વેદે હંમેશા ઓછા શિક્ષિત મનુષ્યથી ડરે છે—એ વિચારે છે કે, “આ માણસ કદાચ મને નષ્ટ કરી દેશે.” જે મનુષ્ય આ વિભાગ સુધી પહોંચે છે, તેનો મોહ દૂર થાય છે અને તે ઇચ્છિત માર્ગ પ્રાપ્ત કરે છે. જે કોઈ તેની વ્યુત્પત્તિ જાણે છે, તે સર્વ પાપોથી મુક્ત થાય છે. એ જ નહિ, જગતના અંતકાળે પણ એ માર્ગ સર્જે છે; વિનાશ સમયે એમાંથી પાછા ફરવું પડતું નથી. પછી પ્રશ્ન થયો—કયા સ્થળે એ મહાન કર્મો કરનારોએ યજ્ઞયાગાદિનું આયોજન કર્યું હતું? અને ત્યાં જ્ઞાની પુરૂષે પુરાણનું વર્ણન કેવી રીતે કર્યું? એમ પૂછાતા, સૂતાએ શુભ વચનો દ્વારા જવાબ આપ્યો. એ યજ્ઞયાગાદિ કેટલાં સમય સુધી ચાલ્યું અને કેવી રીતે સંપન્ન થયું—તે પણ જણાવાયું. એ યજ્ઞયાગાદિ અતિ પુણ્યમય હતું અને એક હજાર વર્ષ સુધી ચાલ્યું. એ સ્થળે ઈડા પત્ની બની અને શામિત્ર નામના જ્ઞાની પુરુષ હાજર રહ્યા. દેવતાઓએ પણ ત્યાં હજાર વર્ષ સુધી અમૃતપાન કર્યું. એ મહાન કૃત્યથી નૈમિષ્યક્ષેત્ર મહાત્માઓમાં પ્રસિદ્ધ અને પૂજ્ય બન્યું. ત્યાં જ રોહિણીએ પુત્રીને જન્મ આપ્યો અને ગોમતી તત્ક્ષણે પ્રગટ થઈ. રુંધતિની પુત્રીમાંથી એક તેજસ્વી પુત્ર થયો. એ સ્થળે વિશ્વામિત્ર અને વસિષ્ઠ વચ્ચે શત્રુતા ઉપજી. વસિષ્ઠ પરાજિત થયા, કારણ કે તેમની બુદ્ધિ અવરોધાઈ ગઈ હતી. નૈમિષ્યક્ષેત્રનું જન્મ એ સ્થળે થયેલું હોવાથી ત્યાંના લોકો ‘નૈમિષ્ય’ કહેવાય છે. જ્યારે પુરુરવા મહાબલી પૃથ્વી પર રાજા હતા, ત્યારે તેમણે અનેક રત્નો મળે છતાં લોભ ન રાખ્યો—જેમ આપણે સાંભળ્યું છે. તેમણે ઉર્વશી સાથે મિલન કરીને એ યજ્ઞયાગાદિ કર્યું. ગંગાએ જે સંતાનને જન્મ આપ્યો, તે અગ્નિસમાન તેજથી પ્રભાસિત હતો. ત્યારબાદ રાજાએ મહાન આત્માઓ માટે સોનાનો યજ્ઞવેદી બનાવ્યો. પછી તેઓ અનંત તેજવાળા મહાનુભાવોના યજ્ઞમાં પ્રવેશ્યા. જ્યારે નૈમિષ્ય લોકો એ અદ્ભુત સોનાની યજ્ઞવેદી જોઈ, ત્યારે તેઓ રાજા પર ખૂબ રોષાયા. દેવતાઓના પ્રેરણે ઋષિ-મુનિઓએ રાજાને વિરોધ કર્યો. પછી રાજાએ પૃથ્વી પર ઉર્વશીના વંશજોના સાથે યુદ્ધ કર્યું. એ ધર્મનિષ્ઠ રાજા, યજ્ઞસ્નાન સમયે પણ, ધર્મમાં અડગ રહ્યા. ત્યારબાદ, બ્રહ્મવિદ્યા જાણનારા મહાનુભાવોએ રાજાને શાંત કરીને યોગ્ય રીતે વર્તન કર્યું. તેઓની યજ્ઞસભામાં મહાનુભાવોએ બ્રહ્મચર્યનું પાલન કર્યું. તેમના પ્રિય મિત્રો વૈખાનસ, વાલખિલ્ય અને મરીચિ પણ હાજર રહ્યા. પિતૃઓ, દેવતાઓ, અપ્સરા, સિદ્ધો, ગંધર્વો, નાગો અને ચારણો પણ તેમાં જોડાયા. ભજન, શસ્ત્ર, ગૃહ અને દેવ-પિતૃ-પિતૃયજ્ઞ જેવા વિધિઓ દ્વારા તેઓએ પૂજા કરી. દરેક વિધિમાં અને અન્ય યજ્ઞોમાં પણ રાજાએ તેમને સ્મરણ કર્યું. ઋષિઓએ વિવિધ અક્ષરો અને શબ્દોથી યુક્ત શુભ વચનો ઉચ્ચાર્યા. વાદ-વિવાદ દ્વારા તેમણે પોતાના વિરોધીઓને પરાજિત કર્યા. ત્યાં કશું જ નષ્ટ થયું નહીં; બ્રહ્મરાક્ષસો પણ તેમાં પ્રવેશ્યા. ન તો ત્યાં તપસ્યા હતી, ન તો દારિદ્ર્ય. એ જ્ઞાની પુરુષોની યજ્ઞસભા બાર વર્ષ સુધી ફૂલી-ફાલી. મુખ્ય પુરોહિતો, વડીલો થી શરૂ કરીને, જુદા જુદા રીતે જ્યોતિષ્ટોમ યજ્ઞોનું આયોજન કરતા રહ્યા. આ રીતે એ યજ્ઞયાગાદિ અને મહાનુભાવોની સભા પુણ્ય, જ્ઞાન અને ભક્તિથી ઉજવાતી રહી.