বর্হাপীডং মণিগণযুতং বিভ্রদীষত্স্মিতাস্যো গোপীনাথো গদিতসুযশাঃ কৌস্তুভোদ্ভাসিবক্ষাঃ
ময়ূরের পালকখচিত মুকুট, নানা রত্নে শোভিত, মুখে মৃদু হাসি, গোপীদের স্বামী, যার কথা সুনামধন্য, কৌস্তুভ রত্নে বক্ষ দীপ্তিমান।
রাধযা সহিতঃ শ্রীমান্ শ্রীদাম্না চাপরাজিতঃ
তিনি দীপ্তিমান রাধা ও অপরাজিত শ্রীদামের সঙ্গে উপস্থিত হলেন।
অথৈনমাগতং দৃষ্ট্বা শিবঃ সংহৃষ্টমানসঃ
তখন তাঁকে দেখে শিবের মন আনন্দে ভরে উঠল।
প্রবেশ্যাভ্যন্তরে বেশ্মরাধযা সহিতং বিভুম্
তিনি রাধাসহ ভগবানকে গৃহের অন্তঃপুরে নিয়ে গেলেন।
থ তত্র গতা দেবী পার্বতী তনযান্বিতা
তারপর দেবী পার্বতী তাঁর পুত্রদের নিয়ে সেখানে গেলেন।
থ রামো ঽপি তত্রৈব গত্বা নমিতকন্ধরঃ
তারপর রামও সেখানে গিয়ে মাথা নত করলেন।
সা যদা নাভ্যনন্দত্তং ভার্গবং প্রণতং পুরঃ
কিন্তু তিনি যখন নম্রভাবে দাঁড়ানো ভৃগুকুলজকে স্বাগত জানালেন না,
তদোবাচ জগন্নাথঃ পার্বতীং প্রীণযন্গিরা
তখন জগতের স্বামী পার্বতীকে স্নেহভরে কথা বলে সন্তুষ্ট করলেন।
নয নিজহস্তসরোজসমর্পিতম্স্তকমঙ্কমনন্তগুণে
তুমি নিজের পদ্মের মতো হাতে হৃদয়ের সব ইচ্ছা অসীম গুণের অধিকারীর কাছে অর্পণ করো।
তব চরণে পতিতং সততং কৃতকিল্বিষমপ্যব দেহি বরম্
তোমার চরণে সদা পতিত, অপরাধী হলেও, তাকে আশীর্বাদ দাও।
বিনাযকস্তে তনযো মহাত্মা মহতাং মহান্
তোমার পুত্র বিনায়ক মহাত্মা, মহানদের মধ্যেও শ্রেষ্ঠ।
বেদস্মৃতিপুরাণেষু সংহিতাসু চ ভামিনি
ও সুন্দরী, বেদ, স্মৃতি, পুরাণ ও সংহিতাগুলিতে,
যানি তানি প্রবক্ষ্যামি নিখিলাঘহরাণি চ
যা কিছু সমস্ত পাপ দূর করে, তা আমি বলব।
তেষামীশস্ত্বযং যস্মাদ্গণেশস্তেন কীর্ত্তিতঃ
তিনি যেহেতু সবার ঈশ্বর, তাই তাঁকে গণেশ বলা হয়।
ব্রহ্মাণ্ডান্যখিলান্যেব যস্মিংল্লংবোদরঃ স তু
সব ব্রহ্মাণ্ড তাঁর মধ্যেই রয়েছে, যাঁকে লম্বোদর বলা হয়।
গজস্য শিরসা দেবিতেন প্রোক্তো গজাননঃ
হাতির মস্তক দ্বারা প্রকাশিত বলে তাঁকে গজানন বলা হয়।
অনেন বিধৃতো ভালে ভালচন্দ্রস্ততঃ স্মৃতঃ
যাঁর কপালে চাঁদ আছে, তিনি ভালচন্দ্র নামে পরিচিত।
জাতবেদা দীপিতো ঽভূদ্যেনাসৌশূর্পকর্মকঃ
যাঁর দ্বারা অগ্নি জ্বালানো হয়েছিল, তিনি শূর্পকর্মক নামে পরিচিত।
বিঘ্নং নিবারযামাস বিঘ্ননাশস্ততঃ স্মৃতঃ
তিনি বিঘ্ন দূর করেন, তাই তাঁকে বিঘ্ননাশা বলা হয়।
দশনং দৈবতো ভদ্রে হ্যেকদন্তঃ কৃতো ঽমুনা
যাঁর দ্বারা এক দাঁত দেবত্ব লাভ করেছে, হে শুভমুখিনী, তিনি একদন্ত নামে পরিচিত।
বক্রীভবিষ্যত্তুণ্ডত্বাদ্বক্রতুণ্ডঃ স্মৃতো বুধৈঃ
তাঁর শুঁড় বাঁকা হয়ে যাওয়ায়, জ্ঞানীরা তাঁকে বক্রতুণ্ড বলে স্মরণ করেন।
স্মরণাত্পাপহারীণি ত্রিকালানুগতান্যপি
তাঁকে স্মরণ করলে তিন কালের পাপও দূর হয়।
মযাস্মৈ তু বরো দত্তঃ সর্গদেবাগ্রপূজনে
আমি তাঁকে সৃষ্টি কালে দেবতাদের আগে পূজিত হওয়ার বর দিয়েছি।
যাত্রাযাং চ বণিজ্যাদৌ যুদ্ধে দেবার্চনে শুভে
যাত্রা, ব্যবসার শুরু, যুদ্ধ বা দেবতার মঙ্গল পূজায়,
তস্য সর্বাণি কার্যাণি সিদ্ধ্যন্ত্যেব ন সংশযঃ
তাঁর সব কাজই সফল হয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
পার্বতী জগতাং নাথা বিস্মিতাসীচ্ছুভাননা
পার্বতী, জগতের অধিষ্ঠাত্রী, বিস্মিত হলেন, তাঁর মুখ উজ্জ্বল হয়ে উঠল।
তদা রাধাব্রবীদ্দেবীং শিবরূপা সনাতনী
তখন রাধা দেবী, যিনি চিরন্তন ও শিবরূপিণী, তাঁকে উদ্দেশ্য করে কথা বললেন।
দ্বিধা ভিন্নৌ প্রকাশেতে প্রপঞ্চে ঽস্মিন্ যথা তথা
তাঁরা দু’জন এই জগতে দুই ভাগে প্রকাশিত হয়েছেন, ঠিক যেমনটি দেখা যায়।
বিষ্ণুস্ত্বমহমেবাস্মি শিবো দ্বিগুণতাং গতঃ
তুমি বিষ্ণু, আর আমি নিজেই শিব, যিনি দ্বৈত রূপ ধারণ করেছেন।
মম রূপং সমাস্থায বিষ্ণোশ্চ হৃদযে শিবঃ
আমার রূপ ধারণ করে, শিব বিষ্ণুর হৃদয়ে অবস্থান করেন।