মুরলীবাদনপরঃ সাক্ষান্মোহনরূপধৃক্
বাঁশি বাজাতে মগ্ন, স্বয়ং মোহনের রূপ ধারণ করেছিলেন।
প্রণম্য দণ্ডবদ্ভমৌ তুষ্টাব প্রযতো বিভুম্
ভূমিতে দণ্ডবৎ প্রণাম করে, তিনি ভক্তি সহকারে ভগবানকে স্তব করলেন।
ব্রহ্মেশবিষ্ণ্বিদ্রমুখস্তুতায নতো ঽস্মি নিত্যং পরমেশ্বরায
যিনি ব্রহ্মা, শিব, বিষ্ণু ও ইন্দ্রের দ্বারা স্তুত, সেই পরমেশ্বরকে আমি সদা প্রণাম করি।
তং ত্বামনির্দেশ্যমচং পুরামমনন্তমীডে ভব মে দযাপরঃ
তোমাকে, যিনি অবর্ণনীয়, প্রাচীন, অনন্ত—তোমায় আমি বন্দনা করি; আমার প্রতি দয়া করো।
নানা বিধা দেবমনুষ্যতির্যগ্যাদঃ সু ভূমের্ভরবারণায
তুমি নানা রূপে—দেবতা, মানুষ, পশু ও অন্যরূপে—পৃথিবীর ভার বহন করো।
স্বযং সমক্ষংব্যভিচারদুষ্টচিত্তাস্বপি প্রেমনিবদ্ধমানসম্
যাঁদের চিত্ত দুষ্ট, তবুও প্রেমে বাঁধা, তাদের মধ্যেও তুমি নিজে উপস্থিত থাকো।
গতাঃ স্বরূপং নিখলং বিহায তে দেহস্ত্র্যপত্যার্থমমত্বমীশ্বর
হে ঈশ্বর, নিজের সমস্ত স্বরূপ ছেড়ে তুমি স্ত্রী ও সন্তানের জন্য দেহ ধারণ করেছ।
অচিন্ত্যমব্যক্তমঘৌঘনাশনং প্রাপ্তো ঽরণং প্রেমনিধানমাদরাত্
অচিন্ত্য, অব্যক্ত, পাপের স্তূপ বিনাশকারী, তিনি শ্রদ্ধাভরে প্রেমের ধন অরণ্যে পৌঁছলেন।
স্বপ্নে ঽপি তে রূপমলৌকিকংবিভো পশ্যন্তি নৈবার্থনিবদ্ধবাসনাঃ
হে প্রভু, যাদের মন বস্তু-লালসায় বাঁধা নয়, তারা স্বপ্নেও তোমার অপূর্ব রূপ দেখতে পায় না।
নমন্তি ভক্ত্যাথ সমর্চযন্তি বৈ পরস্পরং সংসদি বর্ণযন্তি
তারা ভক্তিভরে নমস্কার করে, তারপর পূজা করে, আর সভায় একে অপরকে প্রশংসা করে।
তরন্তি চান্যানপি তারযন্তি হি ভবৌষধং নাম সুধা তবেশ
তারা নিজে পার হয় এবং অন্যদেরও পার করায়; হে ঈশ্বর, তোমার অমৃতই এই সংসারের ওষুধ নামে পরিচিত।
আরাধযং নাথ ভবানভিজ্ঞঃ কিং তে হ বিজ্ঞাপ্যমিহাস্তি লোকে
হে নাথ, তোমাকে আরাধনা করলে মানুষ জ্ঞানী হয়; তখন এই পৃথিবীতে আর জানার কিছুই থাকে না।
উবাচাগাধযা বাচা মোহযন্নিব মাযযা
তিনি গভীর কথা বললেন, যেন নিজের মায়ায় সবাইকে বিভ্রান্ত করছেন।
কবচস্য স্তবস্যাপি প্রভাবাদবধারয
কবচ ও স্তবের শক্তি বোঝার চেষ্টা করো।
সাধযিত্বা পিতুর্বৈরং কুরু নিঃক্ষত্রিযাং মহীম্
তোমার পিতার প্রতিশোধ পূর্ণ করে, পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করো।
কৃতকার্যো দ্বিজশ্রেষ্ট তং সমাপয মানদ
হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, কাজ শেষ হলে তা সম্পূর্ণ করো, হে সম্মানদাতা।
চরিষ্যতি যথা কালং কর্ত্তা হর্ত্তা স্বযং প্রভুঃ
তিনি সময় অনুযায়ী কাজ করবেন; তিনি নিজেই সৃষ্টিকর্তা ও সংহারকারী, প্রভু।
রামো নাম ভবিষ্যামি চতুর্ব্যূহঃ সনাতনঃ
আমি রাম নামে চিরন্তন চতুর্ভূজ রূপে আবির্ভূত হব।
তদা কৌশিকযজ্ঞং তু সাধযিত্বা সলক্ষ্মণঃ
তখন লক্ষ্মণের সঙ্গে কৌশিক যজ্ঞ সম্পন্ন করব।
তত্রেশচাপং নির্ভজ্য পরিণীয বিদেহজাম্
সেখানে ঈশ্বরের ধনুক ভেঙে বিদেহকন্যাকে বিয়ে করব।
পশ্যতোংঽতর্দধে তত্র রামস্য মুমহাত্মনঃ
সেই স্থানে, রাম যখন দেখছিলেন, তিনি অদৃশ্য হয়ে গেলেন।
উপোদ্ধাতপাদে ভর্গবচরিতে সপ্তত্রিংশত্তমো ঽধ্যাযঃ
ভার্গব কাহিনীর উপোদ্ধাত অংশে সপ্তত্রিংশ অধ্যায়।
সমুদ্রিক্তমথাত্মানং মেনে কৃষ্ণানুভাবতঃ
তখন কৃষ্ণের প্রভাবে তিনি নিজেকে মহান মনে করলেন।
সমাযাতো ভার্গবো ঽসীপুরীং মহিষ্মতীং প্রতি
ভার্গব আসিপুরী শহরে, মহিষ্মতীর দিকে পৌঁছালেন।
পুনাতি দর্শনাদেব প্রাণিনঃ পাপিনো হ্যপি
তিনি শুধু দর্শনেই পাপী প্রাণীদেরও শুদ্ধ করেন।
ত্রিপুরস্য বিনাশায কৃতো যত্নো মহীপতে
ত্রিপুরার বিনাশের জন্য রাজা বড় চেষ্টা করেছিলেন।
সদৃষ্ট্বা নর্মদাং ভূপ ভর্গবঃ কুলনন্দনঃ
রাজা, ভরগব, যিনি তাঁর বংশের আনন্দ, নর্মদা নদীকে দেখে আনন্দিত হলেন।
নমো ঽস্তু নর্মদে তুভ্যং হরদেহসমুদ্ভবে
নর্মদা, হরার শরীর থেকে উৎপন্ন, তোমাকে আমার প্রণাম জানাই।
ইত্যেবং স নমস্কৃত্য নর্মদাং পাপনাশিনীম্
এভাবে পাপ নাশিনী নর্মদাকে প্রণাম জানিয়ে,
দূত রাজাত্বযা বাচ্যো যদহং বচ্মি তে ঽনঘ
দূত, তুমি রাজাকে যা বলছি তা জানিয়ে দেবে, হে পাপহীন।