સૂર્યનો રથ અતિ દિવ્ય, સુવર્ણ અને અનાસક્ત છે—તેમાં પવનની ગતિ જેવા ઘોડા જોડાયેલા છે. આ રથના લક્ષણો પણ વરુણના રથ જેવા જ છે. હવે, આ સૂર્યના રથના વિવિધ અંગો છે: દિવસને રથના એકમાત્ર ચક્રના નાભિ તરીકે ગણવામાં આવે છે. રથનું આસન એટલે તેના બેઠાડું કહેવાય છે, અને બંને ધુરીઓ અયન—દક્ષિણાયન અને ઉત્તરાયન—રૂપે છે. ધુરીને શાફ્ટ કહેવામાં આવે છે, યોક એટલે પોલ અને ક્ષણને પેગ કહેવાય છે. રાત્રિ એ રથની આવરણ છે, ધર્મ તેનો ધ્વજ છે, અને ધ્વજ ઊંચે લહેરે છે. છંદો, એટલે કે પંક્તિ, બૃહતી અને ઉષ્ણિક સહિતના સાત ઘોડા, રથના ડાબા બાજુએ યોકને ધારણ કરે છે. ચક્ર સાથે ધુરી ફરતી રહે છે; અને ધ્રુવ સાથે ધુરી ફરતી રહે છે. આ રીતે, ઈચ્છાશક્તિથી સૂર્યના રથની વ્યવસ્થા થઈ છે. આ જ રીતે, તેજસ્વી દેવ તરણિ આ રથ દ્વારા આકાશમાં ઝડપી ગતિથી સંચાર કરે છે. ધ્રુવની આસપાસ એ બે કિરણો પણ ચક્ર જેવા ફરતા રહે છે, જેમ કે રથના બે પૈડાં. રથની ધુરીના છેડા દક્ષિણ બાજુએ છે. એ બંને કિરણો ધ્રુવના ફરતા રહે છે. જેમ દોરડી ખૂંટા સાથે બંધાયેલી હોય અને દરેક દિશામાં ફરતી હોય, તેમ સૂર્ય પણ દક્ષિણ તરફ ફરતો ફરતો ચક્ર બનાવે છે. ધ્રુવે એ બે કિરણોને પકડી રાખ્યા છે, અને એ કિરણો સૂર્યને માર્ગદર્શન આપે છે. સૂર્ય એ કિરણોની અંદર ચક્રાકારે ગતિ કરે છે. જ્યારે ધ્રુવ તેને મુક્ત કરે છે, ત્યારે એ કિરણો દ્વારા સૂર્ય વધુ ઝડપથી, જોરથી ચક્રો કાપતા આગળ વધે છે. આ સૂર્યમાં અનેક દૈવી સત્તાઓ અને મહાન આત્માઓ નિવાસ કરે છે—ગંધર્વ, અપ્સરા, મુખ્ય દેવતાઓ, સર્પો, રાક્ષસો, ધાતા, અર્યમાન, પુલસ્ત્ય, પુલહ, પ્રજાપતિ, રથકૃત, રથૌજા, યક્ષ, રક્ષ, હેતી, પ્રહેતી, યાતુધાન, મિત્ર, વરુણ, ઋષિ અત્રી, બે રાક્ષસ, પૌરુષેય શસ્ત્ર, રથચિત્ર અને નાગસાક્ષક. પછી, અન્ય દેવતાઓ પણ સૂર્યમાં નિવાસ કરે છે—એલાપત્ર નામનો સર્પ, શંખપાલ, પ્રસિદ્ધ અપ્સરાઓ પ્રમ્લોચા અને અનુમ્લોચા. આ બધા સૂર્યમાં, આકાશ અને દિવ્ય લોકમાં વસે છે. પર્જન્ય, પૂષા, ભારદ્વાજ, ગૌતમ, શુભ લક્ષણવાળી અપ્સરાઓ વિશ્વાચી અને ઘૃતાચી, શ્ચેનજિત, સુષેણ, સેની અને ગ્રામણી—આ બધા પણ સૂર્યમાં છે. આ તમામ મહાન આત્માઓ આશ્વિન અને કાર્તિક માસમાં સૂર્યમાં વસે છે. તેમ જ, અંશ, ભગ, કશ્યપ, ક્રતુ, ગંધર્વ ચિત્રસેન, ઊર્ણાયુ, તાર્ક્ષ, અરીષ્ટનેમિ, સેનાની, ગ્રામણી, સહે અને સહસ્ય—આ બધા મહાન આત્માઓ પણ સૂર્યમાં નિવાસ કરે છે. આ રીતે, સૂર્યના રથ અને તેમાં વસતા દિવ્ય આત્માઓનું વર્ણન મહાત્મ્યપૂર્વક કરવામાં આવ્યું છે.