দ্বিজো ভূত্বা শুভে কালে বলিং বৈরোচনং জগৌ
শুভ সময়ে ব্রাহ্মণ রূপে জন্ম নিয়ে, তিনি বিরোচনের পুত্র বলির কাছে গেলেন।
দাতুমর্হসি মে রাজন্বিক্রমাংস্ত্রীনিতি প্রভুঃ
প্রভু বললেন, 'রাজন, তুমি আমাকে তিন পা জমি দান করো।'
বামনং তং চ বিজ্ঞায ততো ঽদান্মুদিতঃ স্বযম্
তাকে বামনরূপে চিনে নিয়ে, বলি আনন্দের সঙ্গে নিজেই তা দান করলেন।
ত্রিভিঃ ক্রমৈর্বিশ্বমিদং জগদাক্রামত প্রভুঃ
তিন কদমে প্রভু এই সমগ্র বিশ্বব্রহ্মাণ্ড অতিক্রম করলেন।
প্রকাশযন্দিশঃ সর্বাঃ প্রদিশশ্চ মহাযশাঃ
মহাপ্রতাপী সেই ব্যক্তি সমস্ত দিক ও মধ্যবর্তী স্থানকে আলোকিত করলেন।
আসুরীং শ্রিযমাহৃত্য ত্রীংল্লোকাংশ্চ জনার্দ্দনঃ
জনার্দন অসুরদের ঐশ্বর্য ও তিনটি লোক অধিকার করে নিলেন।
নমুচিঃ শংবরশ্চৈব প্রহ্রাদশ্চৈব বিষ্ণুনা
নমুচি, শম্ভর আর প্রহ্লাদ—এই তিনজনকেই বিষ্ণু বধ করেছিলেন।
মহাভূতানি ভূতাত্মা সবিশেষাণি মাধবঃ
মাধব, সমস্ত প্রাণীর অন্তর্যামী, নিজেই মহাভূত আর তাদের সব ভেদরূপে প্রকাশিত হয়েছিলেন।
তস্য গাত্রে জগত্সর্বমাত্মানমনুপশ্যতি
তাঁর দেহেই সমস্ত জগৎ নিজের আত্মার মতো প্রত্যক্ষ করা যায়।
তদ্বৈ রূপমুপেন্দ্রস্য দেবাদানবমানবাঃ
ঊপেন্দ্রর সেই রূপই দেবতা, অসুর আর মানুষ সবাই দেখে থাকেন।
বলিঃ সিতো মহাপাশৈঃ সবন্ধুঃ সসুত্দৃদ্গণঃ
বলি, তাঁর আত্মীয় আর অনুগতদের নিয়ে, শক্তিশালী বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছিলেন।
ততঃ সর্বামরৈশ্বর্যং দত্ত্বেন্দ্রায মহাত্মনে
তারপর তিনি সমস্ত দেবরাজ্য মহাত্মা ইন্দ্রকে দান করেছিলেন।
এতাস্তিস্রঃ সমৃতাস্তস্য দিব্যাঃ সংভূতযঃ শুভাঃ
এই তিনটি তাঁর শুভ ও ঐশ্বর্যময় আবির্ভাবরূপে স্মরণ করা হয়।
ত্রেতাযুগে তু দশমে দত্তাত্রেযো বভূব হ
তৃতীয় যুগের দশম ত্রেতায় দত্তাত্রেয় জন্মগ্রহণ করেন।
পঞ্চমঃ পঞ্চদশ্যাং তু ত্রেতাযাং সংবভূব হ
পঞ্চম আর পঞ্চদশ ত্রেতা যুগেও তিনি আবির্ভূত হয়েছিলেন।
একোনবিংশযাং ত্রেতাযাং সর্বক্ষত্রান্তকৃদ্বিভুঃ
ঊনবিংশ ত্রেতা যুগে, সমস্ত ক্ষত্রিয়দের বিনাশকারী ভগবান আবির্ভূত হন।
চতুর্বিংশে যুগে রামো বসিষ্ঠেন পুরোধসা
চব্বিশতম যুগে, বাসিষ্ঠকে পুরোহিত করে রাম জন্মগ্রহণ করেন।
অষ্টমো দ্বাপরে বিষ্ণুরষ্টাবিংশে পরাশরাত্
অষ্টম দ্বাপরে, আর অষ্টাবিংশতিতম দ্বাপরে, পরাশর থেকে বিষ্ণু অবতীর্ণ হন।
তথৈব নবমে বিষ্ণুরদিত্যাঃ কশ্যপাত্মজঃ
তেমনই নবম দ্বাপরে, কশ্যপ ও অদিতির পুত্র বিষ্ণু আবির্ভূত হন।
অপ্রমেযো নিযোগশ্চ যতকামবরো বশী
তিনি অপরিমেয়, সকল আদেশের অধিপতি, ইচ্ছামতো বরদানকারী ও সংযমী।
ন প্রমাতুং মহাবাহুং শক্যো ঽসৌ মধুসূদনঃ
মহাবাহু মধুসূদনকে কেউই পরিমাপ করতে পারে না।
অষ্টাবিংশতিকে তদ্বদ্দ্বাপরস্যাথ সংক্ষযে
অষ্টাবিংশতিতম দ্বাপরে, ঠিক দ্বাপর যুগের শেষপ্রান্তে—
মাহযন্সর্বভূতানি যোগাত্মা যোগমাযযা
যোগশক্তির দ্বারা সমস্ত প্রাণীকে মোহিত করে, যোগাত্মা নিজ মায়ায়—
প্রবিষ্টো মানুষীং যোনিং প্রচ্ছন্নশ্চরতে মহীম্
তিনি মানবী গর্ভে প্রবেশ করেন এবং গোপনে পৃথিবীতে বিচরণ করেন।
যত্র কংসং চ শাল্বং চ দ্বিবিদং চ মহাসুরম্
সেখানে কংস, শাল্ব আর মহাশক্তিশালী অসুর দ্বিবিদ ছিল,
নাগং কুবলযাপীডং মল্লং রাজগৃহাধিপম্
নাগ কুবলয়াপীড়, মল্লযোদ্ধা আর রাজগৃহের রাজা ছিল,
ছিন্নং বাহুসহস্রং চ বাণস্যাদ্ভুতকর্মণা
বাণের হাজার বাহু, যার কর্ম ছিল আশ্চর্য, কাটা পড়েছিল,
হৃতানি চ মহীপানাং সর্বরত্নানি তেজসা
সব রাজাদের রত্ন তাঁর জ্যোতিতে কেড়ে নেওয়া হয়েছিল,
এতে লোকহিতার্থায প্রাদুর্ভাবা মহাত্মনঃ
এই সব মহান আত্মার আবির্ভাব হয়েছিল জগতের মঙ্গলের জন্য।
কল্কির্বিষ্ণুযশা নাম পারাশর্যঃ প্রতাপবান্
কল্কি, যিনি বিষ্ণুর নামে খ্যাত, পরাশরের পরাক্রান্ত পুত্র,