ভগবন্ কিং কৃতং তেন রাজ্ঞা দুষ্টেন পাতকম্
ভগবান, সেই দুষ্ট রাজা কী পাপ করেছে?
সাধুবুদ্ধ্যাস দুষ্টাত্মা কিং চকার মহামতে
হে জ্ঞানী, সেই কু-চিন্তাধারী কী করেছিল?
চিরং ধ্যাত্বা সমালোচ্য কারণং প্রাহ ভূপতে
অনেকক্ষণ চিন্তা ও ভাবনার পর, তিনি রাজাকে বললেন।
যশ্চ বৈ কৃতবান্পাপং সর্বজ্ঞস্য তবানঘ
হে নির্দোষ, যিনি তোমার প্রতি পাপ করেছিলেন, যিনি সব জানেন—
দ্বিজাপরাধতো মূঢ বীর্যং তে বিনশিষ্যতে
ব্রাহ্মণকে অপমান করার ফলে, হে মূর্খ, তোমার শক্তি নষ্ট হবে।
অযং রামো মহাবীর্যং প্রসহ্যনৃপপুঙ্গবম্
এই রাম, মহাশক্তিশালী, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠকে পরাজিত করবে।
যস্মাদুরঃ প্রতিহতং ত্বযা মাতর্মমাগ্রতঃ
মা, তুমি যখন আমার সামনে পথ আটকে দিলে, তখন আমি এগোতে পারিনি।
ত্রিঃ সপ্তকৃত্বো নিঃক্ষত্রাং করিষ্যে পৃথিবীমিমাম্
আমি একুশ বার এই পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করে দেব।
ভাবিনোর্ঽথস্য চ বলাত্করিষ্যত্যেব মানদ
যা ঘটার কথা, সেটি জোর করেই ঘটবে, মান্যবর।
দত্তাত্রেযাদ্ধরেরংশাল্লব্ধবোধো মহামতিঃ
দত্তাত্রেয়, যিনি হরির অংশ, তাঁর কাছ থেকে জ্ঞান পেয়ে সেই মহাপ্রাজ্ঞ ব্যক্তি।
যথাগতং যযৌ বিদ্বান্ভবিষ্যত্কালপর্যযাত্
যেভাবে এসেছিলেন, ভবিষ্যতের সময়চক্র অনুযায়ী সেই জ্ঞানী ব্যক্তি ফিরে গেলেন।
উপোদ্ধাতপাদে ভার্গবচরিতে ত্রিংশত্তমো ঽধ্যাযঃ
ভূমিকা অংশে ভৃগুকুলীয় চরিতের ত্রিশতম অধ্যায়।
যচ্চকার মহাবীর্য্যো রাজ্ঞঃ ক্রুদ্ধো হি কর্মণা
রাজাকে দেখে ক্রোধে যে মহাবীর যা করেছিলেন, তাঁর সেই কর্ম।
রামঃ প্রোবাচ সংক্রুদ্ধো মুঞ্চঞ্ছ্বাসান্মুহর্মুহুঃ
রাম ক্রুদ্ধ হয়ে বারবার নিশ্বাস ছেড়ে বললেন।
কার্ত্তবীর্যস্য যো বিদ্বাংশ্চক্রে ব্রহ্মবধোদ্যমম্
যে জ্ঞানী ব্যক্তি কার্ত্তবীর্য, ব্রাহ্মণহন্তার বিনাশের জন্য উদ্যোগ নিয়েছিলেন।
শুভং বাপ্যশুভং সর্বে প্রকুর্বন্তি বিমোহিতাঃ
সবাই, মোহে পড়ে, ভালো-মন্দ দুই রকম কাজই করে।
কার্ত্তবীর্যং নিহত্যাজৌ পিতুর্বৈরং প্রসাধযে
যুদ্ধে কার্ত্তবীর্যকে হত্যা করে, আমি পিতার শত্রুতা মেটাব।
রক্ষিষ্যতে তথাপ্যেনং সংহরিষ্যামি নান্যথা
তাকে যতই রক্ষা করা হোক, আমি নিশ্চয়ই বিনাশ করব; অন্য কোনো উপায় নেই।
জমদগ্নিরুবাচেদং পুত্রং সাহসভাষিণম্
জমদগ্নি সাহসী ভাষায় কথা বলা পুত্রকে এই কথা বললেন।
যচ্ছ্রুত্বা মানবাঃ সর্বে জাযন্তে ধর্মকারিণঃ
এ কথা শুনে সব মানুষই ধর্মকর্মে মন দেয়।
ন কস্মৈচিত্প্রকুপ্যন্তি নিন্দিতাস্তাডিতা অপি
তাদের কেউ অপমানিত বা আঘাত পেলেও, কারও ওপর রাগ করে না।
তেষাং চৈবাক্ষযা লোকাঃ সততং সাধুকারিণাম্
সৎকর্মশীলদের জন্য তাদের লোক সর্বদা অক্ষয়।
ন চ ক্ষোভমবাপ্নোতি স সাধুঃ পরিকীর্ত্থতে
সেই সজ্জন কখনোই মন খারাপ করেন না; সবাই তাঁকে ভালো বলে।
ক্ষমযার্ঽহণতাং প্রাপ্তাঃ সাধবো ব্রাহ্মণা বযম্
ক্ষমার গুণেই আমরা, সৎ ব্রাহ্মণরা, মর্যাদা পেয়েছি।
তস্মান্নিবারযে ত্বাদ্য ক্ষমাং কুরু তপশ্চর
তাই আজ তুমি নিজেকে সংযত করো, ধৈর্য ধরো এবং তপস্যা করো।
রামঃ প্রোবাচ পিতরং ক্ষমাশীলমরিন্দমম্
রাম তাঁর পিতা, শত্রুদের জয়ী এবং ধৈর্যশীল, তাঁকে বললেন।
ভবতা শম উদ্দিষ্টঃ সাধূনাং সুমহাত্মনাম্
আপনি আমাদের সহিষ্ণুতা শিখিয়েছেন, যা সত্যিকারের মহৎজনদের গুণ।
কর্ত্তব্যো দুষ্টচেষ্টেষু ন শমঃ সুখদো ভবেত্
কিন্তু যারা দুষ্ট আচরণ করে, তাদের প্রতি সহিষ্ণুতা দেখানো উচিত নয়, এতে সুখ হয় না।
দেহ্যাজ্ঞাং মাননীযাদ্য সাধযে বৈরমাত্মনঃ
আজ আপনি আমাকে সম্মানযোগ্য আদেশ দিন, যাতে আমি আমার শত্রুতার কাজ সম্পন্ন করতে পারি।
করিষ্যসি যথা ভাবি তথা নৈবান্যথা ভবেত্
যা নির্ধারিত হয়েছে, আপনি তাই করবেন; অন্য কিছু হবার নয়।