ভক্ত্যা সংপূজযামাস স তস্মিন্নাশ্রমেবশী
সেই আশ্রমেই থেকে তিনি ভক্তি সহকারে পূজা করলেন।
স্তোত্রৈশ্চ বিধিবদ্ভক্ত্যা পরাং প্রীতিমুপানযত্
সঠিক নিয়মে ও ভক্তিসহ স্তোত্র পাঠ করে তিনি মহান আনন্দ দিলেন।
ইতি শ্রীব্রহ্মাণ্ডে মহাপুরাণে বাযুপ্রোক্তে মধ্যভাগে তৃতীয উপোদ্ধাতপাদের্ঽজুনোপাখ্যানে চতুর্বিংশতিতমো ঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীব্রহ্মাণ্ড মহাপুরাণের মধ্যভাগের তৃতীয় উপোধাতপাদে অর্জুনোপাখ্যানের চব্বিশতম অধ্যায় শেষ হল।
প্রত্যক্ষমগমত্তস্য সর্বৈঃ সহ মরুদ্গণৈঃ
তিনি মারুদের সকল গোষ্ঠীসহ তাঁর সামনে সরাসরি উপস্থিত হলেন।
বৃষেন্দ্রবাহনং শংভুং ভূতকোটিসমন্বিতম্
তিনি দেখলেন, ঋষভবাহনে চড়ে শম্ভু অসংখ্য ভূতের মাঝে রয়েছেন।
প্রণামমকরোদ্ভক্ত্যা শর্বায ভুবি ভার্গবঃ
ভূমিতে ভক্তি সহকারে ভর্গব শর্বকে প্রণাম করলেন।
কৃতাঞ্জলিপুটো রামস্তুষ্টাব চ জগত্পতিম্
রাম হাত জোড় করে জগতের স্বামীকে স্তব করলেন।
নমস্তে জগতো নাথ নমস্তে ত্রিপুরান্তক
জগতের নাথ, আপনাকে প্রণাম। ত্রিপুরবিনাশী, আপনাকে প্রণাম।
নমস্তে সর্বভূতেশ নমস্তে বৃষভধ্বজ
সব প্রাণীর ঈশ্বর, আপনাকে প্রণাম। ঋষভধ্বজ, আপনাকে প্রণাম।
নমস্তে সকলাবাস নমস্তে নীললোহিত
সব জায়গায় যিনি বিরাজমান, আপনাকে প্রণাম। নীল ও লালবর্ণধারী, আপনাকে প্রণাম।
কপালিনে নমস্তুভ্যং সর্বলোকৈকপালিনে
খাপরধারী, আপনাকে প্রণাম। সকল লোকের একমাত্র রক্ষক, আপনাকে প্রণাম।
নমো ঽস্তু পাশিনে তুভ্যং কালকূটবিষাশিনে
পাশধারী, আপনাকে প্রণাম। কালকূট বিষ পানকারী, আপনাকে প্রণাম।
নমো ঽখিলজগত্কর্মসাক্ষিভূতায শংভবে
সমস্ত জগতের কর্মের সাক্ষী শম্ভু, আপনাকে প্রণাম।
মহাভোগীন্দ্রহারায শিবায পরমাত্মনে
মহান সাপের মালা যাঁর গলায়, পরমাত্মা শিব, আপনাকে প্রণাম।
কপর্দিনে নমস্তুভ্যমন্ধকাসুরমর্দ্দিনে
জটাধারী, আপনাকে প্রণাম। অন্ধকাসুর দমনকারী, আপনাকে প্রণাম।
গিরিজাকুচকাশ্মীরবিরঞ্জিতমহোরসে
গিরিজার বক্ষের মণির দীপ্তি যাঁর বিশাল বুকে শোভা পায়।
যোগিধ্যেযস্বরূপায শিবাযাচিন্ত্যতেজসে
যাঁর রূপ যোগীরা ধ্যান করেন, যিনি ভাবনার অতীত জ্যোতির্ময়, সেই শিবকে প্রণাম।
সকলাগমসিদ্ধান্তসাররূপায তে নমঃ
সব শাস্ত্রের মূল তত্ত্ব যাঁর মধ্যে, তাঁকে আমার প্রণাম।
শঙ্করাযাখিলব্যাপ্তমহিম্নে পরমাত্মনে
যিনি শঙ্কর, যাঁর মহিমা সর্বত্র ছড়িয়ে আছে, যিনি পরম আত্মা, তাঁকে প্রণাম।
আদিমধ্যান্তহীনায নিত্যাযাব্যক্তমূর্ত্তযে
যিনি চিরন্তন, যাঁর কোনো শুরু, মধ্য বা শেষ নেই, যাঁর রূপ প্রকাশিত নয়, তাঁকে প্রণাম।
নমো বেদান্তবেদ্যায বিশ্ববিজ্ঞানরূপিণে
যিনি বেদান্তে উপলব্ধি হন, যাঁর স্বরূপ বিশ্বজোড়া জ্ঞান, তাঁকে বারবার প্রণাম।
শ্রীকণ্ঠায জগদ্ধাত্রে লোককর্ত্রে নমোনমঃ
শ্রীকণ্ঠ, যিনি জগৎকে ধারণ করেন, সব লোকের স্রষ্টা, তাঁকে বারবার প্রণাম।
হিরণ্যগর্ভরূপায হরায জগদাদযে
যিনি হিরণ্যগর্ভরূপ, যিনি হর এবং জগতের আদিস্বরূপ, তাঁকে প্রণাম।
সত্ত্ববিজ্ঞানরুপায পরায প্রত্যগাত্মনে
যাঁর স্বরূপ শুদ্ধ চেতনা, যিনি সর্বোচ্চ অন্তরাত্মা, তাঁকে প্রণাম।
ক্ল্পান্তে রুদ্ররূপায পরাপর বিদে নমঃ
যিনি কল্পান্তে রুদ্ররূপ, যিনি উচ্চ-নিম্ন সবকিছুর ঊর্ধ্বে, তাঁকে প্রণাম।
বুদ্ধিবুদ্ধিপ্রবোধায বুদ্ধীন্দ্রিযবিকারিণে
যিনি বুদ্ধি ও জ্ঞানের উদ্দীপক, যিনি ইন্দ্রিয়ের পরিবর্তন ঘটান, তাঁকে প্রণাম।
যন্মাযাভিন্নমতযো দেবাস্তস্মৈ নমোনমঃ
যাঁর মায়ায় দেবতাদের মন এক হয়ে যায়, তাঁকে বারবার প্রণাম।
তব যত্তন্ন জানন্তি যোগিনো ঽপি সদামলাঃ
যা তোমার, তা চিরশুদ্ধ যোগীরাও জানেন না।
সংসরন্তি ভবে নূনং ন তত্কর্মাত্মকাশ্চিরম্
তারা সংসারে ঘুরে বেড়ায়, কারণ তাদের প্রকৃতি সম্পূর্ণ কর্মনির্ভর নয়।
তাবদ্ভ্রমতি সংসারে পণ্ডিতো ঽচেতনো ঽপি বা
জ্ঞানী হোক বা অজ্ঞানী, যতক্ষণ না মুক্তি মেলে, ততক্ষণ সে সংসারে ঘুরে বেড়ায়।