ગંગાજીએ જન્મ આપેલો તે દીપ્તિમાન અને તેજસ્વી બાળક, અગ્નિ સમાન ઊર્જાથી ઉજ્વલ હતો. તેણે મહાન આત્માઓ માટે એક સુવર્ણ યજ્ઞવેદી નિર્માણ કરી. પછી એ અપરિમિત તેજવાળાઓના યજ્ઞમાં પ્રવેશ્યો. જ્યારે એ અદ્ભુત સુવર્ણ યજ્ઞવેદી દર્શાઈ, ત્યારે નૈમિષારણ્યના ઋષિઓ રાજા પર ખૂબ ક્રોધિત થયા. દેવતાઓની પ્રેરણાથી તે તપસ્વીઓએ રાજાને વિરોધ કર્યો. પછી રાજાએ પૃથ્વી પર ઉર્વશીના વંશજો સાથે યુદ્ધ કર્યું. એ ધર્મનિષ્ઠ રાજા, તેમની સાથે સ્નાનક્રિયાઓમાં પણ, ધર્મમાં અડગ રહ્યો. પછી, બ્રહ્મવિદ્યા જાણનારા ઋષિઓએ રાજાને શાંત કરીને યોગ્ય રીતે વર્તન કર્યું. તેમના યજ્ઞમંડપમાં મહાન આત્માઓ બ્રહ્મચર્યનું પાલન કરતા. તેઓ પોતાના પ્રિય મિત્ર વૈખાનસ, વાલખિલ્ય અને મરીચિ સાથે હતા. પિતૃઓ, દેવતાઓ, અપ્સરા, સિદ્ધ, ગંધર્વ, નાગ અને ચારણ પણ સાથે જોડાયા. સ્તુતિ, શસ્ત્રો, ગૃહ અને દેવતાઓ તથા પિતૃઓ માટેના વિધિ દ્વારા તેઓ યજ્ઞમાં ભાગ લેતા. ઉપાસના અને અન્ય વિધિમાં પણ રાજા તેમને સ્મરણ કરતા. મહાન ઋષિઓ શુભ અને વિવિધ અક્ષરો-શબ્દોથી સજ્જ વાણી ઉચ્ચારતા. વિવાદાત્મક વાક્યો દ્વારા તેઓ વિરોધીઓને પરાસ્ત કરતા. ત્યાં કશુંય ગુમાયું નહીં; બ્રહ્મરાક્ષસો પણ પ્રવેશ્યા. ત્યાં ન તો તપસ્યા હતી, ન તો દારિદ્ર્ય. આ રીતે, જ્ઞાનીઓની યજ્ઞસભા બાર વર્ષ સુધી ફૂલીફાલી. યજ્ઞકર્મમાં વડીલો સહિતના ઋત્વિજો જુદા જુદા રીતે જ્યોતિષ્ઠોમ યજ્ઞ કરતા. જ્યાં યજ્ઞ પૂર્ણ થયો હતો, ત્યાં મહાપ્રભુ વસુદેવ હાજર હતા. પોતાના વંશના કલ્યાણ માટે પ્રેરિત થઈ, ભગવાને તેમને સંબોધ્યા. તેઓ અણિમા વગેરે આઠ સુક્ષ્મ શક્તિઓથી યુક્ત હતા. તેમની શાખાઓ, સાત તણાંવાળી, ચિરંજીવી અને સતત પ્રવાહમાન હતી. તે મહાન યજ્ઞસભા ત્રણ વિભાગના રથીઓ માટે આયોજિત હતી. પાંચ પ્રાણવાયુઓ, દરેક પોતાની ક્રિયાથી, ધારણાઓના ભાગરૂપ હતા. આકાશથી ઉત્પન્ન, દ્વૈત સ્વરૂપ ધરાવતી, ધ્વનિ અને સ્પર્શથી યુક્ત હતી. તેમની વાણી સૌમ્ય અને મૃદુ હતી, જે બધા ઋષિઓને આનંદિત કરતી હતી. દ્વિજાતિ, પ્રાચીનકાળમાં મહાન પુરુષે આ કથા વર્ણવી હતી. તથા ઋષિઓને જગતનું શ્રેષ્ઠ અને ઉત્તમ તત્વ પણ સમજાવ્યું હતું. દેવતાઓ અને ઋષિઓના સર્વ પાપોથી મુક્તિનું પૂર્ણ ઉપાય પણ જણાવ્યો હતો. હવે હું એનું વિધાન અને ક્રમવાર વર્ણન કરીશ. આ અજોડ અને ગૂઢ કથા, જે વેદોએ માન્ય કરી છે, હવે હું તમને કહું છું. પોતાના વંશનું પાલન કરીને મનુષ્ય સ્વર્ગલોકમાં સન્માન પામે છે. જેની પ્રશંસા કરવામાં આવી રહી છે, તેને સમજજો—તે પૂર્વજોના યશને વધારે છે. જેઓની કીર્તિ અડગ અને કર્મ સદાચારથી ભરપૂર છે, તેઓની સ્તુતિ અહીં કરવામાં આવે છે. તે હિરણ્યગર્ભ, સર્વોચ્ચ પુરુષ અને ભગવાનને હું વંદન કરું છું. બ્રહ્મા, સ્વયંભૂ, જગતના શાસકને નમસ્કાર કરીને, હવે હું કહું છું—જે પાંચ પ્રમાણોથી સ્થિર છે, છ દર્શનો પર આધારિત છે અને પુરુષ દ્વારા શાસિત છે, એ અપ્રગટ કારણ, શાશ્વત, સત્તા અને અસત્તા બંને સ્વરૂપ ધરાવતું છે—તેનું વર્ણન અહીં કરવામાં આવે છે.