সা যুগাখ্যা সহস্রং তু সর্বাণ্যেবান্তরাণি বৈ
যা যুগ নামে পরিচিত, তার সহস্র, সবই আসলে মধ্যবর্তী সময়।
এতদ্ব্রাহ্মমহর্জ্ঞেযং তস্য সখ্যাং নিবোধত
এটাই ব্রহ্মার দিন; তার পরিমাণ বুঝে নাও, হে বন্ধুজন।
মানুষাক্ষিনিমেষাস্তু কাষ্ঠা পঞ্চদশ স্মৃতাঃ
পনেরো 'কাষ্ঠ' মানুষের চোখের পলকের সমান বলে মনে করা হয়।
প্রস্থা সপ্তো দকাশ্চৈব সাধিকাক্তু লবঃ স্মৃতঃ
সাত 'প্রস্থ' আর দশ 'ডকা', আর তার চেয়ে সামান্য বেশি, এক 'লব' বলে গণ্য।
মুহূর্ত্তাস্তু পুনস্ত্রিংশদহোরাত্রমিতি স্থিতিঃ
ত্রিশ 'মুহূর্ত' মিলে এক দিন-রাত্রি হয়; এই তার স্থিতি।
তাশ্চৈব সংখ্যাযা জ্ঞেযাশ্চন্দ্রাদিত্যগতির্যথা
এই সংখ্যাগুলি যেমন আছে, তেমনই চন্দ্র ও সূর্যের গতি জানা উচিত।
ত্রিংশত্কলা মুহূর্ত্তং তু দশভাগং কলা স্মৃতম্
তিরিশ কলা মিলে এক মুহূর্ত হয়, আর এক কলার দশ ভাগের এক ভাগকে দশভাগ বলে।
মুহূর্ত্তাশ্চ লবাশ্চাপি প্রমাণজ্ঞৈঃ প্রকল্পিতাঃ
পরিমাপ জানেন যারা, তারা মুহূর্ত আর লবাও নির্ধারণ করেছেন।
মাগধেনৈব মানেন জলপ্রস্থো বিধীযতে
মাগধ পরিমাপ অনুযায়ী জলপ্রস্থ নির্ধারিত হয়েছে।
হেমমাষৈঃ কৃতচ্ছিদ্রশ্চতুর্ভিশ্চতুরঙ্গুলৈঃ
চারটি সোনা মাষা ও চার অঙ্গুল পরিমাণ ছিদ্রযুক্ত পাত্র ব্যবহার করা হয়।
রবের্গতিবিশেষেণ সর্বেষ্বেতেষু নিত্যশঃ
সূর্যের বিশেষ গতি অনুযায়ী, এগুলো সব সময় নিয়মিত হয়।
তদহর্মানুষং জ্ঞেযং নাক্ষত্রং তু দশাধিকম্
ওই দিনকে মানুষের দিন বলে জানতে হবে, আর নক্ষত্রের দিন তার দশগুণ বড়।
এতদ্দিব্যমহোরাত্রমিতি শাস্ত্রবিনিশ্চযঃ
এটাই দেবতাদের দিন-রাত্রি, যেমন শাস্ত্রে নির্ধারিত হয়েছে।
তদা বদ্ধমিদং জ্ঞানং সংজ্ঞযা হ্যুপলক্ষিতম্
এইভাবে, এই জ্ঞান নির্দিষ্ট হয়েছে এবং যথাযথ নামে চিহ্নিত হয়েছে।
যদহো ব্রহ্মণঃ প্রোক্তং দিব্যা কোটী তু সা স্মৃতা
যা ব্রহ্মার এক দিন বলা হয়, তা এক কোটি দেবতাদের দিনের সমান।
নবতিং চ সহস্রাণি তথৈবান্যানি যানি তু
এছাড়াও, আরও নব্বই হাজার আছে, যেমন বলা হয়েছে।
সংখ্যাসংভজনং জ্ঞানমপৃচ্ছন্সুতরাং তদা
তখন তারা সংখ্যার হিসাব জানার জন্য গভীরভাবে জিজ্ঞাসা করলেন।
মানেন শ্রোতুমিচ্ছামঃ সংক্ষেপার্থপাদাক্ষরম্
আমরা চাই, আপনি পরিমাপ অনুযায়ী সংক্ষেপে শব্দে শব্দে অর্থ বলুন।
সংক্ষেপাদ্দিব্যচক্ষুষ্ট্বা ত্প্রোবাচ বচনং প্রভুঃ
তখন দেবদৃষ্টিতে প্রভু সংক্ষেপে এই কথা বললেন।
তাসাং সংখ্যাথ বর্ষাগ্রং ব্রাহ্মে বক্ষ্যাম্যহঃক্ষযে
এবার আমি ব্রহ্মার দিনের শেষে সেই বছরগুলোর সংখ্যা বলব।
দ্বাত্রিংশচ্চ তথা কোট্যঃ সংখ্যাতাঃ সংখ্যযা দ্বিজৈঃ
আর দ্বিজেরা হিসাব করে বত্রিশ কোটি সংখ্যা নির্ধারণ করেছেন।
অশীতিশ্চ সহস্রাণি এষ কালঃ প্লবস্য তু
আরো আশি হাজার আছে; এটাই প্লাবনের সময়কাল।
মহাভূতষু লীযন্ত প্রজাঃ সর্বাশ্চতুর্বিধাঃ
চার প্রকারের সব প্রাণী মহাভূতে বিলীন হয়ে যায়।
সলিলেনাপ্লুতে লোকে নষ্টে স্থাবরজঙ্গমে
জগৎ যখন জলে প্লাবিত হয়, তখন স্থাবর ও জঙ্গম সব কিছু ধ্বংস হয়।
নিরালোকে প্রদগ্ধে তু নৈশেন তমসা বৃতে
যখন সমস্ত আলো নিঃশেষ হয়ে গিয়েছিল, আর রাতের ঘন অন্ধকারে সব কিছু ঢেকে ফেলেছিল,
তাবদেকার্মবে জ্ঞেযং যাবদাসীদহঃ প্রভোঃ
তখন সেই সময়টুকুই ভগবানের এক দিনের সমান বলে বোঝা উচিত।
অহোরাত্রস্তথৈবাস্য ক্রমেণ পরিবর্ততে
এইভাবে তাঁর জন্য দিন ও রাত পালা করে আসে।
ত্রৈলোক্যে যানি সত্ত্বানি গতিমন্তিধ্রুবাণি চ
তিনটি লোকের সব জীব, যারা চলে বেড়ায় আর যারা স্থির হয়ে থাকে,
অতীতা বর্তমানাশ্চ তথৈবানাগতাঃ প্রজাঃ
অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের সব প্রজন্ম,
পরার্দ্ধং দ্বিগুণং চাপি পরমাযুঃ প্রকীর্ত্ততম্
সর্বোচ্চ আয়ু বলা হয়েছে এক পরার্ধ, আর তার দ্বিগুণও হতে পারে।