આ સર્વે, જેઓ શુદ્ધતામાં સમૃદ્ધ હતા, મન દ્વારા પરિપૂર્ણતા પ્રાપ્ત કરી. બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, વૈશ્ય અને વિવિધ જાતિના અન્ય લોકો—જ્યારે તેઓ વ્યથિત થયા, ત્યારે તેમણે જનલોકની દુનિયાને ધ્યાનમાં લીધો. આ રીતે, દેવોના હજારો યુગો એક પછી એક પસાર થયા. જેમણે એક કલ્પ માટે વસવાટ કર્યો હતો, તેઓ પણ જનલોકમાં પહોંચ્યા. પછી, તેઓ બ્રહ્મલોકમાં ગયા, જે માર્ગથી પાછા ફરવું નથી. ત્યાં તેઓ સ્વરૂપ અને અનુભવમાં બ્રહ્મા સમાન બની ગયા. બ્રહ્માનંદ પ્રાપ્ત કરીને, બ્રહ્મા સાથે મુક્તિ પ્રાપ્ત કરી. પણ, મર્યાદા અને પૂજા દ્વારા બંધાયેલા, તેઓ તે સમયના પરિસ્થિતિઓથી પ્રભાવિત થયા. એ રીતે પ્રભાવિત થતા, સેવા કરવામાં આવી અને આનંદ પણ ઉદ્ભવ્યો. તેમની સાથે, તેમના કર્મો અને સાધનો પણ વધ્યા. જેમના અધિકાર સમાપ્ત થઈ ગયા, તેઓ પોતાના ધર્મમાં સ્થિર રહ્યા. કુદરતી સાધનોથી સજ્જ, તેઓ માત્ર પોતાના સ્વમાં સ્થિર રહ્યા. અનેક વ્યક્તિઓના કારણે, એ પ્રવૃતિ દેખાઈ. મુક્ત અને તત્વજ્ઞાની માટે, કુદરતને એકતામાં સમજવામાં આવે છે. પછી, અસ્તિત્વ ફરી ઉદભવ્યું, જેમ શાંત થયેલા જ્યોતીઓ. એ સાથે મહારલોક પ્રાપ્ત થયો. ગાંધીર્વ, અન્ય, પિશાચ, માનવ, બ્રાહ્મણ અને અન્ય લોકો—તેઓ પૃથ્વી પરના નિવાસીઓમાં એ સમયે વસતા હતા. પછી, તેઓ સાત કિરણો બની, દરેક એક સૂર્ય બની ગયો. પૃથ્વી પરના તમામ ચલ અને અચલ, તેમજ તમામ નદીઓ અને પર્વતો, એ સમયે સૂર્યના કિરણોથી બળી ગયા, બધાં અશક્ત બન્યા. તેમના શરીર બળી ગયા, યુગના અંતે પાપો દૂરી થયા. પછી, એ લોકો ફરીથી સમાન સ્વરૂપના લોકોમાં જન્મે છે. નવસૃષ્ટિમાં, બ્રહ્માના મન-જન્મા પુત્રો અહીં આવે છે. જ્યારે એ સમયે સાત સૂર્યોએ વિશ્વોને બળી નાખ્યા, ત્યારે સમુદ્ર અને વાદળોમાંથી ઉત્પન્ન થયેલા અને પૃથ્વી પરના તમામ જળ, તેમજ આવતું અને જતું બધું જળ, એ જળના તેજથી 'ભા' ધ્વનિ વ્યાપકતા અને તેજ માટે વપરાય છે. એ જળ પૃથ્વી પર સર્વત્ર વ્યાપે છે, તેથી 'શર' મૂળ શબ્દના વિવિધ અર્થો છે. હજાર યુગોના અંતે, જ્યારે બ્રહ્માનો દિવસ પૂરું થાય છે, ત્યારે એ જળમાં, પૃથ્વી પરના સપાટી પરથી અગ્નિ લુપ્ત થાય છે. એથી, આ વિશ્વ બ્રહ્મા, એ મહાપુરુષ, દ્વારા સંચાલિત થાય છે. પછી, એક જ સમુદ્રમાં, જ્યારે ચલ અને અચલ બધું લુપ્ત થાય છે, ત્યારે અહીં નારાયણ વિશેનું શ્લોક ઉચ્ચારવામાં આવે છે. ત્યાં, બધું ભરાઈ રહ્યું છે, તેથી તેને નારાયણ કહેવામાં આવે છે. એ હજાર હાથવાળો, પ્રથમ સર્જક, ત્રણ વેદોથી રચાયેલ પુરુષ, એ રીતે વર્ણવાય છે. સ્વર્ણ-ભ્રૂણ, મહાત્મા પુરુષ, મનથી પર ઊભો થાય છે. કલ્પના અંતે, જ્યારે અંધકાર વધે છે, ત્યારે સમય સર્વોપરી બની ફરીથી સર્વને ગળી જાય છે.