સૂર્ય જેવી તેજસ્વી અને બ્રહ્મા સમાન શક્તિ-પૃષ્ટ, વરાત્રિણા ના પુત્રો બ્રહ્મન માં નિષ્ઠા ધરાવતા અને દૈત્યોના પુરોહિત હતા. જ્યારે ધર્મનો ત્યાગ થતો જોઈને, ઇન્દ્રે મનુને સંબોધન કર્યું. ઇન્દ્રના શબ્દો સાંભળીને, તેઓ એ પ્રદેશમાંથી વિદાય થયા. પછી, એક સ્ત્રીને બંધનમાંથી મુક્ત કરી, તે તેના પાછળ ગયો. જ્યારે તેઓ ફરી પાછા આવ્યા, ત્યારે ઇન્દ્રે દુષ્ટ લોકો પર હસ્યો. ત્યાં, જ્યારે તેમને શાલાવૃકો સાથે હુમલો થયો, ઇન્દ્રે વરાત્રિણા ના પુત્રોને પૂર્વે માર્યા હતા. ત્રિશિરસ વિશ્વરૂપ, એક મહાન, તે ત્વષ્ટ્રનો પુત્ર હતો. વિશ્વકર્મા, વિશ્વરૂપના નાના ભાઈ તરીકે ઓળખાય છે. કાવ્ય દેવના નાના બહેન રૂપે એક દૈવી કન્યા જન્મી. ક્રતુ, શુચિ, સ્વમૂર્ધા, વ્યાજા અને વસુદા—આ ભૃગુઓ છે, જે બાર દૈવી યજ્ઞકર્તા તરીકે જાણીતા છે. એક ભયંકર દૈત્યએ એક બાળકને આઠમા માસે ગર્ભમાંથી ફાડ્યો હતો. પ્રચેતા, ચ્યવન, ક્રોધથી અશુદ્ધ પુરુષોને દહન કર્યા. આપ્રવાણ અને દધીચિ, બંને સદ્ગુણવંતો તરીકે ગણાય છે. ઋચી, આપ્રવાણની ખૂબ જ ભાગ્યશાળી પત્ની, નાહુષ વંશની હતી. ઔર્વના પુત્ર ઋચીક, અગ્નિ સમાન તેજથી પ્રગટ થયો. ભૃગુના દાનમાં વિપરીત સ્થિતિમાં, ઉગ્ર અને વિષ્ણુ-સમાન રૂપો ઉદ્ભવ્યા. રેણુકાએ જમદગ્નિ ને જન્મ આપ્યો, જેનું પરાક્રમ ઇન્દ્ર સમાન હતું. ઔર્વના સો પુત્રો હતા, જેમાં જમદગ્નિ સર્વોપરી હતા. ઋષ્યતરા ના વંશમાં અનેક ભારગવ પરકિયાઓ તરીકે જાણીતા છે. મિત્રેયુ સાતમો છે; આ ભારગવ શાખાઓ તરીકે સમજવામાં આવે છે. આ વંશમાંથી ભારદ્વાજો અને ગૌતમો ઉદ્ભવ્યા. સુરૂપા, મારિચી, કાર્દમી અને સ્વરાટ—આ નામો પણ છે. અથર્વનના વંશજ, તેમના પરિવારોમાં પ્રખ્યાત હતા. બૃહસ્પતિ સુરૂપાથી જન્મ્યા, અને ગૌતમ સ્વરાટથી. પથ્યા ના પુત્ર ધૃષ્ણિ અને માનસના પુત્ર સંવર્તા હતા. ઉશિજ, દીર્ઘતમસ, બૃહદુક્થ અને વામદેવના પુત્ર પણ હતા. રિભુઓ, દૈવી રથ-નિર્માતા તરીકે વિખ્યાત, દેવતા તરીકે સ્મરણ થાય છે. સ્વરાટે સુરૂપાથી બૃહસ્પતિ અને ગૌતમને જન્મ આપ્યો. આધાર્ય, આયુ, ધનુર, દક્ષ, દમ અને પ્રાણ પણ હતા. આયાસ્ય, ઉતથ્ય, વામદેવ અને ઉશિજ પણ છે. મુદગલ, વિષ્ણુવૃદ્ધ, હરિત અને કપય પણ છે. આ અંગિરસોની પંદર શાખાઓ તરીકે જાણી શકાય છે. હવે મારિચીના શ્રેષ્ઠ વિભાગનું વર્ણન કરું છું. મારિચી, સંતાનની ઇચ્છા રાખી, જળ પર ધ્યાન કર્યું. ભગવાને તપસ્યાથી સ્વયમ સાથે એકીકૃત થયા. મનને જળમાં સ્થિર રાખીને, ભગવાને એક જીવનું સર્જન કર્યું. મારિચીએ તપસ્યામાં નિષ્ઠા રાખી, જળમાં પુત્રને જન્મ આપ્યો.