માનવ પૂર્વજો, જેમણે માસિક શ્રાદ્ધનો ભાગ મેળવે છે, તેઓ વિષે અહીં વાત ચાલી રહી છે. કેટલાક એવા પણ છે, જેઓ પોતાના વર્ણાશ્રમ ધર્મથી વિમુખ રહી ગયા છે અને તેમને સ્વધા તથા સ્વાહા જેવી પવિત્ર વસ્તુઓથી વંચિત થવું પડ્યું છે. આવા પૂર્વજો, પોતાના કરેલા કર્મ remembering કરીને શોકમાં ડૂબેલા, પીડાદાયક સ્થાનોમાં પહોંચી ગયા છે. તેઓ ભૂખ અને તરસથી કષ્ટ પામે છે અને અહીંથી ત્યાં ભટકતા રહે છે. બીજા લોકોના અન્નની ઇચ્છા રાખીને, અનેક પ્રકારની યાતનાઓ ભોગવે છે. ક્યારેક તેઓ શાલમલી વૃક્ષ પર, તો ક્યારેક વૈતરણી નદીમાં, અને કુંભીપાક જેવી યાતનાસ્થળીઓમાં તેમનાં પાપના પરિણામે પતિત થાય છે. પથ્થરો વચ્ચે પીસાતા પણ, પોતાના કર્મોને લીધે તેમને એ દુઃખ સહન કરવું પડે છે. પરલોકમાં વસતા આવા પૂર્વજોને, તેમના કુળના નામ પ્રમાણે, જીવતા સગાંઓ શ્રાદ્ધરૂપે અર્પણ કરે છે. તેઓ પિતૃલોકમાં રહેનારા પૂર્વજોને શ્રાદ્ધથી તૃપ્તિ આપે છે. પછી, જેમણે પોતાના કર્મથી પતિત થઈ, સ્થાવર યોનિમાં જન્મ લીધો હોય, તેઓ જે યોનિમાં જન્મે છે, તે જ જાતિમાં જે અન્ન મળે છે, તે નિયમ પ્રમાણે યોગ્ય સમયે યોગ્ય પાત્રને અર્પણ થાય છે. જેમ ગુમ થયેલા ગાયોમાંથી વાછરડો પોતાની માતાને શોધી લે છે, તેમ શ્રદ્ધા અને મંત્રથી આપેલું પિતૃ-તર્પણ ક્યારેય વ્યર્થ જતું નથી. જે વ્યક્તિ પિતૃઓના આવાગમનને જાણે છે, તે શ્રાદ્ધ દ્વારા પિતૃઓના પ્રાપ્તિને સારી રીતે સમજે છે. પિતૃઓ માટે કૃષ્ણપક્ષ (અંધારી પખવાડિયા) તમારા હાથમાં છે, જ્યારે શુક્લપક્ષ (પ્રકાશી પખવાડિયા) તેમના રાત્રિના સ્વપ્ન સમાન છે. પિતૃઓને ઋતુ, પખવાડિયા અને માસ તરીકે પણ યાદ કરવામાં આવે છે, અને દરેકનું પરસ્પર સંબંધ છે. જ્યારે પિતૃઓ પ્રસન્ન થાય છે, ત્યારે શ્રાદ્ધથી કરેલી ક્રિયાઓથી તેઓ તૃપ્ત થાય છે. આ રીતે, પુરાણમાં પિતૃઓનું સાચું સ્વરૂપ સ્પષ્ટ રીતે જણાવાયું છે. અમૃતની પ્રાપ્તિ અને પિતૃઓની તૃપ્તિનું વર્ણન પણ અહીં કરવામાં આવ્યું છે. આ સૃષ્ટિનું શાશ્વત સર્જન સંક્ષેપમાં જણાવાયું છે. આ બધું કોઈ પણ વ્યક્તિ સંપૂર્ણ રીતે ગણાવી શકે તેમ નથી; તેને શ્રદ્ધાથી માનવું જોઈએ. હવે વધુ શું વિગતે અને ક્રમશઃ વર્ણન કરું? હવે આગળ, પિતૃઓની ઉત્પત્તિ અને તેમનું સાચું સ્વરૂપ જાણવા ઇચ્છા વ્યક્ત થાય છે. ત્યારે કહેવામાં આવે છે—પિતૃઓના ચાર યુગો વિષે હું કહું છું, ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો. યુગ, યુગના વિભાગો અને દરેક યુગના કર્તવ્ય—આ બધું સમજાવું છું. આ સમયને છ પ્રકાશ-યુક્ત યુગ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે; હવે હું એનું વિસ્તૃત વર્ણન કરું છું. પળક blink જેટલો સમય એક અલ્પ અક્ષર જેટલો ગણાય છે. એવી ત્રીસ પળકથી એક મુહૂર્ત થાય છે, અને ત્રીસ મુહૂર્તથી એક દિવસ-રાત બને છે. સૂર્ય દિવસ અને રાતને માનવ અને લોકિક માપદંડ પ્રમાણે વિભાજિત કરે છે. પિતૃલોકમાં, એક માસ એટલે એક દિવસ અને રાત ગણાય છે, અને એનું વર્ણન ફરીથી કરવામાં આવે છે. માનવોના ત્રીસ દિવસથી એક માસ બને છે, અને એ જ પિતૃઓ માટે એક માસ ગણાય છે. પિતૃઓનું એક વર્ષ માનવ ગણતરીથી સમજાય છે. અહીં પિતૃઓના ત્રણ વર્ષ ગણાય છે, અને એ જ તેમના વર્ષ છે. લોકિક માપદંડથી જ, જે વર્ષ માનવ વર્ષ કહેવાય છે, તે યાદ રાખવું. દેવલોકમાં, એક વર્ષ એટલે એક દિવસ અને રાત ગણાય છે; એનું વર્ણન પણ ફરીથી સમજાવવામાં આવે છે. દેવલોકના એ દિવસ-રાત પણ ગણવામાં આવે છે. જાણો કે, એકસો માનવ વર્ષ ત્રણ દેવ માસ જેટલા છે. આ દેવ વર્ષ માનવ ગણતરી પ્રમાણે વર્ણવાયું છે. પછી, અન્ય ત્રીસ વર્ષો સપ્તર્ષિનો વર્ષ માનવામાં આવે છે. આ રીતે, પિતૃઓ, સમય અને શ્રાદ્ધની મહિમા વિશે પુરાણમાં જે વર્ણવાયું છે, તે અહીં સુંદર રીતે રજૂ થયું છે.