পূরুণা তু কৃতং বাক্যং মানিতশ্চ বিশেষতঃ
কিন্তু পুরু আমার কথা মেনে চলেছিল এবং আমাকে বিশেষভাবে সম্মান দিয়েছিল।
সর্বে কামা মম কৃতাঃ পূরুণা পুণ্যকারিণা
পুণ্যবান পুরু আমার সব ইচ্ছা পূর্ণ করেছিল।
পুত্রো যস্ত্বানুবর্ত্তেত স রাজা তু মহামতে
হে জ্ঞানী, যে ছেলে বাবার পথ ধরে, সে-ই রাজা হওয়ার যোগ্য।
যঃ পুত্রো গুণসংপন্নো মাতাপিত্রোর্হিতঃ সদা
যে ছেলে গুণে ভরা এবং সবসময় মায়ের-বাবার মঙ্গল চায়—
অর্হে ঽস্য পূরূ রাজ্যস্য যঃ প্রিযঃ প্রিযকৃত্তব
হে পুরুরা, যে ছেলে সবার প্রিয় এবং ভালো কাজ করে, সে-ই রাজ্য পাওয়ার যোগ্য।
পৌরজান পদৈস্তুষ্টৈরিত্যুক্তে নাহুষস্তদা
নাগরিকেরা এই কথা শুনে সন্তুষ্ট হলে, তখন নাহুষ বললেন—
দিশি দক্ষিণপূর্বস্যাং তুর্বসুং তু ন্যবেশযত্
তিনি দক্ষিণ-পূর্ব দিকে তুর্বসুকে বসালেন।
প্রতীচ্যামুত্তরস্যাং চ দ্রুহ্যুং চানুং চ তাবুভৌ
উত্তর-পশ্চিম দিকে তিনি দ্রুহ্যু ও অনুকে বসালেন।
ব্যভজত্পঞ্চধা রাজা পুত্রেভ্যো নাহুষস্তদা
তখন রাজা নাহুষ তার রাজ্য পাঁচ ভাগ করে ছেলেদের মধ্যে ভাগ করে দিলেন।
যথাপ্রদেশং ধর্মজ্ঞৈর্ধর্মেণ প্রতিপান্যতে
প্রত্যেক অঞ্চল ধর্মজ্ঞানীরা ধর্মমতে শাসন করতেন।
পুত্রসংক্রামিতশ্রীস্তু প্রীতিমা নভবন্নৃপঃ
যখন রাজ্যের ঐশ্বর্য ছেলেদের কাছে গেল, তখন রাজা আনন্দিত হলেন।
প্রীতিমানভবদ্রাজা ভারমাবেশ্য বন্ধুষু
রাজা যখন রাজ্যের ভার আত্মীয়দের হাতে দিলেন, তখন তিনি খুশি হলেন।
যাভিঃ প্রত্যাহরেত্কামাত্কূর্মৌংঽগানীব সর্বশঃ
যার দ্বারা মানুষ সব কামনা ছেড়ে দেয়, যেমন কচ্ছপ সব অঙ্গ গুটিয়ে নেয়।
হবিষা কৃষ্ণবর্ত্মেব ভূয এবাভিবর্দ্ধতে
যেমন ঘৃতাহুতি দিলে কৃষ্ণপথ আবার বেড়ে ওঠে, তেমনি সেই ব্যক্তি আবার উন্নতি লাভ করে।
নালমেকস্য তত্সর্বমিতি পশ্যন্ন মুহ্যতি
সবকিছু একজনের জন্য যথেষ্ট নয়—এই কথা বুঝে, তিনি আর কোনো বিভ্রান্তিতে পড়েন না।
কর্মণা মনসা বাচা ব্রহ্ম সংপদ্যতে তদা
কর্ম, মন এবং বাক্যের মাধ্যমে তখন ব্রহ্মলাভ হয়।
যদা নেচ্ছতি ন দ্বেষ্টি ব্রহ্ম সংপদ্যতে তদা
যখন কেউ না কিছু চায়, না কিছু ঘৃণা করে, তখনই সে ব্রহ্মলাভ করে।
যৈষা প্রাণান্তিকো রোগস্তাং তৃষ্ণাং ত্যজতঃ সুখম্
এই তৃষ্ণা জীবনের শেষ পর্যন্ত লেগে থাকা এক রোগ; একে ছেড়ে দিলে সুখ পাওয়া যায়।
জীবিতাশা ধনাশা চ জীর্যতো ঽপি ন জীর্যতি
জীবনের আশা আর ধনের লোভ, দেহ বুড়িয়ে গেলেও বুড়ো হয় না।
কৃষ্ণাক্ষযসুখস্যৈতত্কলাং নর্হন্তি ষোডশীম্
কৃষ্ণের অবিনাশী আনন্দের তুলনায় ষোড়শ ভাগ সুখও কিছু নয়।
ভৃগুতুঙ্গে তপস্তপ্ত্বা তত্রৈব চ মহাযশাঃ
ভৃগুতুঙ্গে তপস্যা করে, সেখানেই সেই মহাপরাক্রমশালী ও বিখ্যাত ব্যক্তি ছিলেন।
তস্য বংশাস্তু পঞ্চৈতে পুণ্যা দেবর্ষিসত্কৃতাঃ
তাঁর পাঁচটি বংশ, দেবঋষিদের দ্বারা পূজিত ও পুণ্যময়।
ধন্যঃ প্রজাবা নাযুষ্মান্কীর্ত্তিমাংশ্চ ভবেন্নরঃ
মানুষ যদি ধন্য হয়, সন্তান লাভ করে, দীর্ঘজীবী ও কীর্তিমান হয়।
যযাতেশ্চারিতং সর্বং পঠঞ্ছৃণ্বন্দ্বিজোত্তমাঃ
যযাতির সব কর্ম, পাঠ করলে ও শুনলে, হে দ্বিজোত্তমগণ, পুণ্য লাভ হয়।
ইতি শ্রীব্রহ্মাণ্ডে মহাপুরাণে বাযুপ্রোক্তে মধ্যমভাগে তৃতীয উপোদ্ধাতপাদে অষ্টষষ্টিতমো ঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যভাগের তৃতীয় উপোদ্ধাতা অধ্যায়ের আটষট্টিতম অধ্যায় শেষ হল, যা বায়ু দেবতা বর্ণনা করেছেন।
বিস্তরেণানুপূর্ব্যা চ গদতো মে নিবোধত
এখন আমি যেমন যেমন বলছি, তোমরা মন দিয়ে বিস্তারিতভাবে শুনো।
সহস্রজিদথ শ্রেষ্ঠঃ ক্রোষ্টুর্নীলোঞ্জিকো লঘুঃ
সহস্রজিত, তারপর শ্রেষ্ঠ, ক্রোষ্টু, নীলাঞ্জিক ও লঘু।
শতজিত্তনযাঃ খ্যাতস্ত্রযঃ পরমধার্মিকাঃ
শতজিতের তিন পুত্র, খ্যাতিমান ও সর্বোচ্চ ধার্মিক।
হৈহযস্য তু দাযাদো ধর্মনেত্র ইতি শ্রুতঃ
হৈহয়ের উত্তরাধিকারী ধর্মনেত্র নামে পরিচিত।
সংজ্ঞেযস্য তু দাযাদো মহিষ্মান্নাম পার্থিবঃ
সংজ্ঞেয়ের উত্তরাধিকারী হলেন মহিষ্মান নামে এক রাজা।