મારીષા અને દસ પ્રચેતસોથી પ્રજાપતિનો જન્મ થયો. પ્રારંભે દક્ષએ પોતાની મનથી જ જીવોની રચના કરી હતી; પછી તેણે સંભોગ દ્વારા પણ સર્જન કર્યું. દક્ષએ પહેલેથી મનથી સર્જન કર્યા પછી, પછી સ્ત્રીઓનું સર્જન કર્યું. એ સ્ત્રીઓમાંની સત્તાવીસ, જેઓ સમયના ગતિથી યુક્ત હતી, તે દક્ષએ ચંદ્રને આપી. બે સ્ત્રીઓને બાહુપુત્રને અને બે અંગિરાસને પણ આપી. ચાક્ષુષ અને મનુના યુગ વચ્ચેનો સમય છઠ્ઠો મન્વંતર કહેવાય છે. આ મન્વંતર દરમિયાન વસુદેવો, પક્ષીઓ, ગાયો, સાપો, દાનવો અને દિતિના પુત્રોનું સર્જન થયું. પૂર્વજોના સર્જન ઇચ્છા, દર્શન અને સ્પર્શથી થયું હતું એવું કહેવામાં આવે છે. મહાત્મા દક્ષની ઉત્પત્તિ પહેલેથી વર્ણવાઈ ગઈ છે. હવે, મહર્ષિ, તમે કેવી રીતે તમારો પૂર્વ અવસ્થાને પુનઃ પ્રાપ્ત કરી? તથા સોમના પૌત્રએ શ્રવસુરની સ્થિતિ કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરી? અહીં, ઋષિઓ અને જ્ઞાનીઓ આનંદિત થતા નથી; તેઓ ફરીથી સંયમિત થાય છે, પણ વિદ્વાન ત્યાં મોહિત થતો નથી. તપસ્યાએ સર્વોચ્ચ સ્થાન મેળવ્યું અને શક્તિ એનું કારણ બન્યું. જે સંતાન અને દીર્ઘ આયુષ્યથી યુક્ત છે, તે સ્વર્ગલોકમાં માન પામે છે. આવું કરીને આ છ પ્રાકૃતિક સર્જનો, દરેક મન્વંતરરૂપે, પસાર થઈ ગયા છે. હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, આ સર્જનો વિદ્વાનો દ્વારા વર્ણવાયા છે. વિવસ્વતના આ સર્વ સર્જનો, જે કહેવામાં આવ્યા છે, એથી ન ઓછા છે, ન વધારે. જે કોઈ નિર્દોષભાવથી આ ગુણોનું પઠન કરે છે, તે તેને પ્રાપ્ત કરે છે. હવે મારી પાસેથી સર્જનનું વર્ણન સંક્ષિપ્ત અને વિગતવાર સાંભળો. મરીચિ અને કશ્યપથી દેવતાઓ અને સર્વોચ્ચ ઋષિઓ જન્મ્યા. ભૃગુ અને અંગિરાસ આઠ દેવગણ તરીકે જાણીતા છે. સાધ્ય, વસુ, વિશ્વે અને ધર્મના પુત્રો ત્રણ જૂથ છે. આ વૈવસ્વત મન્વંતરમાં, આ સર્વ ઈચ્છાથી જન્મેલા માનવામાં આવે છે. તેથી, મરીચિના સર્જનને આજના સમયમાં શુભ માનવું જોઈએ. જે પસાર થઈ ગયા, જે આવનારા છે અને જે વર્તમાનમાં છે—તે સર્વના સ્વામી, ભૂત, ભવિષ્ય અને વર્તમાનના ઇન્દ્ર—એમણે દરેકે વિવિધ ગુણવત્તાવાળા સૈંકડો યજ્ઞો કર્યા છે. તેઓ ધર્માદિ કારણોથી સ્થાયી અને વિજયી રહે છે. ભૂત, ભવિષ્ય અને વર્તમાનના સ્વામી શક્તિશાળી છે. દ્વિજાતિઓ તેમને ત્રણ લોકમય સ્વરૂપે યાદ કરે છે. ભવિષ્ય સ્વર્ગ તરીકે ઓળખાય છે; હવે હું તેના પ્રાપ્તિના ઉપાય સમજાવું છું. પ્રથમ 'ભૂઃ' ધ્વનિ ઉચ્ચારવામાં આવી, તેથી ભૂલોક સર્જાયો. તેનું અસ્તિત્વ અને અનુભવથી તે ભૂલોક કહેવાયો. પછી બ્રહ્માએ 'ભુવઃ' શબ્દ ઉચ્ચાર્યો. 'ભવન'થી, તેનું નામ ભુવર્લોક પડ્યું. જ્યારે બીજા લોકનું સર્જન થયું, ત્યારે બ્રહ્માએ ફરીથી તે ઉચ્ચાર્યું. જે આવનારા છે, તેને 'ભવ્ય' શબ્દથી ઓળખાય છે. 'ભૂઃ' પૃથ્વી તરીકે, 'ભુવઃ' અંતરિક્ષ તરીકે યાદ રાખવામાં આવે છે. આ ત્રણ ઉચ્ચારણોથી ત્રણ લોક અને ત્રણ વ્યાહૃતિઓનું સર્જન થયું.