કોપ પછી, વંશના વિસ્તરણની પણ વાત કરવામાં આવે છે. દેવાવૃદ્ધ, અંધક અને મહાન આત્મા ધૃષ્ટના વર્ણનો પણ અહીં આવે છે. પછી વિદ્વાન મણિરત્ન દ્વારા રત્ન પ્રાપ્ત કરવાની કથા વર્ણવાઈ છે. ત્યારબાદ, શૂરાનું જન્મ અને તે મહાન આત્માના કાર્યોનું પણ વર્ણન છે. આ પછી, અપરિમિત તેજસ્વી વિષ્ણુ, એટલે કે વાસુદેવના દૈવી કાર્યોનું વર્ણન આવે છે. દેવો અને દાનવો ઉભા થયા ત્યારે વિષ્ણુએ એક સ્ત્રીનો સંહાર કર્યો હતો. પછી ભૃગુએ શુક્રની દિવ્ય માતાને ઉદ્ભવ કરાવ્યા. પાપનાશક નરસિંહ અને અન્ય અવતારોની પણ અહીં ચર્ચા છે. અહીં એવું પણ આવે છે કે જ્યાં શ્રવને અનુગ્રહ આપીને શરવાનો સ્તોત્ર રચાયો હતો. પછી મહાન આત્મા શુક જયંતી અને ઇન્દ્ર સાથે હતાં. અને તેજસ્વી બૃહસ્પતિએ એ શુકને શાપ આપ્યો હતો. ત્યારબાદ, યદુના નાના પૌત્ર તુર્વસુનો જન્મ થયો હતો. તેમના વંશજ મહાન આત્મા અને શ્રેષ્ઠ રાજાઓ હતા. વિબ્રર્ષાની અતિથિ સેવા ધર્મના આધારે સાત ભાગમાં વહેંચાઈ હતી. હરાના વંશની મહિમાનો સ્પર્શ અને શંતનુના પરાક્રમની પ્રસિદ્ધિનું પણ વર્ણન છે. આગળના શક્તિશાળી વંશોની પણ વાત આવે છે. ક્યારેક, સ્વાભાવિક અને અંતિમ ઘટનાઓ પણ યાદ કરવામાં આવે છે. સૂર્યનું અદૃશ્ય થવું અને પ્રલયના ભયાનક અગ્નિનું વર્ણન પણ અહીં છે. ધરતીથી શરૂ થતાં સાત લોકોની પણ વાત આવે છે. બ્રહ્માનો માપ યોજનથી નક્કી કરવામાં આવ્યો છે અને સર્વ પ્રાણીઓના રૂપાંતરણનું પણ નિર્ધારણ છે. ધર્મ અને અધર્મના આધાર પર ઉર્ધ્વગતિ અને અધોગતિનું વર્ણન છે. અનગણિત દુઃખો અને બ્રહ્મા પણ સ્થાયી નથી—આ બધું અહીં સમજાવવામાં આવ્યું છે. વૈરાગ્યથી દોષોની અનુભૂતિને લીધે મુક્તિ મેળવવી કેવી મુશ્કેલ છે, તેનું પણ વર્ણન છે. જ્યારે ભિન્નતાની અનુભૂતિ સમાપ્ત થાય છે, ત્યારે તમારો શુદ્ધ સ્વરૂપ ત્યાં વિલય પામે છે. બ્રહ્માનંદ પ્રાપ્ત કર્યા પછી, કોઈ પણ પ્રકારનું ભય રહેતું નથી. અહીં જગતની રચના, પ્રલય અને પરિવર્તનોનું પણ વર્ણન છે. પાપનાશક ઋષિગણોની ઉત્પત્તિનું પણ વર્ણન થાય છે. વિશ્વામિત્રે સૌદાસની અસ્થિઓ એકત્ર કરી હતી—આ કથા પણ અહીં આવે છે. મહાન ઋષિ વ્યાસ પિતૃપુત્રીમાંથી જન્મ્યા હતા. પછી પરાશર અને ઋષિ વિશ્વામિત્ર વચ્ચે વૈરનું વર્ણન છે. દેવની ઈચ્છાથી, વિશ્વામિત્રના કલ્યાણ માટે આ બધું થયું હતું, હે બ્રાહ્મણ. ભગવાને એક જ ચતુર્વિધ વેદને ચાર ભાગમાં વિભાજિત કર્યા. તેમના શિષ્યો અને શિષ્યોના શિષ્યો દ્વારા વેદના અસંખ્ય શાખાઓ રચાઈ. તે મહાન ઋષિઓ, ધર્મની ઇચ્છાથી, વધુ પ્રશ્નો પૂછ્યા. સુનાભ, જે દેવતુલ્ય સ્વરૂપ ધરાવતો હતો, સાત અંગો અને શુભ સ્તુતિ સાથે, એનું પણ વર્ણન છે. પછી તમે ક્રમશઃ પાછળ જશો તો તમને પાઠ પ્રાપ્ત થશે. એ ભૂમિ પવિત્ર માનવાની છે; ત્યારે ભગવાને ઉત્તર આપ્યો હતો. ગંગા, ગર્ભ, યવાહાર અને નૈમિષેયો—આ બધાનું પણ ઉલ્લેખ થાય છે. એ સમયે, નૈમિષાર્ણ્યમાં ઋષિોએ નિયમિત રીતે યજ્ઞ કર્યો હતો.