પ્રાચીન કાળમાં મહાન ઋષિઓએ બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરીને પોતાના સર્વ ઋણોથી મુક્તિ મેળવી હતી. તેઓએ લાખો વર્ષ સુધી પોતાના ક્રમ અનુસાર ધર્મમાં સ્થિર રહીને જીવન વિતાવ્યું. પોતાના આશ્રમો સ્થાપ્યા પછી, તેઓએ મનને સ્વર્ગ તરફ લગાડ્યું. એ પૂર્વકાળના દેવતાઓ પણ સંપૂર્ણપણે ધર્મમાં સ્થિત રહ્યા. પછી તેમણે મંત્રોના ઉચ્છારણથી પાપરહિત મહર્લોકમાં ચઢાઈ કરી. આ આત્મસંયમી મહાત્માઓ ત્યાં જીવોના વિલય સુધી સ્થિર રહ્યા. જયારે ત્રણેય લોકના દિવ્ય નિવાસસ્થાન ખાલી થઈ જાય છે, ત્યારે એ તપસ્વી મહાનુભાવો ફરીથી એ સ્થાનોને પુર્ણ કરી દે છે. સપ્તર્ષિ, મનુ, દેવતાઓ અને પિતૃઓ—એમની પરંપરા મન્વંતરનાં અંતે પણ તૂટી નથી. સર્વ મન્વંતરોમાં, ભૂતકાળ અને ભવિષ્યમાં, જીવોના વિલય સુધી આ ક્રમ અવિચલિત રહે છે; એવું સ્વયંભૂએ ઘોષિત કર્યું છે. આ રીતે પરંપરાનું અખંડિત પ્રવાહ જીવોના વિલય સુધી જળવાઈ રહે છે. મહાન આત્માઓ અને લોકના અંતે ઉત્પન્ન થનારા મહાન પાત્રો સત્યયુગમાં જ પ્રગટ થાય છે. તેઓ સત્યયુગમાં ચિરસ્થાયી રહે છે, પણ જ્યારે પુનઃસૃષ્ટિનો સમય આવે છે, ત્યારે વિષયોમાંથી વૈરાગ્ય લઈને અને ત્યાગ કરીને માત્ર ભગવાન નારાયણમાં લીન થઈ જાય છે. આ જગત ક્ષણમાત્ર પણ સ્થિર રહેતું નથી; સતત ક્ષય અને વૃદ્ધિથી ફેરવાતું રહે છે. વાસુદેવ વ્યાસજીની સંક્ષિપ્ત અને વિસ્તૃત પદ્ધતિઓ તથા દૈવી શક્તિથી જે ચાલન પામે છે, તે બધું તેમણે અવલોકન કર્યું. યોગ્ય ચક્રો દેવતાઓના સ્વામી, સપ્તર્ષિ, પિતૃઓ અને પ્રજાપતિઓ સાથે જોડાય છે. જે લોકો યશ, તેજસ્વિતા અને પ્રસિદ્ધિથી સન્માનિત થાય છે, તેમના પુણ્યથી દેવતાઓનું સામ્રાજ્ય વિસ્તરે છે. મહોત્સવોમાં આ શ્રેષ્ઠ પઠન દુઃખમાંથી મુક્તિ અને આયુષ્યમાં વૃદ્ધિ આપે છે. હું જ્યારે સંક્ષેપમાં આ બધું વર્ણન કરું છું, ત્યારે પ્રજાપતિઓ એકમત્તાથી સિદ્ધિ આપે એવી પ્રાર્થના છે. હવે વધુ વિગતે અને ક્રમશઃ શું વર્ણવું? હવે મન્વંતરોનાં સ્વામીઓ, ઇન્દ્ર અને શ્રેષ્ઠ દેવતાઓની વાત સાંભળો. હું હવે તેમને સંક્ષિપ્ત રૂપે બે વાર વર્ણવવા જઈ રહ્યો છું: ઉત્તમ, તામસ, રૈવત અને અક્ષુષ. ત્યારબાદ સાવર્ણિ, રૌચ્ય, ભૌત્ય અને વૈવસ્વત પણ છે. પાંચ મનુઓ વિષે સાંભળો, જે મનથી જન્મેલા હતા. હવે હું સ્વારોચિષ મનુના સમયના મનુઓ વિશે વધુ કહીશ. સ્વારોચિષ મનુના અંતરે તુષિત દેવતાઓ હતા. ક્રતુના પુત્ર સ્વારોચિષ તુષિતોમાં જન્મ્યા હતા. તે સમયે ચોવીસ ચંદજ દેવતાઓનું પણ સ્મરણ કરવામાં આવ્યું. અજ, ભાગવ, દ્રવિણ—જે મહાબળવાન હતા; ચિકિત્વાન, જે પ્રસિદ્ધ હતા, અને અંશ, જેમનું પણ ઉલ્લેખ થાય છે—આ બધા ક્રતુના પુત્રો હતા, અને તે સમયે સોમપાન કરનાર દેવતાઓ હતા. સમંજ, જે પ્રસિદ્ધ અને ધર્મનિષ્ઠ હતા અને શત્રુઓના સંહારક હતા; અને અજેય, જે અત્યંત ભાગ્યશાળી, યુવાન અને બલવાન હતા—આ બધા સ્વારોચિષ મનુના અંતરે દેવતાઓ હતા. એ સમયના ઇન્દ્રનું નામ વિપશ્ચિત હતું, જે ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ હતા. ભાર્ગવ, પ્રામ, ઋષભ અને આંગિરસ પણ એ સમયમાં હતા.