યજ્ઞોમાં જે અગ્નિઓ પ્રગટાવવામાં આવે છે, તેઓનું અહીં વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે. પૂર્વે સ્વાયંભુવ મન્વંતરમાં, એ અગ્નિઓ પોતે જ દેવતાઓના સ્વરૂપે સ્થાપિત હતાં. જગતમાં જે સ્થળોના અધિપતિ દેવતાઓ છે, તેઓ જ પહેલા હોમ-હવનના વહનકર્તા હતા. એ મન્વંતરકાળમાં, જે લોકોએ યજ્ઞપૂર્વક જીવન વિતાવ્યું અને જે પવિત્ર યજ્ઞો થયા, તે બધાં અત્યારે નથી, પણ એ સમયે તેઓ અસ્તિત્વમાં હતાં. હું તમને આ સ્થળો અને તેમના અધિપતિ દેવતાઓનું વર્ણન કર્યું છે. દરેક મન્વંતરમાં, જાતવેદા અગ્નિએ જે ગુણધર્મ ધરાવ્યા છે, તે સર્વત્ર સમાન રહે છે. સર્વ પ્રાણીઓના અધિપતિઓ તેજસ્વી ગણાય છે. દરેક મન્વંતરમાં, તેમના પોતાના નામ, સ્વરૂપ અને કાર્ય પ્રમાણે તેઓ સ્થિત છે. ભવિષ્યમાં, જે અગ્નિ અને દેવતાઓ હજુ જન્મ્યા નથી, તેઓ પણ એક સાથે અસ્તિત્વમાં આવશે. પિતૃઓની પરંપરાનું ફરીથી વિશદ અને ક્રમબદ્ધ વર્ણન કરાશે. પછી કહેવામાં આવે છે કે, પ્રજાપતિના અંગોથી મનુષ્યો, અસુરો અને દેવતાઓ જન્મ્યા. તેમની સ્વભાવ અને ગુણધર્મો પહેલાં જણાવ્યા છે, પણ હવે ફરી સંક્ષિપ્તમાં સાંભળો. જે પોતાને પિતૃ માને છે, તેઓ પ્રજાપતિના બાજુમાંથી જન્મ્યા. ઋતુઓ, પિતૃઓ અને દેવતાઓ—આ બધું વેદોમાં પણ કહેવામાં આવ્યું છે. એ બધાં સ્વાયંભુવ મન્વંતર તથા શુભ અવધિમાં જન્મ્યા હતા. એમાંના કેટલાક ગૃહસ્થ હતા જેમણે યજ્ઞો ન કર્યા, જ્યારે કેટલાક યજ્ઞકર્તા એવા પિતૃઓ હતા, જેમણે સોમરસ પાન કર્યો. ઋતુઓ, પિતૃઓ અને દેવતાઓએ આ શાસ્ત્રમાં નિશ્ચિત સ્થાન પ્રાપ્ત કર્યું છે. અપુદાત્દૃતમાંથી નભસ અને નભસ્ય નામના જીવ, તથા સહ અને સહસ્ય નામના ભયાનક જીવ ઉત્પન્ન થયા. આ બધાં છ સમયવિભાગોમાં—જેમ કે મહિનાઓ—સ્થાપિત છે. ઋતુઓ બ્રહ્માના પુત્રો છે અને તેઓ આત્મસ્વરૂપ ધરાવે છે. માત્ર સ્થળો જ નહિ, પણ જે સ્થળોના અધિપતિ છે, તેમને પણ સમજવા જોઈએ. વર્ષ પણ એક પ્રકારનું સ્થાન છે, જે પોતાના અધિકાર પર ગર્વ કરે છે. હવે હું તમને તેમના સાચા સ્વરૂપ અને તત્વ વિશે કહું છું, ધ્યાનથી સાંભળો. પળ, કલાઓ, કષ્ટા, મુહૂર્ત, દિવસ અને રાત—આ બધાં સમયના વિભાગો છે. ત્રણ ઋતુઓ, અયનાંતર, દક્ષિણાયન અને ઉત્તરાયન—આ બધું પણ સમયના ભાગરૂપ છે. ઋતુઓ પળના સંતાન છે, એમ છ ઋતુઓ ગણાય છે. અને આ ઋતુઓમાંથી જ સર્વ સ્થાવર-જંગમ જીવો ઉત્પન્ન થાય છે. જ્યારે ઋતુઓનું મિલન થાય છે, ત્યારે તેઓ પ્રજાપતિના પ્રાણીઓનું સર્જન કરે છે. એ દરેક પોતાના સ્થાન પર સ્થિર રહીને, એ સ્થાનના સ્વરૂપ કહેવાય છે. જે પ્રજાપતિ તરીકે સ્મરણ થાય છે, તે વર્ષ ગણાય છે. ઋતુમાંથી ઋતુઓ જન્મે છે—અર્થાત ઋતુમાંથી ફરી નવી ઋતુઓ ઉત્પન્ન થાય છે. દ્વિપાદ (મનુષ્ય), ચતુષ્પાદ (પશુ), પક્ષીઓ અને સર્વ પ્રાણીઓ—એમ બધાંનું ઋતુપ્રધાન સ્વરૂપ, ઋતુની પ્રકૃતિ અને પિતૃઓની ભૂમિકા અહીં વર્ણવાઈ છે. સર્વ જીવો એમના અર્થાત ઋતુના સમયથી જન્મે છે. દરેક મન્વંતરમાં, સમયના અધિપતિ દેવતાઓ અહીં સ્થિર રહે છે. અને સ્થળોના અધિપતિ દેવતાઓ પણ તેમના સંબંધથી અહીં સ્થિત છે. પછી કહેવામાં આવે છે કે, સ્વધા અને પિતૃઓમાંથી બે પુત્રીઓ જન્મી, જેમણે સમગ્ર લોકમાં પ્રસિદ્ધિ પામી. એ બંને બ્રહ્મવિદ્યા વક્તા અને યોગિનીઓ હતી.