પૂર્ણિમાની રાત્રિએ, માત્ર બે લવનો સમય બપોરનો ગણાય છે. જયારે સાંજ થાય છે, ત્યારે એ સમય પૂર્ણિમાનો સમય માનવામાં આવે છે. અને જ્યારે યુગ અંતની ઘડી આવે છે, ત્યારે ક્રમશઃ ચંદ્રનો અડધો ભાગ જ બાકી રહે છે. જયારે બંને—સૂર્ય અને ચંદ્ર—એકસાથે આવે છે, ત્યારે એ ક્ષણ સંયોગનું ક્ષણ કહેવાય છે. એ જ વેળા વષટા વિધિ માટે યોગ્ય અને નિર્ધારિત સમય છે. પછી, પૂર્ણિમાની રાત્રિએ ચંદ્ર નિર્મળ અને નિર્દોષ બને છે. જયારે બપોરના સમયે ચંદ્ર અને સૂર્ય બંને પૂર્ણ હોય છે, ત્યારે એ પૂર્ણિમા કહેવાય છે. તેથી, પ્રથમ પૂર્ણિમાને અનુમતિ નામે ઓળખવામાં આવે છે. ચંદ્રના રંગના કારણે કવિઓએ તેને રાકા પણ કહ્યો છે. રાકા એ પંદરમી રાત્રિ છે, અને ત્યારબાદ અમાવસ્યા યાદ કરવામાં આવે છે. જયારે ચંદ્ર અને સૂર્ય સાથે આવે છે, ત્યારે તેને વર્ષ કહેવાય છે. કુહૂ, માત્રા અને દ્વ્યક્ષર—આ ત્રણ સમય પવિત્ર દિવસોના રૂપે ઓળખાય છે. અડધો દિવસ અને અડધી રાત્રિ મળીને ચંદ્ર સૂર્યને પ્રાપ્ત થાય છે. બે અવધિઓ અને એક સંયોગ છે; અને મધ્યાહ્ને સૂર્ય સ્થિર હોય છે. તેમના વિયોગ વચ્ચે, તેમની ગતિઓ વચ્ચે, આ બધું થાય છે. આ જ ઋતુનો આરંભ કે ચાંદણાની કલાનો મુખ કહેવાય છે. તેથી, અમાવસ્યાના દિવસે સૂર્યને ધારણ કરવામાં આવે છે. આ વિભાગોમાં પણ, તેમનાં જળતત્વમાં વધારો અને ઘટાડો થતો રહે છે. ત્યારબાદ, સૂર્ય અને ચંદ્ર બંને પોતાને દર્શાવે છે. બે લવ માટે, ચંદ્ર દિવસે અને રાત્રે સૂર્યને સ્પર્શ કરે છે. આ સમયકાળ ‘કુહૂ’ તરીકે ઓળખાય છે, જે કોયલ દ્વારા પણ ઓળખાય છે અને પૂર્ણ થાય છે. સિનિવાલીનું પ્રમાણ એ છે, જે ચંદ્ર ક્ષીણ થાય ત્યારે બાકી રહે છે. અનુમતિ, ચરા, સિનિવાલી—કુહૂ સિવાય—આ બધા સમયપાલ છે. જ્યારે સૂર્ય અને ચંદ્ર સંયોગમાં આવે છે, પૂર્ણિમાઓ વચ્ચે, ત્યારે એ સમય વિશિષ્ટ ગણાય છે. કુહૂ અને સિનિવાલીનો સમય સમુદ્રના મધ્યમાં છે. આમ, શુક્લપક્ષમાં, રાત્રિના ચાંદણાની કલાઓના સંધિ-સ્થાનો આવે છે. ચંદ્ર પંદરમી દિવસ સુધી વધે છે, એટલે કે પૂર્ણિમા સુધી. તેથી, પંદર વિભાગ ચંદ્રના છે અને સોળમો ભાગ તેના માટે છે. આ રીતે, એ દિવ્ય પિતૃઓ છે—સોમપાન અને સોમવર્ધક. હવે હું monthly પિંડદાન ગ્રહણ કરતા પિતૃઓનું વર્ણન કરું છું. મૃત્યુનો માર્ગ કોઈ જાણી શકતો નથી, અને તેમની પાછી આવવાની શક્યતા નથી. જે પિતૃ દેવતા નથી, તેઓ लौકિક પિતૃ કહેવાય છે. બધા એ દેવતાઓ ખરેખર પિતૃ છે; અને એ દેવતાઓ તેમની દ્વારા સ્તુતિ પામે છે. પિતા, પિતામહ અને તેમ જ પ્રપિતામહ—આ બધા. જે યજ્ઞાદિ કર્મો કરે છે, તેઓ બર્હિષદ કહેવાય છે. ધર્મમાં સમાનતા હોવાથી, દ્વિજોએ કહ્યું છે કે તેઓ સંયોગ પ્રાપ્ત કરે છે. અંતે, જે પોતાના કર્તવ્યમાં શ્રદ્ધા અને ભક્તિથી તત્પર રહે છે, તેઓ કદી પતન પામતા નથી. શ્રાદ્ધ, જ્ઞાન અને સાત પ્રકારના દાન દ્વારા—દિવ્ય પિતૃઓ સાથે, સૂક્ષ્મ સોમહવનથી—જ્યારે તેમના વંશજો તેમનાં માટે પિંડદાન કરે છે, ત્યારે એ પિતૃઓ લાભ પામે છે.