આકાશમાં જે તમામ તારાઓ શિશુમાર નામની નક્ષત્રમાળામાં સ્થિત છે, તેઓ એક વિશિષ્ટ રચનામાં વ્યવસ્થિત છે. શિશુમારના આ સ્વરૂપને તેના વિવિધ વિભાગોમાં સમજવું જોઈએ. આ વિશાળ સ્વરૂપમાં યજ્ઞને સર્વોચ્ચ માનવામાં આવે છે અને ધર્મ તેના મસ્તક પર સ્થાપિત છે. શિશુમારના પશ્ચિમ ભાગે, thighs પર, વરુણ અને અર્યમાન નિવાસ કરે છે. તેની પૂંછડી પાસે અગ્નિ, મહેન્દ્ર, મરીચિ, કશ્યપ અને ધ્રુવ સ્થિત છે. આ ઉપરાંત, ચંદ્રમાસ, ગ્રહો અને અનેક તારાઓ—all these reside under the influence of Dhruva. ધ્રુવ દ્વારા તેઓ સ્થિર કરવામાં આવ્યા છે અને બધા ધ્રુવનક્ષત્રની આસપાસ ફરતા રહે છે. અગ્નિ, ઇન્દ્ર અને કશ્યપમાં ધ્રુવને અંતિમ માનવામાં આવે છે. ધ્રુવ હંમેશા મેરુ પર્વતને અવલોકન કરે છે અને તેના પાર્સ્વે ચક્કર લગાવે છે. આ પછી, શ્રોતાઓએ રોમહર્ષણજીને વધુ પ્રશ્નો પૂછ્યા: “દેવતાઓના નિવાસસ્થાન કેવી રીતે છે? આકાશમાં પ્રકાશમાન પદાર્થોનું વર્ણન શું છે?” તેમની વાતો સાંભળીને, સૂતાએ ધ્યાનપૂર્વક જવાબ આપ્યો. તેમણે કહ્યું, “મહાન ઋષિઓએ જે જ્ઞાન અને વિવેકથી કહ્યું છે, તે પ્રમાણે દેવતાઓના નિવાસસ્થાન—સૂર્ય, ચંદ્ર અને ગ્રહો—આ રીતે યાદ કરવામાં આવે છે. આ દૈવી, ભૌતિક, અગ્નિ, વાયુમય અને પૃથ્વી પર સ્થિત છે.” આ બધું પહેલાં અજ્ઞાત હતું, રાત્રિના અંધકારથી આવૃત હતું. ત્યારબાદ, સ્વયંભૂ ભગવાને જગતની વ્યવસ્થા માટે કાર્ય કર્યું. તેમણે જગતના આરંભે પૃથ્વી અને જળમાં સ્થિત અગ્નિને જોઈ. રાજન, આ જગતમાં જે વાયુ છે, તેને પણ અગ્નિ માનવામાં આવે છે. હવે હું વીજળી અને જળના સ્વરૂપોનું વર્ણન કરું છું. સૂર્ય પોતાની કિરણોથી જળને પી જાય છે અને આકાશમાં તેજથી પ્રકાશિત થાય છે. મનુષ્યના પેટમાં વસતા અગ્નિનું પોષણ પણ જળથી થાય છે. જળમાં પણ એક પ્રકારનું તેજ માનવામાં આવે છે, અને વાદળોમાં પણ તેજ જોવા મળે છે. પવનથી પ્રેરિત અગ્નિ તેજસ્વી હોય છે, જ્યારે પેટમાં રહેલો અગ્નિ નિર્વિકાર ગણાય છે. સૂર્યપ્રભા પોતાના પગથી દેવતાઓના નિવાસસ્થાન તરફ અસ્ત થાય છે. અને જ્યારે સૂર્ય ઉગે છે, ત્યારે અગ્નિનું તાપ તેમાં પ્રવેશ કરે છે. તેજ અને તાપ એ બંને સૂર્ય અને અગ્નિની શક્તિઓ છે. પૃથ્વીના ઉત્તર ભાગમાં સૂર્ય છે, અને દક્ષિણ ભાગમાં અગ્નિ છે. તેથી જળ દિવસ અને રાત્રિના પ્રવેશથી ગરમ થાય છે. રાત્રે, જળ ફરી તેજસ્વી અને પ્રકાશમાન દેખાય છે. સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત સમયે, જળ હંમેશા દિવસ અને રાત્રિમાં પ્રવેશ કરે છે. પૃથ્વી અને અગ્નિ સાથે મિશ્રિત જે શુદ્ધ દૈવી અગ્નિ છે, તેને ઓળખવું જોઈએ. તે સર્વત્ર હજાર ચેનલો દ્વારા જળને ગ્રહણ કરે છે. સ્થાવર અને જંગમ પ્રાણીઓ, તથા નદીઓ જેવી જળધારાઓ, એ બધામાંથી ચારસો ચેનલો વિવિધ સ્વરૂપે વહે છે. તેમની તમામ કિરણો, જેને અમૃત કહેવામાં આવે છે, વરસાદનું કારણ બને છે. આમ, દ્રશ્ય વાદળો, દક્ષિણના વાદળો, તળાવો, હિમમય રચનાઓ, સફેદ અને માયિક વાદળો, ગાય, અને સર્વને પોષણ આપનાર—all these exist. ભગવાન એ ચેનલોને માનવો, પિતૃઓ અને દેવતાઓમાં સમાન રીતે વહેંચે છે. આ રીતે, ભગવાન ત્રણ રીતે અમૃતથી તમામ દેવતાઓને તૃપ્ત કરે છે.