অসাধনা হতস্বাশ্চ ব্যাধিশোকনিপীডিতাঃ
লোকেরা উপায়হীন, নিজের শক্তি হারিয়ে, রোগ আর দুঃখে কষ্ট পাবে,
অনাবৃষ্টিহতাশ্চৈব পরস্পরবধেন চ
বৃষ্টি না হওয়ায় এবং একে অপরকে হত্যা করার ফলে তারা আরও বিপদে পড়বে,
ত্যক্ত্বা পুরাণি গ্রামাংশ্চ ভবিষ্যন্তি বনৌকসঃ
তারা পুরনো গ্রাম ছেড়ে দিয়ে জঙ্গলে গিয়ে বাস করবে।
নষ্টে স্নেহে দুরাপন্না ভ্রষ্টস্নেহাঃ সুহৃজ্জনঃ
ভালবাসা হারিয়ে গেলে, দুর্দশা ঘনিয়ে এলে, বন্ধুত্ব আর আত্মীয়তার বন্ধনও ছিন্ন হয়ে যাবে।
সরিত্পর্বতসেবিন্যো ভবিষ্যন্তি প্রজাস্তদা
তখন মানুষ নদী আর পাহাড়ের ধারে গিয়ে বাস করবে।
অঙ্গান্কলিঙ্গান্বঙ্গাংশ্চ কাশ্মীরান্কাশিকোশলান্
অঙ্গ, কলিঙ্গ, বঙ্গ, কাশ্মীর, কাশী আর কোশলের লোকেরা,
কৃত্স্নং হিমবতঃ পৃষ্ঠং কূলং চ লবণাংভসঃ
সমগ্র হিমালয়ের বিস্তৃত অঞ্চল আর নোনাজলের তীর,
মৃগৈর্মীনৈর্বিহঙ্গৈশ্চ শ্বাপদৈশ্চেক্ষুভিস্তথা
বন্য জন্তু, মাছ, পাখি, হিংস্র প্রাণী আর আখে ভরে উঠবে,
চীরং পর্ণং চ বিবিধং বল্কলান্যজিনানি চ
আর যারা গাছের ছাল, নানা রকম পাতা, বাকল আর পশুর চামড়া পরে থাকবে, তারাও সেখানে থাকবে।
বীজান্নানি তথা নিম্নেষ্বী হন্তঃ কাষ্ঠশঙ্কুভিঃ
তারা বীজ আর শস্য খাবে, আর নিচু জমিতে কাঠের খুঁটি দিয়ে খুঁড়ে খাবার সংগ্রহ করবে।
নদীর্বত্স্যন্তি তোযার্থে নূনমাশ্রিত্য মানবাঃ
মানুষ জল পাওয়ার জন্য নিশ্চয়ই নদীর ধারে আশ্রয় নেবে ও সেখানে বাস করবে।
বহুমন্যাঃ প্রজাহীনাঃ শৌচাচারবিবর্জিতাঃ
তখন লোকসংখ্যা কমে যাবে, শুদ্ধতা আর সৎ আচরণ থাকবে না, কেউই সেসবের তোয়াক্কা করবে না,
হীনান্দীনাংস্তথাধর্মান্প্রজা সমনুবর্ত্স্যতি
মানুষ দুর্বল, দুঃখী আর অধর্মীদের পথ অনুসরণ করবে।
দুর্বলা বিষযগ্লানা জরাযা সংপরিপ্লুতাঃ
তারা দুর্বল হবে, ভোগবিলাসে ক্লান্ত, বার্ধক্যে জর্জরিত,
বৃত্ত্যর্থমভিলিপ্স্যন্তশ্চরিষ্যন্তি বসুংধরাম্
জীবিকার সন্ধানে তারা পৃথিবীজুড়ে ঘুরে বেড়াবে।
ক্ষীণে কলিযুগে তস্মিন্দিব্যে বর্ষসহস্রকে
যখন কলিযুগ শেষ হয়ে আসবে, সেই ঐশ্বরিক হাজার বছরের সময়ে,
স সংধ্যাংশে তু নিঃশেষে কৃতং বৈ প্রতিপত্স্যতে
যখন সেই সন্ধ্যার অংশ পুরোপুরি শেষ হয়ে যাবে, তখন আবার তা শুরু হবে।
একরাশৌ ভবিষ্যন্তি তদা কৃতযুগং ভবেত্
তখন সবাই এক রাশিতে থাকবে; সেই সময় সত্যযুগ আসবে।
অতীতা বর্তমানাশ্চ তথৈবানাগতাশ্চ যে
যারা অতীতে ছিলেন, বর্তমানে আছেন এবং ভবিষ্যতেও আসবেন—
এতদ্বর্ষসহস্রং তু জ্ঞেযং পঞ্চাশদুত্তরম্
এই সময়টা এক হাজার পঞ্চাশ বছর বলে জানা উচিত।
অন্তরং চ শতান্যষ্টৌ ষট্ত্রিংশচ্চ সমাঃ স্মৃতাঃ
আর মধ্যবর্তী সময় আটশো ছত্রিশ বছর ধরা হয়।
ভবিষ্যৈস্তত্র সংখ্যাতাঃ পুরাণজ্ঞৈঃ শ্রুতার্ষিভিঃ
সেখানে এই সংখ্যা পুরাণজ্ঞ ও ঋষিরা নির্ধারণ করেছেন।
সপ্তবিংশৈঃ শতৈর্ভাব্যা অন্ধ্রাণাং তে ঽন্বযাঃ পুনঃ
আবার, অন্ধ্রদের বংশ সাতাশশো বছর স্থায়ী হবে।
সপ্তর্ষযস্তু তিষ্ঠন্তি পর্যাযেণ শতংশতম্
সপ্তর্ষিরা পর্যায়ক্রমে একশো বছর করে থাকেন।
মাসা দিব্যাঃ স্মৃতাঃ ষট্চ দিব্যাব্দাশ্চৈব সপ্ত হি
ছয়টি দিব্য মাস এবং সাতটি দিব্য বছর ধরা হয়।
সপ্তর্ষীণাং তু যৌ পূর্বৌ দৃশ্যেতে উত্তরাদিশি
সপ্তর্ষিদের মধ্যে যারা প্রথম দুজন, তারা উত্তর দিকে দেখা যায়।
তেন সপ্তর্ষযো যুক্তা জ্ঞেযা ব্যোম্নি শতং সমাঃ
তাদের সঙ্গে সপ্তর্ষিরা আকাশে একশো বছর ধরে একত্রে থাকেন বলে জানা যায়।
সপ্তর্ষযো হ্যথাযুক্তাঃ কালে পরীক্ষিতে শতম্
যখন সপ্তর্ষিরা এভাবে যুক্ত থাকেন, তখন নির্ধারিত সময় একশো বছর হয়।
ইমাস্তদা তু প্রকৃতীর্ব্যাপত্স্যন্তে প্রজা ভৃশম্
তখন এই প্রকৃতিগুলো নষ্ট হয়ে যাবে, আর মানুষ খুবই ধ্বংস হবে।
শ্রৌতস্মার্ত্তে প্রশিথিলে ধর্মে বর্ণাশ্রমে তদা
যখন শ্রুতি ও স্মৃতি অনুযায়ী ধর্ম, বর্ণ ও আশ্রমে দুর্বল হয়ে পড়বে,