বৈবস্বতায মহতে পৃথিবীরাজ্যমাদিশত্
তিনি মহাশক্তিশালী বৈবস্বতকে পৃথিবীর রাজত্ব দিলেন।
ইক্ষ্বাকুশ্চ নৃগশ্চৈব ধৃষ্টঃ শর্যাতিরেবচ
ঈক্ষ্বাকু, নৃগ, ধৃষ্ট এবং শর্যতি,
করূষশ্চ পৃষধ্রশ্চ নবৈতে মানবাঃ স্মৃতাঃ
করূষ ও পৃষধ্র—এই নয়জন মনুর পুত্র বলে পরিচিত।
যষ্টুং প্রজক্রমে কামং হযমেধেন ভূপতিঃ
রাজা ইচ্ছামতো অশ্বমেধ যজ্ঞ করতে শুরু করলেন।
মিত্রাবরুণযোরংশে অনলাহুতিমেব যত্
মিত্র ও বরুণের অংশ থেকে অনলাহুতি জন্ম নেয়।
দিব্যাসংহননা চৈব ইলা জজ্ঞ ইতি শ্রুতম্
এবং দেবসমান রূপবতী ইলা জন্মগ্রহণ করেন, এ কথাও শোনা যায়।
অনুগচ্ছস্ব ভদ্রং তে তমিলা প্রত্যুবাচ হ
‘তুমি যাও, মঙ্গল হোক তোমার,’ তামিলা তাকে বললেন।
মিত্রাবরুণযোরংশে জাতাস্মি বদতাং বর
‘আমি মিত্র ও বরুণের অংশ থেকে জন্মেছি, হে শ্রেষ্ঠ বক্তা,’ সে বলল।
এবমুক্ত্বা পুনর্দেবী তযোরন্তিকমাগমত্
এভাবে বলার পর দেবী আবার তাদের কাছে গেলেন।
অংশে ঽস্মিন্যুবযোর্জাতা দেবৌ কিং করবাণি বাম্
‘আমি তোমাদের অংশ থেকে জন্মেছি, দেবতারা, তোমাদের জন্য কী করব?’
তথা তু ব্রুবতীং সাধ্বীমিডামাশ্রিত্য তাবুভৌ
এভাবে বলার সময় সাধ্বী ইড়ার আশ্রয় নিয়ে তাদের দুজনকে সম্বোধন করলেন।
অনেন তব ধর্মজ্ঞে প্রশ্রযোণ দমেন চ
এভাবে, হে ধর্মজ্ঞ, নম্রতা ও সংযমের মাধ্যমে,
আবযোস্ত্বং মহাভাগে খ্যাতিং কন্যে প্রযাস্যসি
হে মহাভাগ্যবতী কন্যা, তুমি আমাদের দুজনের মাধ্যমেই খ্যাতি অর্জন করবে।
জগত্প্রিযো ধর্মশীলো মনোর্বংশবিবর্দ্ধনঃ
তিনি সবার প্রিয়, ধর্মপরায়ণ এবং মনুর বংশের উন্নতি সাধনকারী।
সা তু দেবী বরং লব্ধ্বা নিবৃত্তা পিতরং প্রতি
ঐ দেবী বর পেয়ে পিতার কাছ থেকে সরে গেলেন।
সোমপুত্রাদ্বুধাচ্চাস্যামৈলো জজ্ঞে পুরূখাঃ
সোমের পুত্র বুধ থেকে তাঁর গর্ভে জন্ম নেয় বিশুদ্ধ বংশীয় পুরূখা।
সুদ্যুম্নস্য তু দাযাদাস্ত্রযঃ পরমধার্মিকাঃ
সুদ্যুম্নের তিনজন উত্তরাধিকারী ছিল, তারা সকলেই অতিশয় ধার্মিক।
উত্কলস্যোত্কলং রাষ্ট্রং বিনতস্যাপি পশ্চিমম্
উৎকল তাঁর উৎকল দেশ পেলেন, আর বিনতা পেলেন পশ্চিম দিকের অঞ্চল।
প্রবিষ্টেতু মনৌ তস্মিন্প্রজাঃ সৃষ্ট্বা দিবাকরম্
তখন মনু সেখানে প্রবেশ করে সমস্ত প্রাণী সৃষ্টি করে সূর্যের কাছে গেলেন।
ইক্ষ্বাকুরেব দাযাদো ভাগং দশমমাপ্তবান্
শুধুমাত্র ইক্ষ্বাকু উত্তরাধিকারী হিসেবে দশম ভাগ লাভ করেন।
বসিষ্ঠবচনাচ্চাসীত্প্রতিষ্ঠানে মহাদ্যুতিঃ
বসিষ্ঠের আদেশে প্রতিষ্ঠানে এক মহাপ্রভাশালী স্থাপিত হলেন।
মানবঃ স তু সুদ্যম্নঃ স্ত্রীভাবমগমত্কথম্
কিন্তু সেই মানববংশীয় সুদ্যুম্ন কীভাবে নারী রূপ ধারণ করলেন?
ইলাবৃতং সমাজগ্মুর্দদৃশুর্বৃষভধ্বজম্
তারা ইলাবৃত অঞ্চলে গিয়ে ষাঁড়ধ্বজধারীকে দর্শন করলেন।
প্রতিজগ্মুস্ততঃ সর্বে ব্রীডিতাভূচ্ছিবাপ্যথ
তারপর সবাই ফিরে গেলেন; এমনকি শিবও লজ্জিত হলেন।
ইমং মমাশ্রমং দেব যঃ পুমান্সং প্রবেক্ষ্যতি
হে দেবতা, আমার এই আশ্রমে যে কোনো পুরুষ প্রবেশ করলে—
তত্র সর্বাণি ভূতানি পিশাচাঃ পশবশ্চ যে
সেখানে যত প্রাণী আছে, পিশাচ ও পশুরাও—
উমাবনং প্রবিষ্টস্তু স রাজা মৃগযাং গতঃ
সেই রাজা উমার অরণ্যে প্রবেশ করে শিকার করতে গেলেন।
মহাদেবপ্রসাদাচ্চ মানবত্বমবাপ্তবান্
মহাদেবের কৃপায় তিনি আবার মানবত্ব ফিরে পেলেন।
ইতি শ্রীব্রহ্মাণ্ডে মহাপুরাণে মধ্যমভাগে বাযুপ্রোক্তে বৈবস্বতমনোঃ সৃষ্টির্নাম ষষ্টিতমো ঽধ্যাযঃ
এভাবেই মহাপুরাণ ব্রহ্মাণ্ডের মধ্যভাগে বায়ুপ্রণীত বৈবস্বত মনুর সৃষ্টি নামে ষাটতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।
পৃষধ্রো হিংসযিত্বা তু গুরোর্গাং নিশি তত্ক্ষযে
পৃথধ্র, রাত্রে গুরুজনের গরু হত্যা করলেন, যখন তার মৃত্যু হয়।