আজগাম যুবা চৈব স্বাং পুরীং যাদবৈর্বৃতাম্
তারপর, তখনও যুবক অবস্থায়, তিনি নিজের নগরে ফিরে এলেন, যা যাদবদের দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিল।
ভোজবৃষ্ণ্যন্ধকৈর্গুপ্তাং বসুদেবপুরোগমৈঃ
ওই নগর ভোজ, বৃশ্ণি ও অন্ধকদের দ্বারা, এবং তাদের মধ্যে বসুদেব প্রধান হয়ে, রক্ষিত হতো।
দত্ত্বা জগাম শিখরং মেরোস্তপসি সংস্থিতঃ
কন্যাকে বিয়ে দিয়ে তিনি মেরু পর্বতের চূড়ায় গিয়ে তপস্যায় মন দিলেন।
তাং কথামৃষযঃ শ্রুত্বা পপ্রচ্ছুক্তদনন্তরম্
ঋষিরা সেই কাহিনি শুনে তারপর আরও কিছু জানতে চাইলেন।
এতচ্ছুশ্রূষমাণান্নো গান্ধর্বং বদ চৈব হি
আমরা মন দিয়ে শুনছি, তুমি আমাদের গন্ধর্ব সংগীত সম্পর্কেও বলো।
ন চ রোগঃ প্রভবতি ব্রহ্মলোকং গতস্য হ
যে ব্রহ্মার লোক পেয়েছে, তার কোনো রোগ হয় না।
ততো ঽহং সংপ্রবক্ষ্যামি যাথাতথ্যেন সুব্রতাঃ
তাই, হে সজ্জনগণ, আমি এখন তোমাদের সব ঠিক ঠিকভাবে বলছি।
তানাশ্চৈকোনপঞ্চাশদিত্যেত্স্বরমণ্ডলম্
ওইসব স্বর একান্নটি, যাদের স্বরমণ্ডল বলা হয়।
ধৈবতশ্চাপি বিজ্ঞেযস্তথা চাপি নিষাদকঃ
তাদের মধ্যে ধৈবত আর নিষাদ স্বরও জানতে হবে।
সৌবীরা মধ্যমা গ্রামা হরিণাশ্চ তথৈব চ
সৌবীর, মধ্যম, গ্রাম এবং হরিণ স্বরও এর মধ্যে আছে।
নগ্নিং চ পৌষা বৈ দেব দৃষ্ট্বা কাঞ্চ যথাক্রমঃ
নগ্নি, পৌষ এবং কাঁচ স্বরও ঠিক ঠিকভাবে জানতে হবে, হে মুনি।
উত্তরং মন্দ্রা রজনী তথা বাচোন্নরাযতাঃ
উত্তরের মন্দ্রা, রজনী এবং উণ্নারায়ত স্বরও আছে।
গান্ধারগ্রামিকা শ্যামা কীর্তিমানা নিবোধত
গান্ধার, গ্রামিক এবং শ্যামা—এই প্রসিদ্ধ স্বরগুলিও জানো।
যবরাতসূযস্তু ষষ্ঠবত্তু সুবর্মকম্
ষষ্ঠ স্বর যবরাতসূয় এবং তার সঙ্গে সুভর্মকও আছে।
নাগযক্ষাশ্রযং বিদ্বান্ তদ্গোত্তরতথৈব চ
জ্ঞানেরা নাগ ও যক্ষ স্বর এবং তাদের পরে যেগুলো আছে, সেগুলোও জানেন।
সূর্যকান্তধরেণ্যৈব সংতকোকিলবিশ্রুতঃ
সূর্যকান্ত, ধরণ্য এবং বিখ্যাত শান্তকোকিল স্বরও এর মধ্যে আছে।
সাবিত্রমর্ধসাবিত্রং সর্বতোভদ্রমেব চ
সাবিত্র, অর্ধ-সাবিত্র এবং সর্বতোভদ্র এই তিনটি বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য।
অলংবুষেসেষ্টমথো বিষ্ণুবৈণবরাবুভৌ
অলম্বুষা অত্যন্ত শ্রেষ্ঠ, আর বিষ্ণু ও বৈষ্ণব এই দুটি গীতিও উল্লেখযোগ্য।
হতোত্সৃষ্টো বিজানীত স্কন্ধং তু প্রিযমেব চ
যখন কোনো স্কন্ধ ধ্বংস হয়ে মুক্তি পায়, তখন সেটি বিশেষভাবে প্রিয় বলে জানা উচিত।
অলংবুসেষ্টস্য তথা নারদপ্রিয এব চ
তেমনি অলম্বুষা গীতি শ্রেষ্ঠ, এবং নারদকেও খুব প্রিয়।
বিকলোপনীতবিনতাশ্রীরাখ্যো ভার্গবপ্রিযঃ
যে বিকল্প গীতি নম্রভাবে প্রকাশিত হয়, তার নাম শ্রীরাখা, এবং তা ভৃগুদের খুব প্রিয়।
সসৌবীরাং সুসোবীরা ব্রহ্মণো হ্যপগীযতে
সসৌভীরা ও সুশোভীরা এই দুই গীতি ব্রহ্মার স্তবগীতে গাওয়া হয়।
হরিদেশসমুত্পন্না হরিণস্যাব্যজাযত
হরি দেশের মধ্যে জন্ম নেওয়া এই গীতি হরির দ্বারাই সৃষ্ট।
করোপনীতা বিবৃতাবনুদ্রিঃ স্বরমণ্ডলে
হাতে ধারণ করে প্রকাশিত, মুক্তভাবে ধ্বনির জগতে উদ্ভাসিত।
মনুদেশাঃ সমুত্পন্না মূর্চ্ছনাশুদ্ধমাত্মনা
মনুর দেশের নানা সুর উদিত হয়েছে, যেগুলি স্বভাবতই বিশুদ্ধ।
সাবশ্রমসমাদ্যুম্না অনেকাপৌরুষানখান্
একই আশ্রম ও সমান উৎসাহে, বহু মানব ও অমানব গুণে পরিপূর্ণ।
তানি উত্তর মদ্রাংসপদ্গদৈবতকং বিদুঃ
এসবকে উত্তর মদ্র, পদগদেবতা নামে চেনে।
তমোদুত্তরমৈদ্রোযদেবতাস্যাদ্রুবেন চ
তামোদুত্তর, মৈদ্রোয় দেবতা এবং স্যাদ্রু—এইসবও অন্তর্ভুক্ত।
স্যাদিজমূর্ছনাহ্যেচ পিতরঃ শ্রাদ্ধদেবতাঃ
মূর্ছনার উৎস হল পিতৃগণ, যারা শ্রাদ্ধের দেবতা।
উপৈতি তস্মান্নজানী যাচ্ছুদ্ধযচ্ছিকরাসভা
এটি কাছে এলেও জানা যায় না; যারা বিশুদ্ধ, যারা তীক্ষ্ণ স্বরে ডাকে, এবং যারা গাধার মতো শব্দ করে।