পূরো প্রীতো ঽস্মি ভদ্রং তে গৃহাণ ত্বং স্বযৌবনম্
“পুরু, আমি সন্তুষ্ট। তোমার মঙ্গল হোক! তুমি আবার নিজের যৌবন গ্রহণ করো।”
প্রতিপেদে জরাং রাজা যযাতির্নহুষাত্মজঃ
নহুষের পুত্র রাজা যযাতি আবার বার্ধক্য গ্রহণ করলেন।
অভিষেক্তুকামং চ নৃপং পূরুং পুত্রং কনীযসম্
তিনি তাঁর কনিষ্ঠ পুত্র পুরুকে রাজ্যাভিষেক করতে চাইলেন।
কথং শুক্রস্য নপ্তারং দেবযান্যাঃ সুতং প্রভো
“কীভাবে শুক্রের পৌত্র, দেবযানীর পুত্র, হে প্রভু—
যদুর্জ্যেষ্ঠস্তব সুতো জাতস্তমনুদতুর্বসুঃ
তোমার জ্যেষ্ঠ পুত্র যদু জন্মেছিল; কিন্তু তুর্বসু তাকে গ্রহণ করেনি।
সুতঃ সংবোধযামস্ত্বাং ধর্মং সমনুপালয
“পুত্র, আমরা তোমাকে শিক্ষা দিচ্ছি—ধর্ম পালন করো।”
ব্রাহ্মণপ্রমুখা বর্ণাঃ সর্বে শৃণ্বন্তু মে বচঃ
ব্রাহ্মণদের নিয়ে সব বর্ণের মানুষ আমার কথা শুনুক।
মাতাপিত্রোর্বচনকৃদ্বীরঃ পুত্রঃ প্রশস্যতে
যে ছেলে মায়ের-বাবার কথা মানে, সে-ই সত্যিকারের বীর বলে প্রশংসা পায়।
প্রতিকূলঃ পিতুর্যশ্চ ন স পুত্রঃ সতাংমতঃ
কিন্তু যে ছেলে বাবার কথা অমান্য করে, সৎলোকেরা তাকে আর ছেলে বলে মানে না।
যদুনাহমবজ্ঞাতস্তথা তুর্বসুনাপি চ
যদু আমাকে অবজ্ঞা করেছিল, তুর্বসুও তাই করেছিল।
পূরুণা তু কৃতং বাক্যং মানিতশ্চ বিশেষতঃ
কিন্তু পুরু আমার কথা মেনে চলেছিল এবং আমাকে বিশেষভাবে সম্মান দিয়েছিল।
সর্বে কামা মম কৃতাঃ পূরুণা পুণ্যকারিণা
পুণ্যবান পুরু আমার সব ইচ্ছা পূর্ণ করেছিল।
পুত্রো যস্ত্বানুবর্ত্তেত স রাজা তু মহামতে
হে জ্ঞানী, যে ছেলে বাবার পথ ধরে, সে-ই রাজা হওয়ার যোগ্য।
যঃ পুত্রো গুণসংপন্নো মাতাপিত্রোর্হিতঃ সদা
যে ছেলে গুণে ভরা এবং সবসময় মায়ের-বাবার মঙ্গল চায়—
অর্হে ঽস্য পূরূ রাজ্যস্য যঃ প্রিযঃ প্রিযকৃত্তব
হে পুরুরা, যে ছেলে সবার প্রিয় এবং ভালো কাজ করে, সে-ই রাজ্য পাওয়ার যোগ্য।
পৌরজান পদৈস্তুষ্টৈরিত্যুক্তে নাহুষস্তদা
নাগরিকেরা এই কথা শুনে সন্তুষ্ট হলে, তখন নাহুষ বললেন—
দিশি দক্ষিণপূর্বস্যাং তুর্বসুং তু ন্যবেশযত্
তিনি দক্ষিণ-পূর্ব দিকে তুর্বসুকে বসালেন।
প্রতীচ্যামুত্তরস্যাং চ দ্রুহ্যুং চানুং চ তাবুভৌ
উত্তর-পশ্চিম দিকে তিনি দ্রুহ্যু ও অনুকে বসালেন।
ব্যভজত্পঞ্চধা রাজা পুত্রেভ্যো নাহুষস্তদা
তখন রাজা নাহুষ তার রাজ্য পাঁচ ভাগ করে ছেলেদের মধ্যে ভাগ করে দিলেন।
যথাপ্রদেশং ধর্মজ্ঞৈর্ধর্মেণ প্রতিপান্যতে
প্রত্যেক অঞ্চল ধর্মজ্ঞানীরা ধর্মমতে শাসন করতেন।
পুত্রসংক্রামিতশ্রীস্তু প্রীতিমা নভবন্নৃপঃ
যখন রাজ্যের ঐশ্বর্য ছেলেদের কাছে গেল, তখন রাজা আনন্দিত হলেন।
প্রীতিমানভবদ্রাজা ভারমাবেশ্য বন্ধুষু
রাজা যখন রাজ্যের ভার আত্মীয়দের হাতে দিলেন, তখন তিনি খুশি হলেন।
যাভিঃ প্রত্যাহরেত্কামাত্কূর্মৌংঽগানীব সর্বশঃ
যার দ্বারা মানুষ সব কামনা ছেড়ে দেয়, যেমন কচ্ছপ সব অঙ্গ গুটিয়ে নেয়।
হবিষা কৃষ্ণবর্ত্মেব ভূয এবাভিবর্দ্ধতে
যেমন ঘৃতাহুতি দিলে কৃষ্ণপথ আবার বেড়ে ওঠে, তেমনি সেই ব্যক্তি আবার উন্নতি লাভ করে।
নালমেকস্য তত্সর্বমিতি পশ্যন্ন মুহ্যতি
সবকিছু একজনের জন্য যথেষ্ট নয়—এই কথা বুঝে, তিনি আর কোনো বিভ্রান্তিতে পড়েন না।
কর্মণা মনসা বাচা ব্রহ্ম সংপদ্যতে তদা
কর্ম, মন এবং বাক্যের মাধ্যমে তখন ব্রহ্মলাভ হয়।
যদা নেচ্ছতি ন দ্বেষ্টি ব্রহ্ম সংপদ্যতে তদা
যখন কেউ না কিছু চায়, না কিছু ঘৃণা করে, তখনই সে ব্রহ্মলাভ করে।
যৈষা প্রাণান্তিকো রোগস্তাং তৃষ্ণাং ত্যজতঃ সুখম্
এই তৃষ্ণা জীবনের শেষ পর্যন্ত লেগে থাকা এক রোগ; একে ছেড়ে দিলে সুখ পাওয়া যায়।
জীবিতাশা ধনাশা চ জীর্যতো ঽপি ন জীর্যতি
জীবনের আশা আর ধনের লোভ, দেহ বুড়িয়ে গেলেও বুড়ো হয় না।
কৃষ্ণাক্ষযসুখস্যৈতত্কলাং নর্হন্তি ষোডশীম্
কৃষ্ণের অবিনাশী আনন্দের তুলনায় ষোড়শ ভাগ সুখও কিছু নয়।