જે લોકો સેવા અને ફરજ માટે આનંદ પામતા, બ્રહ્માજીએ તેમના કર્મ અને ફરજ નિર્ધારિત કરી. પરંતુ લોકો, મોહમાં આવી, એ ધર્મને જાળવી શક્યા નહીં. બ્રહ્માજી, જ્ઞાની હોવા કારણે, આ બધું યોગ્ય રીતે સમજી ગયા. તેમણે યજ્ઞ, શિક્ષણ, દાન અને દાન ગ્રહણની ફરજ નિર્ધારિત કરી. પશુપાલન, વેપાર અને ખેતીના કાર્ય લોકોને આપ્યા. ફરીથી, બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય અને વૈશ્ય માટે સામાન્ય ફરજ નિર્ધારિત કરી. દરેકને પરસ્પર જીવનયાપન માટે કાર્ય આપ્યા. દ્વિજાતિ માટે યજ્ઞસ્થાન પ્રજાપતિના વંશજ તરીકે યાદ કરવામાં આવે છે. વૈશ્ય માટે, મરૂતનું સ્થાન, જે પોતાના કાર્યથી જીવન યાપે છે, તેમ માટે છે. આ ધર્મબદ્ધ વર્તન કરતા વર્ણોના સ્થાન છે. પછી, બ્રહ્માજીએ વર્ણોની સ્થાપના કર્યા પછી, આશ્રમોની રચના કરી.