માણવ જીવન અહીં સ્વર્ગ અને મુક્તિ માટેના પ્રયત્નો માટે વિધિવત્ આરંભે છે. જે સર્વેને જીતે છે, તેને સમ્રાટ કહેવાય છે, અને જે પોતાનું રાજ્ય શાસન કરે છે, તેને સ્વામી કહેવાય છે—આ વિષયને હું આગળ વધુ સ્પષ્ટ કરીશ. મહેન્દ્ર, માલય, સહ્ય, શુક્તિમાન અને ઋક્ષા—આ છે પર્વતો. તેમના વચ્ચે અને આસપાસ હજારો અન્ય પર્વતો પણ છે. સંદરા, વૈહારા અને દુર્દુરા પર્વતોમાં શ્રેષ્ઠ ગણાય છે. વાતંધામા, નાગગિરી અને પાંડુર પર્વત પણ છે. પુષ્પગિરી, ઉજ્જયંત, રૈવતક પર્વત પણ અહીં છે. અન્ય ઘણા નાના પર્વતો, જેઓ અજાણ્યા છે, ઓછું જીવન પોષે છે. આ પર્વતોમાંથી અનેક નદીઓ વહી રહી છે—ગંગા, સિંધુ, સરસ્વતી, ઇરાવતી, વિતસ્તા, વિપાશા, દેવિકા અને કુહૂ. કૌશકી, ત્રિદિવા, નિષ્ઠીવી અને ગેડકી. વેદા, સ્મૃતિ, વેદવતી, વૃત્રઘ્ની, સિંધુ અને રેવા. પાશા, ચર્મણ્વતી, નૂપા, વિદિશા અને વેત્રવતી. શોણા, મહાનદા, નર્મદા, સુરસા અને ક્રિયા. તમસા, પિપ્પલા, શ્યેના, કરમોદા અને પિશાચિકા. સનેરુ, શુક્તિમતી, મંકુટી, ત્રિદિવ અને ક્રતુ. તાપી, પયોશ્ની, નિર્વિંધ્યા, શ્રિપા અને નિષાધા નદી. તોયા, મહાગૌરી, દુર્ગા અને વન્નશિલા. ગોદાવરી, ભીમરથી, કૃષ્ણવેના અને બંજુલા—આ સૌ નદીઓ સહ્ય પર્વતની પાદે દક્ષિણ તરફ વહે છે. માલય પર્વતથી જન્મેલી શીતલ અને શુદ્ધ જળવાળી નદીઓ પણ છે. લંગુલિની, વંશધારા અને મહેન્દ્ર પર્વતની પુત્રીઓ પણ યાદ રાખવામાં આવે છે. કૃપા અને પલાશિની શુક્તિમતીમાંથી ઉદ્ભવેલી છે. આ સૌ નદીઓ વિશ્વની માતાઓ માનવામાં આવે છે—જગતના પાપોનો નાશ કરતી. આ પવિત્ર પ્રદેશોમાં કુરુ, પંચાલ, શાલ્વ, મદ્રેય અને જંગલ વસે છે. મત્સ્ય, કુશલ, સૌશલ, કુંતલ અને કાશી-કોશલ પણ છે. આ મધ્ય પ્રદેશના મુખ્ય લોકો ગણાય છે. આખી પૃથ્વી પર, એ પ્રદેશ આનંદદાયક છે. રામને પ્રિય, સ્વર્ગીય, દૈવી વૃક્ષો અને ઔષધીઓથી યુક્ત એ પ્રદેશ છે. એ કારણે પૂર્વ પ્રદેશ પણ આનંદદાયક બની ગયો. અપરાંત, મુહમ, પંચાલ અને ચર્મમંડલના લોકો પણ છે. ચીન, તુષાર, પલ્લવ અને પર્વત ગુફાઓ. અભિષહ, ઉલુત, કેકય અને દશમાલિક. કંબોજ, દરદ, બરબર અને અંગલોહિક. લમક, તલશાલ, ભૂષિક અને ઈજિક. તોમર, હંસભંગ, કાશ્મીરી અને તંગન. ઝિલિક, અહુક અને હુન દરવ. પછી પ્લવંગ, માલદ અને માલવર્તિક. પ્રાગજ્યોતિષ, પુન્દ્ર, વિધેહ અને તામ્રલિપ્તક પણ અહીં છે. આ રીતે પર્વતો, નદીઓ અને વિવિધ જનસમુદાયોથી ભરેલાં આ ભૂમિનું વર્ણન થાય છે, જે સ્વર્ગ, પવિત્રતા અને સૌભાગ્યથી યુક્ત છે.