সমাসেন মযা বিপ্রা ভূযস্তং বর্ত্তযামি বঃ
হে ব্রাহ্মণগণ, এখন আমি সংক্ষেপে তাদের বিষয়ে আরও বলছি।
মরীচিঃ কশ্যপো দক্ষো বসিষ্ঠশ্চাঙ্গিরা ভৃগুঃ
মরীচি, কশ্যপ, দক্ষ, বসিষ্ঠ, অঙ্গিরা এবং ভৃগু—
পূর্বং তে সংপ্রসূযন্তে ব্রহ্মণো মানসা ইহ
এঁরা পূর্বে এখানে ব্রহ্মার মানসপুত্র হিসেবে জন্মেছিলেন।
কল্পদাহেষু তু সদা তথা কালেষু তেষু বৈ
প্রত্যেক কল্পের প্রলয়কালে এবং সেই সময়ে,
শিখাঃ সংবর্ত্তকাগ্নের্যাঃ প্রাপ্নুবন্তি সবাসনাঃ
যাদের মনে এখনও বাসনা আছে, তারা সংহারাগ্নির শিখায় পৌঁছে যায়।
মহর্লোকেষু দীপ্তেষু জনমেবাশ্রযন্তি তে
মহর্লোকের দীপ্ত জগতে তারা কেবল মানুষের আশ্রয় নেয়।
তেষাং তে তুল্যসামর্থ্যা স্তুল্যমূর্ত্তিধরাস্তথা
তাদের মধ্যে যারা সমান শক্তিসম্পন্ন এবং একই রকম রূপধারী,
ব্যুষ্টাযাং তু রজন্যাং বৈ ব্রহ্মণো ঽব্যক্তযোনিতঃ
রাত্রি শেষ হলে, অব্যক্ত উৎস ব্রহ্মা থেকে,
স্বাযংভুবাদযঃ সর্বে মরীচ্যন্তাস্তু সাধকাঃ
স্বায়ম্ভুব থেকে শুরু করে মরীচি পর্যন্ত সকল সিদ্ধজন,
যামাদযঃ ক্রমেণৈব কনিষ্ঠাদ্যাঃ প্রজাপতেঃ
যমাদি যারা, তারা ক্রমানুসারে প্রজাপতির কনিষ্ঠ থেকে শুরু।
দেবান্বযে দেবতা হি সপ্ত সংভূত যঃ স্মৃতাঃ
দেববংশে, সাতজন দেবতা জন্মগ্রহণ করেছেন বলে মনে করা হয়।
আবর্ত্তমানা দেবাস্তে ক্রমেণৈতেন সর্বশঃ
এই দেবতারা পর্যায়ক্রমে পুনরাবৃত্তি হয়ে এভাবেই চলতে থাকেন।
ততস্তে বৈ গণাঃ সর্বে দৃষ্ট্বা ভাবেষ্বনিত্যতাম্
তারপর, সমস্ত অবস্থার অস্থায়িত্ব দেখে, সেই সকল গোষ্ঠী,
নিবৃত্তবৃত্ত্যঃ সর্বে ঽত্রস্থাঃ সুমনসস্তথা
এখানে যারা আছেন, সকলে কর্ম থেকে নিবৃত্ত হয়ে সদাসন্তুষ্ট থাকেন।
ততো ঽনেনৈব কালেন নিত্যযুক্তাস্তপস্বিনঃ
তারপর, এই সময়েই, যারা সর্বদা তপস্যায় নিয়োজিত,
ইহোত্পন্নাস্ততস্তে বৈ স্থানান্যাপূরযন্ত্যুত
এখানে যারা জন্মান, তারা তখন সেই স্থানগুলি পূর্ণ করেন।
এবং দেবগণাঃ সর্বে দশকৃত্বো নিবর্ত্যবৈ
এইভাবে, সব দেবতারা দশবার ফিরে যেতে বাধ্য হয়েছিল।
পূর্ণোপূর্ণো ততঃ কল্পেস্থিত্বা বৈরাজকে পুনঃ
তারপর, সেই কাল্পের পূর্ণতা ও অপূর্ণতার পরে, তারা আবার বৈরাজ যুগে অবস্থান করল।
এতস্মিন্ব্রহ্মলোকে তু কল্পে বৈরাজকে গতে
এই ব্রহ্মালোকেতে, যখন বৈরাজ কাল্প শেষ হয়ে গেল,
এবং পূর্বানুপূর্ব্যেণ ব্রহ্মলোকগতেন বৈ
এইভাবে, একের পর এক, যারা ব্রহ্মালোকে পৌঁছেছিল,
এবং দেবযুগানীহ ব্যতীতানি সহস্রশঃ
এইভাবে, এখানে হাজার হাজার দেবযুগ কেটে গেছে।
ন শক্যমানুপূর্ব্যেণ তেষাং বক্তুং প্রবিস্তরম্
তাদের সবকিছু একে একে বিস্তারিতভাবে বলা সম্ভব নয়।
এবমেব ন সংদেহো যথাবত্কথিতং মযা
ঠিক এইভাবেই, সন্দেহ নেই, আমি যথাযথভাবে সব বলেছি।
সূতমাহুঃ পুরাণজ্ঞং ব্যাসশিষ্যং মহামতিম্
তারা সূতকে, যিনি পুরাণজ্ঞ ও ব্যাসের শিষ্য এবং মহাজ্ঞানী, সম্বোধন করল।
তিষ্ঠন্তি চৈব যত্কালং তন্নো ব্রূহি যথাতথম্
তারা সেখানে কতদিন থাকেন, ঠিক ঠিক আমাদের বলুন।
সূতঃ পৌরাণিকো বাক্যং বিনযেনেদম ব্রবীত্
তখন সূত, পুরাণপাঠক, নম্রভাবে এই কথা বললেন:
আভূতসংপ্লবাস্তত্র দশ তিষ্ঠন্তি তে ঽজ্বরাঃ
সেইখানে, মহাপ্রলয়ের সময়, সেই দশজন কষ্টহীনভাবে থাকেন।
স্থিতলোকস্থিতত্বাচ্চ তেষাং ভূতং ন বিদ্যতে
তারা স্থিতিলোকে অবস্থান করার জন্য, তাদের কোনো অতীত নেই।
এবমেব মহাভাগাঃ প্রণবং সংপ্রবিশ্য হ
এইভাবেই, হে মহাভাগ্যবানগণ, ওঁ-এ প্রবেশ করে,
এবমুক্ত্বা তদা সর্বে ব্রহ্মাণ্ডাধ্যবসাযি নঃ
এভাবে বলার পরে, তখন সবাই ব্রহ্মাণ্ডে মনোযোগী হলেন।