তবাপি পুত্রং কল্যাণি ধৃতিমন্তং তপোধনম্
আর তোমারও, হে কল্যাণিনী, ধৈর্যবান ও তপস্যাসম্পন্ন এক পুত্র জন্মাবে।
এবমুক্ত্বা তু তাং ভার্যামৃচীকো ভৃগুনন্দনঃ
এভাবে স্ত্রীকে বলার পর, ভৃগুবংশীয় ঋচীক—
গাধিঃ সদারস্তু তদা ঋচীকাশ্রমমভ্যগাত্
তখন গাধি তাঁর স্ত্রীকে নিয়ে ঋচীক ঋষির আশ্রমে গেলেন।
চরুদ্বযং গৃহীত্বা তু ঋষেঃ স্ত্যবতী তদা
ঋষি প্রস্তুত করা দুইটি আহার সৎ্যবতী তখন হাতে নিলেন।
মাতা তু তস্যৈ দৈবৈন দুহিত্রে স্বচরুং দদৌ
ঈশ্বরের ইচ্ছায়, তাঁর মা নিজের আহার কন্যার হাতে দিলেন।
অথ সত্যবতী গর্ভং ক্ষত্রিযান্তকরং শুভম্
এরপর সত্যবতী এমন এক পবিত্র সন্তান গর্ভে ধারণ করলেন, যিনি ক্ষত্রিয়দের বিনাশ করবেন।
তামৃচীকস্ততো দৃষ্ট্বা যোগেনাপ্যবমৃশ্য চ
ঋচীক তখন এই ঘটনা দেখে এবং যোগবল দিয়ে বুঝতে পারলেন।
মাত্রাসি বঞ্চিতা ভদ্রে চরুব্যত্যাসহেতুনা
তিনি বললেন, 'ভাগ্যবতী, তোমার মা আহার বদল করার ফলে তোমাকে ঠকিয়েছেন।'
মাতা জনিষ্যতে চাপি তথা ভূতং তপোধনম্
'তোমার মা-ও সেই অনুযায়ী সন্তান জন্ম দেবেন, হে তপস্বিনী।'
এবমুক্তা মহাভাগা ভর্ত্রা সত্যবতী তদা
স্বামীর এই কথা শুনে, সেই সময় সত্যবতী, যিনি মহীয়সী, বললেন—
ব্রাহ্মণাপসদস্ত্বত্ত ইত্যুক্তো মুনিমব্রবীত্
'তাহলে আমার ছেলে ব্রাহ্মণদের মতো হবে না।'
উগ্রকর্মা ভবেত্পুত্রঃ পিতুর্মাতুশ্চ কারণাত্
'বাবা-মায়ের কর্মের জন্য আমার ছেলে কঠোর কাজে প্রবৃত্ত হবে।'
ইচ্ছংল্লোকানপি মুনে সৃজেথাঃ কিং পুনঃ সুতম্
'হে মুনি, আপনি চাইলে জগৎও সৃষ্টি করতে পারেন, তাহলে সন্তানের বিষয়েই বা সংশয় কোথায়?'
কামমেবংবিধঃ পৌত্রো মম স্যাত্তব সুব্রত
'তাই হোক, হে সদাচারী, আমার নাতি এমনই হোক।'
ততঃ প্রসাদমকরোত্স তস্যাস্তপসো বলাত্
তারপর সত্যবতী নিজের তপস্যার শক্তিতে তাঁর কৃপা লাভ করলেন।
ত্বযা যথোক্তং বচনং তথা ভদ্রেভবিষ্যতি
'ভাগ্যবতী, তুমি যেমন বলেছ, তেমনই হবে।'
তপস্যভিরতং দান্তং জমদগ্নিং শমাত্মকম্
যমদগ্নি তপস্যায় নিয়োজিত, সংযমী ও শান্ত স্বভাবের ছিলেন।
জমনাদ্বৈষ্ণবস্যাগ্নের্জমদগ্নিরজাযত
যমনা, বৈষ্ণব অগ্নির পত্নী, তাঁর গর্ভে যমদগ্নি জন্মেছিলেন।
কৌশিকী তু সমাখ্যাতা প্রবৃত্তেযং মহানদী
তাঁকে কৌশিকী নামে ডাকা হয়, এই মহানদী উদ্ভূত হয়েছেন।
ইক্ষ্বাকুবংশপ্রভবো রেণুকো নাম পার্থিবঃ
ঐক্ষ্বাকুবংশে জন্ম নেওয়া রেণুক নামে এক রাজা প্রসিদ্ধ।
রেণুকাযাং কমল্যাং তু তপোধৃতিসমাধিনা
রেণুকা আর কমলা—এই দুই জননীর গর্ভে কঠোর সাধনা, দৃঢ়তা আর ধ্যানের মাধ্যমে,
সর্ববিদ্যান্তগং শ্রেষ্ঠং ধনুর্বেদস্য পারগম্
সব বিদ্যার অন্তর্গত শ্রেষ্ঠ জ্ঞান এবং ধনুর্বেদের পূর্ণ অধিকার লাভ করেছিলেন।
ঔর্বস্যৈবমৃচীকস্য সত্যবত্যাং মহামনাঃ
ঔর্ব ও ঋচীক—এই দুই ঋষির, সত্যবতীর গর্ভে, সেই মহান হৃদয়বান,
মধ্যমশ্চ শুনঃশেফঃ শুনঃ পুচ্ছঃ কনিষ্ঠকঃ
মাঝের পুত্র ছিলেন শু্নঃশেফ, আর কনিষ্ঠ ছিলেন শু্নঃপুচ্ছ।
জজ্ঞে ভৃগুপ্রসাদেন কৌশিকান্বযবর্দ্ধনঃ
ভৃগুর কৃপায় জন্ম নিয়ে, তিনি কৌশিক বংশের বংশবৃদ্ধি করেছিলেন।
হরিশ্চন্দ্রস্য যজ্ঞে তু পশুত্বে নিযতঃ স বৈ
হরিশ্চন্দ্রের যজ্ঞে, তিনি পশুরূপে নির্ধারিত হয়েছিলেন।
দেবৈর্দত্তঃ স বৈ যস্মাদ্দেবরাতস্ততো ঽভবত্
দেবতারা যেহেতু তাঁকে দান করেছিলেন, তাই তাঁর নাম হয়েছিল দেবরাত।
মধুচ্ছন্দাদযশ্চৈব কৃতদেবৌ ধ্রুবাষ্টকৌ
মধুচ্ছন্দা ও আরও অনেকে, কৃতদেব, ধ্রুব ও অষ্টক,
তেষাঙ্গোত্রাণি বহুধা কৌশিকানাং মহাত্মনাম্
তাদের বংশধারা অনেক, তারা সকলেই মহাত্মা কৌশিক।
উদুংবরাশ্চ বাতড্যাস্তলকাযনচান্দ্রবাঃ
উদুম্বর, বাতড়্য, তালকায়ন ও চন্দ্রব,