માનવંતર શું છે અને તેનું ગણિત કેવી રીતે સમજવું, તે હવે માનવ દૃષ્ટિકોણથી સમજાવું છું. દ્વિજાતિઓએ જે ગણતરી કરી છે, તે પ્રમાણે ત્રીસ કરોડ વર્ષ માનવંતરનો પૂર્ણ સમય ગણાય છે. આ ઉપરાંત વીસ હજાર વર્ષ વધુ ઉમેરવામાં આવે છે; આ સમય છે, વધારાના વર્ષો બાદ. જ્યારે એક દૈવી વર્ષની શરૂઆતમાં ઉમેરો થાય છે, ત્યારે મનુ પછીના માનવંતર વિશે પણ હું કહું છું. ત્યારબાદ બાવન હજાર વર્ષ વધુ ઉમેરવામાં આવે છે. આ રીતે, એક હજાર યુગનો પૂર્ણ સમૂહ બ્રહ્માના એક દિવસ તરીકે માનવામાં આવે છે. બ્રહ્મા, દેવતાઓ, ઋષિઓ અને અસુરો સૌ પ્રથમ સ્થાને રાખવામાં આવે છે. એ સર્વજ્ઞ બ્રહ્મા, દરેક કલ્પ અને માનવંતરમાં, સર્વ જીવોના સર્જક તરીકે, પુનઃપુનઃ સર્જન કરે છે. તમારે બધા માનવંતરનાં સંધિ-સ્થાનોને સમજવું જોઈએ. સત્ય, ત્રેતા, દ્વાપર અને કલી—આ ચારે યુગોનું સંયોજન પણ આવી રીતે સ્મરણ કરવામાં આવે છે. ભગવાને મનુને આ સત્તા વિષે ઉપદેશ આપ્યો હતો. ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્ય—all three—વિષે આ વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. હું હવે આ માનવંતર અને બીજા માનવંતર વચ્ચે કેવી રીતે પરિવર્તન થાય છે, તેનું પણ વર્ણન કરું છું. જે અનિવાર્ય છે, તેના પ્રભાવે દરેક માનવંતર યોગ્ય સમયે પૂર્ણ થાય છે. સાત ઋષિઓ, દેવતાઓ, પિતૃઓ અને મનુઓ—જ્યારે તેમની સત્તા પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે તેઓ પોતાના અવસ્થાનાં પરિવર્તનને જાણી ચિંતિત થાય છે. જ્યારે એ માનવંતર પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે તે દેવતાઓ, જે આગળના માનવંતરના શાસક બનવાના છે, તેઓ જન્મે છે. જ્યારે માનવંતર પૂર્ણ થાય છે, ત્યારે કલીયુગમાં પણ આવું જ કહેવાય છે. જેમ કૃતયુગ પછી કલીયુગ આવે છે, તેમ જ માનવંતરનું એક પછી એક આવવું જ્ઞાની લોકો જણાવે છે. જ્યારે પૂર્વમાનવંતર પૂર્ણ થાય છે અને પછીનું ફરીથી આરંભ થાય છે, ત્યારે સમય પ્રમાણે સાત ઋષિઓ અને મનુ સ્થાપિત થાય છે. માનવંતરના ઉત્સવ માટે અને સતત નિયમન માટે, જ્યારે દંપતિઓનું સર્જન થાય છે, ઔષધિ પેદા થાય છે, જીવનયાપન શરૂ થાય છે અને ધર્મની સ્થાપના થાય છે—અને જ્યારે ગામડાં અને શહેરોમાં વર્ણ-આશ્રમનો ભેદ ન હોય—ત્યારે પણ સાત ઋષિઓ અને મનુ સતત સ્થાપિત રહે છે. હકીકતમાં, જ્યારે પૂર્વવર્તી નાશ પામે છે, ત્યારે નવા મનુ અને ઋષિઓ ફરી જન્મે છે. નાગ, ભૂત, પ્રેત, ગંધર્વ, યક્ષ અને રાક્ષસ પણ—સાત ઋષિઓ અને મનુ સાથે—દરેક માનવંતરની શરૂઆતમાં હાજર રહે છે. સાત ઋષિઓ બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરીને સર્વ ઋણો થી મુક્ત થાય છે. એક લાખ વર્ષ સુધી તેઓ પોતાના ક્રમ પ્રમાણે ધર્મમાં સ્થિર રહે છે. પોતાના આશ્રમો સ્થાપી, તેઓ સ્વર્ગપ્રાપ્તિ માટે મન એકાગ્ર કરે છે. એ પૂર્વજ દેવતાઓ પણ સંપૂર્ણપણે ધર્મમાં સ્થિર રહે છે. મંત્રોચ્ચારથી, તેઓ પાપરહિત મહર્લોકમાં ઉપર ચઢે છે. તેઓ આત્મસંયમથી, સર્વ જીવોના લય સુધી ત્યાં જ રહે છે. જ્યારે ત્રણેય લોકના દિવ્ય સ્થાન ખાલી થઈ જાય છે, ત્યારે તે તપોથી પુનઃ એ સ્થાન ભરે છે. સાત ઋષિઓ, મનુ, દેવતાઓ અને પિતૃઓ—તેઓની પરંપરા માનવંતર પૂર્ણ થયા પછી પણ તૂટતી નથી; સતત ચાલતી રહે છે.