પહેલાં મનવંતરનો અંત આવતાં અને પછી નવા મનવંતરનો આરંભ થતાં, સમય અનુસાર સ્થાપિત થયેલા સાત ઋષિઓ અને મનુ ફરીથી પ્રગટ થાય છે. મનવંતરના ઉત્સવ અને સતત પરંપરાની જાળવણી માટે, જ્યારે દંપતિઓનું સર્જન થાય છે, ઔષધિઓ ઉગે છે, જીવનયાપન શરૂ થાય છે અને ધર્મ સ્થાપિત થાય છે, ત્યારે ગામો અને શહેરોમાં જાતિ અને આશ્રમના ભેદ ન હોય, એ સાત ઋષિઓ અને મનુ પરંપરા માટે ફરીથી સ્થાપિત થાય છે. અહીં, પૂર્વવર્તી મનુ અને ઋષિઓ વિલય પામે છે, તો નવા મનુ અને સાત ઋષિઓ અગાઉની જેમ જન્મે છે. એ સમયે, સાપ, ભૂત, પ્રેત, ગંધર્વ, યક્ષ અને રાક્ષસો પણ પ્રગટ થાય છે. મનવંતર શરૂ થતાં, સાત ઋષિઓ અને મનુ બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરીને બધા ઋણોથી મુક્ત થાય છે. એ ઋષિઓ લાખ વર્ષ સુધી પોતાના ક્રમ અનુસાર ધર્મમાં સ્થિર રહે છે, પોતાના આશ્રમો સ્થાપે છે અને મન સ્વર્ગમાં લગાવે છે. પૂર્વના દેવતા પણ પૂર્ણ રીતે ધર્મમાં સ્થિર રહે છે. મંત્રોના ઉપયોગથી, પાપરહિત મહર્લોકમાં તેઓ ઉપર ચડે છે. એ આત્મસંયમિત પુરુષો, સર્વ જીવોના વિલય સુધી, મહર્લોકમાં સ્થિર રહે છે. જ્યારે ત્રણ लोकમાં દૈવી આવાસો ખાલી થઈ જાય છે, ત્યારે સાત ઋષિઓ, મનુ અને દેવતા તપસ્યા દ્વારા ફરીથી એ સ્થાનો ભરી દે છે. સાત ઋષિઓ, મનુ, દેવતા અને પિતૃઓ—આ બધાની પરંપરા મનવંતરનાં અંતે પણ તૂટતી નથી. જીવોના વિલય સુધી, બધા મનવંતરોમાં, ભૂત, ભવિષ્ય અને વર્તમાન—આ પરંપરા સ્વયંભૂએ ઘોષિત કરી છે. આમ, જીવોના વિલય સુધી પરંપરાની જાળવણી થાય છે. મહાન પુરુષો અને લોકોના અંત માત્ર સત્યયુગમાં જ થાય છે. સત્યયુગમાં તેઓ સદા સ્થિર રહે છે, પણ પુનઃસર્જનના સમયે, વૈરાગ્ય અને ઇન્દ્રિયોની ત્યાગથી, માત્ર નારાયણમાં પ્રવેશ કરે છે. આ લોકમાં જીવો એક ક્ષણ પણ સ્થિર રહેતા નથી; સદા ક્ષય અને વૃદ્ધિ દ્વારા ફેરવાય છે. પવનથી હલનચલન પામેલા વસ્તુઓને, વ્યાસજીના સંક્ષિપ્ત અને વિગતવાર પદ્ધતિઓ અને દૈવી શક્તિ દ્વારા, સમજવામાં આવે છે. યોગ્ય ચક્રો દેવોના અધિકારીઓ, સાત ઋષિઓ, પિતૃઓ અને પ્રજાપતિઓ સાથે જોડાય છે. જેમને યશ, તેજ અને પ્રખ્યાતિથી સન્માન મળે છે, તેમના પુણ્યથી દેવોના રાજ્યનું વિસ્તરણ થાય છે. મહાન ઉત્સવોમાં આ શ્રેષ્ઠ પાઠો દુઃખમાંથી મુક્તિ અને આયુષ્યમાં વૃદ્ધિ આપે છે. હું એ વાત સંક્ષેપમાં કહેતો છું, પ્રજાપતિઓ એકતામાં રહીને સિદ્ધિ આપે. હવે વધુ શું વિગતે અને ક્રમવાર વર્ણવું? મનવંતરોના અધિપતિઓ, ઇન્દ્ર અને શ્રેષ્ઠ દેવતાઓ સાથે, હવે હું તેમને બે વખત સંક્ષિપ્તમાં વર્ણન કરું છું: ઉત્તમ, તમસ, રૈવત અને અક્ષુષ. સાવર્ણિ, રૌચ્ય, ભૌત્ય અને વૈવસ્વત. મનુઓમાં પાંચ મનુઓ વિતી ગયા છે, જે મનમાંથી જન્મ્યા હતા. હવે હું સ્વરોચિષ મનુના યુગના મનુઓ વિશે વધુ કહું છું. સ્વરોચિષ મનુના અંતરાલમાં તુષિત દેવતાઓનું અસ્તિત્વ હતું. આ રીતે મનવંતરોની, ઋષિઓની, મનુઓની અને દેવતાઓની પરંપરા સતત ચાલે છે, અને ધર્મ, તપસ્યા અને પરંપરાની જાળવણીથી વિશ્વની ગતિ અને પુનરાવૃત્તિ થાય છે.