ব্যক্তমেবাচলেন্দ্রাণামধিরাজ্যপদে স্থিতঃ
পর্বতরাজদের মধ্যে স্পষ্টভাবে রাজাসনে প্রতিষ্ঠিত।
এবং সংচিন্তযানঃ স হিমাদ্রিবনগহ্বরে
এভাবে ভাবতে ভাবতে সে হিমালয়ের অরণ্যগুহায় ছিল।
আসসাদ বনে তস্মিন্বিপুলে ভৃগুপুঙ্গবঃ
সেই বিস্তৃত অরণ্যে ভৃগু ঋষি পৌঁছালেন।
কুমুদোত্পলকহ্লারনিকরৈরুপসোভিতম্
শাপলা, শালুক আর নীলপদ্মের গুচ্ছে সজ্জিত।
অন্যৈশ্চ জলচৈর্বক্ষৈঃ সর্বতঃ সমলঙ্কৃতম্
আর নানা জলজ ফুলে চারদিক সাজানো।
জীবজীবকচক্রাহ্বকুররভ্রমরোত্করৈঃ
জীবজীব, চক্রাহ্ব, কুরর পাখি আর ভ্রমরের ঝাঁকে ভরা।
শফরীমত্স্যসংঘৈশ্চ বিচরদ্ভিরিতস্ততঃ
শাফরী ও নানা মাছের দলে এখানে সেখানে ঘুরে বেড়াচ্ছে।
আসসাদ ভৃগুশ্রেষ্ঠস্তত্সরোবরমুত্তমম্
ভৃগু ঋষিদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ সেই উত্তম সরোবরে পৌঁছালেন।
স তস্য তীরে বিপুলং কৃত্বাশ্রমপদং শুভম্
সেই নদীর তীরে তিনি এক প্রশস্ত ও পবিত্র আশ্রম গড়ে তুললেন।
শাকমূলফলাহারো নিযতং নিযতেন্দ্রিযঃ
তিনি শাক, কন্দমূল আর ফল খেয়ে জীবন কাটাতেন, সবসময় সংযমী ও ইন্দ্রিয়জয়ী ছিলেন।
ভৃগূপদিষ্টমার্গেণ ভক্ত্যা পরমযা যুতঃ
ভৃগুর দেখানো পথে, গভীর ভক্তি নিয়ে তিনি চলতেন।
অনিকেতঃ স বর্ষাসু শিশিরে জলসংশ্রযঃ
বর্ষাকালে তিনি গৃহহীন থাকতেন, শীতে জলেই আশ্রয় নিতেন।
রিপূন্নির্জিত্য কামাদীনূর্মিষষট্কং বিধূয চ
তিনি কাম-ক্রোধ প্রভৃতি শত্রুদের জয় করে, ছয় রকমের মনোবিকার দূর করেছিলেন।
যমৈঃ সনিযমৈশ্চৈব শুদ্ধদেহঃ সমাহিতঃ
যম ও নিয়ম পালনে তাঁর দেহ পবিত্র হয়েছিল, মন ছিল একাগ্র।
জিতপদ্মাসনো মৌনী স্থিরচিত্তো মহামুনিঃ
পদ্মাসনে সিদ্ধ, মৌনব্রত পালনকারী, স্থিরচিত্ত, তিনি ছিলেন এক মহামুনি।
ধারণাভিঃ স্থিরীচক্রে মনশ্চঞ্চলমাত্মবান্
ধ্যানের মাধ্যমে তিনি চঞ্চল মনকে স্থির করেছিলেন, নিজেকে নিয়ন্ত্রণে রেখেছিলেন।
স্বস্থান্তঃ করণো মৈত্রঃ সর্ববাধাবিবর্জিতঃ
তাঁর অন্তর ছিল শান্ত, সকলের প্রতি সদয়, আর সব দুঃখ-কষ্ট থেকে মুক্ত।
ধ্যেযাবস্থি তচিত্তাত্মা নিশ্চলেদ্রিযদেহবান্
ধ্যানের বিষয়েই তাঁর মন ও আত্মা নিবদ্ধ ছিল, ইন্দ্রিয় ও দেহ ছিল অচঞ্চল।
জপংশ্চ দেবদেবেশং ধ্যাযংশ্চ স্বমনীষযা
তিনি দেবতাদের দেবতার নাম জপ করতেন এবং নিজের ভাবনায় ধ্যান করতেন।
ততঃ স নিষ্ফলং রূপমৈশ্বরং যন্নিরঞ্জনম্
এরপর তিনি সেই কলঙ্কহীন, ঈশ্বরীয় অথচ ফলহীন রূপ দর্শন করলেন।
আনন্দমাত্রমচলং ব্যাপ্তাশেষচরাচরম্
যা কেবল আনন্দে পরিপূর্ণ, অচল, আর সমস্ত জড় ও জীবে ছড়িয়ে আছে।
নিত্যং শুদ্ধং সদা শান্তমতীন্দ্রিযমনৌপমম্
যা চিরন্তন, পবিত্র, সর্বদা শান্ত, ইন্দ্রিয়ের অতীত ও তুলনাহীন।
ইতি শ্রীব্রহ্মাণ্ডে মহাপুরাণে বাযুপ্রোক্তে মধ্যভাগে তৃতীযে উপোদ্ধাতপাদে বসিষ্ঠসগরসংবাদে অর্চুনোপাখ্যানে জামদগ্ন্যতপশ্চরণং নাম দ্বাবিংশতিতমো ঽধ্যাযঃ
এভাবেই মহাপবিত্র ব্রহ্মাণ্ড পুরাণে, বায়ু বর্ণিত মধ্যভাগের তৃতীয় অংশে, বসিষ্ঠ ও সগর সংলাপে, অর্জুনের কাহিনিতে, 'জামদগ্ন্যের তপস্যা' নামে বাইশতম অধ্যায় শেষ হল।
রহস্যেকান্তনিরতং নিযতং শংসিতব্রতম্
তিনি গোপনে ও নির্জনে সাধনায় লিপ্ত থাকতেন, সর্বদা প্রশংসিত ব্রত পালনে অটল ছিলেন।
জ্ঞানকর্মবযোবৃদ্ধা মহান্তঃ শংসিতব্রতাঃ
জ্ঞান, কর্ম ও বয়সে প্রবীণ, মহৎপ্রাণ, দৃঢ় ব্রতধারী ছিলেন তাঁরা।
খ্যাপযন্তস্তপঃ শ্রেষ্ঠং তস্য রাজন্মহাত্মনঃ
তাঁরা, রাজন, সেই মহাত্মা রাজার শ্রেষ্ঠ তপস্যার কথা প্রচার করলেন।
সংভাবযন্তস্তে রামং মুনযো বৃদ্ধসংমতাঃ
বয়োজ্যেষ্ঠদের শ্রদ্ধাভাজন সেই ঋষিগণ রামকে সম্মান জানালেন।
দূরাদেব মহান্তস্তে পুণ্যক্ষেত্রনিবাসিনঃ
সেই মহাপুরুষেরা, যারা পবিত্র স্থানে বাস করেন, অনেক দূর থেকে এসেছিলেন।
প্রশস্য তস্য তে সর্বেপ্রযযুঃ স্বং স্বমাশ্রমম্
তাঁকে প্রশংসা করে, সকলে নিজ নিজ আশ্রমে ফিরে গেলেন।
প্রসন্নচেতা নিতরাং বভূব নৃপসত্তম
রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ তিনি, মনে অপার আনন্দে ভরে উঠলেন।