ব্রাহ্মণাপসদস্ত্বত্ত ইত্যুক্তো মুনিমব্রবীত্
'তাহলে আমার ছেলে ব্রাহ্মণদের মতো হবে না।'
উগ্রকর্মা ভবেত্পুত্রঃ পিতুর্মাতুশ্চ কারণাত্
'বাবা-মায়ের কর্মের জন্য আমার ছেলে কঠোর কাজে প্রবৃত্ত হবে।'
ইচ্ছংল্লোকানপি মুনে সৃজেথাঃ কিং পুনঃ সুতম্
'হে মুনি, আপনি চাইলে জগৎও সৃষ্টি করতে পারেন, তাহলে সন্তানের বিষয়েই বা সংশয় কোথায়?'
কামমেবংবিধঃ পৌত্রো মম স্যাত্তব সুব্রত
'তাই হোক, হে সদাচারী, আমার নাতি এমনই হোক।'
ততঃ প্রসাদমকরোত্স তস্যাস্তপসো বলাত্
তারপর সত্যবতী নিজের তপস্যার শক্তিতে তাঁর কৃপা লাভ করলেন।
ত্বযা যথোক্তং বচনং তথা ভদ্রেভবিষ্যতি
'ভাগ্যবতী, তুমি যেমন বলেছ, তেমনই হবে।'
তপস্যভিরতং দান্তং জমদগ্নিং শমাত্মকম্
যমদগ্নি তপস্যায় নিয়োজিত, সংযমী ও শান্ত স্বভাবের ছিলেন।
জমনাদ্বৈষ্ণবস্যাগ্নের্জমদগ্নিরজাযত
যমনা, বৈষ্ণব অগ্নির পত্নী, তাঁর গর্ভে যমদগ্নি জন্মেছিলেন।
কৌশিকী তু সমাখ্যাতা প্রবৃত্তেযং মহানদী
তাঁকে কৌশিকী নামে ডাকা হয়, এই মহানদী উদ্ভূত হয়েছেন।
ইক্ষ্বাকুবংশপ্রভবো রেণুকো নাম পার্থিবঃ
ঐক্ষ্বাকুবংশে জন্ম নেওয়া রেণুক নামে এক রাজা প্রসিদ্ধ।
রেণুকাযাং কমল্যাং তু তপোধৃতিসমাধিনা
রেণুকা আর কমলা—এই দুই জননীর গর্ভে কঠোর সাধনা, দৃঢ়তা আর ধ্যানের মাধ্যমে,
সর্ববিদ্যান্তগং শ্রেষ্ঠং ধনুর্বেদস্য পারগম্
সব বিদ্যার অন্তর্গত শ্রেষ্ঠ জ্ঞান এবং ধনুর্বেদের পূর্ণ অধিকার লাভ করেছিলেন।
ঔর্বস্যৈবমৃচীকস্য সত্যবত্যাং মহামনাঃ
ঔর্ব ও ঋচীক—এই দুই ঋষির, সত্যবতীর গর্ভে, সেই মহান হৃদয়বান,
মধ্যমশ্চ শুনঃশেফঃ শুনঃ পুচ্ছঃ কনিষ্ঠকঃ
মাঝের পুত্র ছিলেন শু্নঃশেফ, আর কনিষ্ঠ ছিলেন শু্নঃপুচ্ছ।
জজ্ঞে ভৃগুপ্রসাদেন কৌশিকান্বযবর্দ্ধনঃ
ভৃগুর কৃপায় জন্ম নিয়ে, তিনি কৌশিক বংশের বংশবৃদ্ধি করেছিলেন।
হরিশ্চন্দ্রস্য যজ্ঞে তু পশুত্বে নিযতঃ স বৈ
হরিশ্চন্দ্রের যজ্ঞে, তিনি পশুরূপে নির্ধারিত হয়েছিলেন।
দেবৈর্দত্তঃ স বৈ যস্মাদ্দেবরাতস্ততো ঽভবত্
দেবতারা যেহেতু তাঁকে দান করেছিলেন, তাই তাঁর নাম হয়েছিল দেবরাত।
মধুচ্ছন্দাদযশ্চৈব কৃতদেবৌ ধ্রুবাষ্টকৌ
মধুচ্ছন্দা ও আরও অনেকে, কৃতদেব, ধ্রুব ও অষ্টক,
তেষাঙ্গোত্রাণি বহুধা কৌশিকানাং মহাত্মনাম্
তাদের বংশধারা অনেক, তারা সকলেই মহাত্মা কৌশিক।
উদুংবরাশ্চ বাতড্যাস্তলকাযনচান্দ্রবাঃ
উদুম্বর, বাতড়্য, তালকায়ন ও চন্দ্রব,
বভ্রবঃ পণিনস্ছৈব ধ্যানজপ্যাস্তথৈব চ
বভ্রব, পণিন, ধ্যান ও জপে নিয়োজিতরাও,
দেবলা যামদূতাশ্চ শালঙ্কাযনবাষ্কলাঃ
দেবল, যামদূত, শালঙ্কায়ন ও বাস্কল,
ঋষ্যন্তরবিবাহ্যাস্তে বহবঃ কৌশিকাঃ স্মৃতাঃ
অন্য ঋষিদের সঙ্গে যারা বিবাহ করেছিলেন, সেই কৌশিকদের অনেক শাখা স্মরণ করা হয়।
বিশ্বামিত্রস্য পুত্রাণাং শুনঃশেফো ঽগ্রজঃ স্মৃতঃ
বিশ্বামিত্রের পুত্রদের মধ্যে শু্নঃশেফকেই জ্যেষ্ঠ বলে গণ্য করা হয়।
অষ্টকস্য সুতো লৌহিঃ প্রোক্তো জহ্নুগণো মযা
অষ্টকের পুত্র লৌহি বলে পরিচিত, আর জাহ্নু বংশও আমি উল্লেখ করেছি।
কিংলক্ষণেন ধর্মেণ তপসেহ শ্রুতেন বা
কোন লক্ষণ, কোন ধর্ম, কোন তপস্যা বা কোন বিদ্যার দ্বারা,
যেনযেনাভিধানেন ব্রাহ্মণ্যং ক্ষত্রিযা গতাঃ
যে যে নামে, ক্ষত্রিয়রা ব্রাহ্মণত্ব লাভ করেছিল।
এবমুক্তস্ততো বাক্যমব্রবীদিদমর্থবত্
এভাবে প্রশ্ন করলে, তিনি অর্থপূর্ণ বাক্য বললেন।
ধর্মাভিকাঙ্ক্ষী যজতে ন ধর্মফলমশ্নুতে
যে ব্যক্তি ধর্মের আশায় যজ্ঞ করে, সে কখনো ধর্মের ফল পায় না।
রাগমোহান্বিতো হ্যন্তে পাবনার্থং দদাতি যঃ
যে মানুষ আসক্তি আর মোহে আচ্ছন্ন হয়ে, জীবনের শেষে শুদ্ধির জন্য দান করে—