પાંચમા સ્તર પર, જેને હંમેશા કંકરનાં ઢગલા તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, ત્યાં સુપરવન, પુલોમન અને મહિષા જેવી નગરો આવેલી છે. એ જ સ્થાને સુરમા પુત્ર શતશીર્ષ આનંદથી વસે છે. આવું તો અહીં હજારો નાગ, દાનવ અને રાક્ષસોની નગરીઓ વસેલી છે. પછી, સાતમા વિસ્તારમાં, જેને પાતાળ કહેવામાં આવે છે અને જે પશ્ચિમના અંતિમ ભાગે આવેલું છે, ત્યાં અસુરો અને ઝેરી સર્પો વસે છે, જે દેવતાઓના દુશ્મન હોવા છતાં પોતાના જીવનમાં સંતોષ પામેલા છે. અહીં દિતિના પુત્રો અને દૈત્ય-દાનવોની વિશાળ નગરીઓથી પાતાળ વિસ્તાર ભરેલું છે. પાતાળના અંતે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, અનેક યોજન સુધી વિસ્તરેલો એક મહાન છે, જેના શરીરનું વર્ણ ધોળા શંખ જેવું છે, તે વાદળી વસ્ત્ર ધારણ કરે છે અને મહાન શક્તિ ધરાવે છે. તેના સોનાના શિંગ છે, પવિત્ર છે, તેજસ્વી મુખ ધરાવે છે અને તેની તેજસ્વિતા ચમકે છે. તેની જીભોની માળા અગ્નિના જ્વાળાની જેમ ઝળહળે છે. તેની પાસે હજારો આંખો છે, અને એ કરતાં પણ વધુ. સફેદ ચાંદની અને ચમેલી જેવી તેજસ્વી આંખોની માળા તેને શોભે છે. તેનું શરીર ઊંચું અને વિશાળ છે, અને તે ક્યારેક બેસેલો અને ક્યારેક પડેલો દેખાય છે. તેની આસપાસ મહાન સર્પો, વિશાળ કોઇલ્સ, મહાન જ્ઞાન અને મહાન આત્માઓ છે. એ સર્વ નાગોના રાજા છે—શેષ, અનંત, જે મહાન તેજ ધરાવે છે. આ રીતે, આ સાત નીચલા ક્ષેત્રો, જેને રસાતલ કહેવામાં આવે છે, તેમનું વર્ણન થયું. આથી આગળ એક એવો પ્રદેશ છે, જે અદૃશ્ય અને મહાન ઋષિઓ માટે પણ અપ્રાપ્ય છે. એ પ્રદેશ પૃથ્વી, પાણી, અગ્નિ, વાયુ અને આકાશથી બનેલો છે, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ. હવે હું સૂર્ય અને ચંદ્રના ગતિપથનું વર્ણન કરું છું. તેમની તેજસ્વિતા અને પ્રકાશથી, એ બંને પોતાના પથ સાથે ઊંચા થાય છે. પૃથ્વીના અડધા વિસ્તારને બીજે ક્યાંક બહારગામું માનવામાં આવે છે. આકાશને પૃથ્વીના પરિધિ જેટલું જ વિસ્તૃત માનવામાં આવે છે. સૂર્ય પ્રકાશનો સ્ત્રોત છે અને પૃથ્વી પરથી ઉગે છે એમ યાદ કરવામાં આવે છે. અહીં ‘મહી’ શબ્દ પૃથ્વીના તત્વ માટે વપરાય છે. હવે, સૂર્યના ગતિપથમાં કેટલા યોજન છે તે જાણો. તેની વ્યાસ તેની પહોળાઈ કરતાં ત્રણગણી છે, અને તેને આધારે પરિધિ માપવામાં આવે છે. હવે પૃથ્વીનું માપ અને તેના યોજનનું વર્ણન કરું છું. આ રીતે, પુરાણમાં તેની વ્યાખ્યા કરવામાં આવી છે. જે લોકો ગર્વીલા હતા અને ગયા Zamana માં રહ્યા, તેઓ આજના લોકો જેટલાં જ છે. તેથી, હવે જે દેવતાઓ છે, તેમા પૃથ્વીની સપાટીનું વર્ણન કરું છું. આખી પૃથ્વીનું પહોળાઈ સવા સો કરોડ યોજન છે એમ યાદ કરવામાં આવે છે. પૃથ્વીના અડધા પહોળાઈને યોજનના ટોચથી ગણવામાં આવે છે. એ જ રીતે, નવ્વાણું હજાર યોજન, એક લાખ કરતા ઓછું છે. યોજનના ટોચથી ગણીએ તો, અગિયાર કરોડ યોજન ગણાય છે. આ રીતે, પૃથ્વીના આંતરિક પરિધિનું વર્ણન અહીં થયું. પૃથ્વીની ગોઠવણી અને વિભાજન તેના ગતિપથ જેટલા વિસ્તરે છે. અહીં સાત દ્વીપોનું સ્થાન વર્ણવાયું છે. દરેક દ્વીપ ઉપર, લોકોએ છત્રાકાર ગોળાકાર ગોઠવણીમાં વ્યવસ્થિત થયેલા છે.