চতুর্দশানাং বিদ্যানামেকস্যামপি পারগাঃ
যিনি চৌদ্দ বিদ্যার যেকোনো একটিতে পারদর্শী—
অসংদেহস্তু সৌপর্ণাঃ পঞ্চাগ্নেযাশ্চ সামগাঃ
নিশ্চয়ই, সৌপর্ণ, পাঁচ অগ্নিহোত্রী এবং সামবেদ পাঠক—
ত্রিনাচিকেতস্ত্রৈ বিদ্যো যশ্চ ধর্মান্দ্বিজঃ পঠেত্
যিনি তিন নচিকেত, তিন বেদ জানেন এবং দ্বিজাতি ধর্ম পাঠ করেন—
সর্বে তে পাবনা বিপ্রাঃ পঙ্ক্তীনাং সমুদাত্দৃতাঃ
এঁরা সকলেই ব্রাহ্মণ, পংক্তির জন্য নির্বাচিত শুদ্ধিকারী।
পিতরস্তস্য তন্মাসং তস্মিন্রিতসি শেরতে
এমন ব্যক্তির পূর্বপুরুষেরা ঐ ঋতুতে, ঐ মাসে বিশ্রাম পান।
যতিং বা বালখিল্যং বা ভোজযেচ্ছ্রাদ্দকর্মণি
শ্রাদ্ধকর্মে সন্ন্যাসী বা বালখিল্যকে আহার করানো উচিত।
গৃহস্থং ভোজযেদ্যস্তু বিশ্বেদেবাস্তু পূজিতাঃ
যদি গৃহস্থকে আহার করানো হয়, তবে বিশ্বদেবতারা পূজিত হন।
যতীনাং তু কৃতা পূজা সাক্ষাদ্ব্রহ্মা তুং পূজিতঃ
যখন সন্ন্যাসীদের পূজা করা হয়, তখন স্বয়ং ব্রহ্মা পূজিত হন।
চত্বারস্ত্বাশ্রমাঃ পূচ্যাঃ শ্রাদ্ধে দেবে তথৈব চ
শ্রাদ্ধে চারটি আশ্রম ও দেবতাদেরও সম্মান করা উচিত।
যস্তিষ্ঠেদ্বাযুভক্ষশ্চ চাতুরাশ্রমবাহ্যতঃ
আর যিনি চার আশ্রমের বাইরে থেকে কেবল বায়ু আহার করেন—
অযতির্মোক্ষবাদী চ শ্রুতৌ তৌ পঙ্ক্তিদূষকৌ
যে নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না, কিংবা মুক্তির কথা বলে, এই দুজনই শাস্ত্রমতে ভোজনের সারিতে অশুদ্ধি আনে।
নিন্দন্তি চ দ্বিজাতিভ্যঃ সর্বে তে পঙ্ক্তিদূষকাঃ
যারা দ্বিজদের অপমান করে, তারা সবাই ভোজনের সারিতে অশুদ্ধি আনে।
ধ্যানং নিন্দন্তি যে কেচিত্সর্বে তে পঙ্ক্তিদূষকাঃ
যারা ধ্যানকে নিন্দা করে, তারা সকলেই ভোজনের সারিতে অশুদ্ধি আনে।
নির্ঘৃণান্ভিন্নবৃত্তাংশ্চ সর্বভক্ষাংশ্চ বর্জযেত্
যারা নিষ্ঠুর, ভুল পথে চলে, আর সব রকম খাবার খায়, তাদের এড়িয়ে চলা উচিত।
গায নান্বেদবৃত্তাংশ্চ হব্যকব্যে ন ভোজযেত্
যারা বেদীয় আচরণ মানে না বা গান গায়, তাদের উদ্দেশ্যে হোম বা পিণ্ডদান করা উচিত নয়।
যো ঽশ্নাতি সহ শূদ্রেণা সর্বে তে পঙ্ক্তিদূষণাঃ
যারা শূদ্রের সঙ্গে একসঙ্গে খায়, তারা সবাই ভোজনের সারিতে অশুদ্ধি আনে।
শুশ্রূষণং চাপ্যগুরোররের্বাপ্যকার্যমেতদ্ধি সদা দ্বিজানাম্
অযোগ্য বা শত্রুভাবাপন্ন গুরুর সেবা করা দ্বিজদের জন্য সর্বদা অনুচিত।
মিথ্যাপ্রবাদী নিন্দাকৃত্তথা সূচকদাংভিকৌ
যে মিথ্যে কথা বলে, অপমান করে, পরনিন্দা বা ভণ্ডামি করে।
বেদে নিযোগদাতারো লোভমোহফলর্থিনঃ
যারা লোভ, মোহ বা লাভের জন্য বেদীয় কাজ নির্ধারণ করে।
ন বিযোগাস্তু বেদানাং যো নিযুঙ্ক্তে স পাপকৃত্
বেদের থেকে বিচ্ছেদ হওয়া উচিত নয়; যে তা ঘটায়, সে পাপ করে।
ভৃতকো ঽধ্যাপযেদ্যস্তু ভৃতকাধ্যাপিতস্তু যঃ
যিনি মজুরি নিয়ে পড়ান, আর যিনি মজুরি দিয়ে শেখেন।
ক্রযশ্চ বিক্রযশ্চৈবাজীবিতার্থে বিগর্হিতৌ
জীবিকার জন্য কেনাবেচা করা দুটোই নিন্দনীয়।
আহরেদ্ভৃতিতো বেদান্ বেদেভ্যশ্চোপজীবতি
যিনি বেদ পড়ানোর জন্য মজুরি নেন, বা বেদ থেকে জীবিকা নির্বাহ করেন।
বৃথা দারাংশ্চ যো গচ্ছেদ্যো যজেত বৃথাধ্বরৈঃ
যে অন্যায়ভাবে নারীদের কাছে যায়, বা অকারণে যজ্ঞ করে।
স্ত্রিযো রক্তান্তরা যেষাং পরদারপরাশ্চ যে
যাদের ঘরের নারীরা কলঙ্কিত, আর যারা পরস্ত্রী অন্বেষণ করে।
বর্ণাশ্রমাণাং ধর্মেষু বিরুদ্ধাঃসর্বকর্মণি
যারা জাতি ও আশ্রমের ধর্মের বিরোধিতা করে, তাদের সব কাজেই।
যশ্চ সূকরবদ্ভুঙ্ক্তে যশ্চ পাণিতলে দ্বিজঃ
যে শুকরের মতো খায়, আর যে দ্বিজ হাতের তালুতে খায়।
স্ত্রীশূদ্রাযান্নমেতদ্বৈ শ্রাদ্ধোচ্ছিষ্টং ন দাপযেত্
শ্রাদ্ধের উচ্ছিষ্ট নারী বা শূদ্রকে দেওয়া উচিত নয়।
তস্মান্ন দেযমন্নাদ্যমুচ্ছিষ্টং শ্রাদ্ধকর্মণি
তাই শ্রাদ্ধকার্যে উচ্ছিষ্ট ভোজন বা পানীয় কখনোই দেওয়া উচিত নয়।
অবশেষং তু দাতব্যমন্নাদ্যং তু বিশেষতঃ
তবে যা কিছু অবশিষ্ট থাকে, বিশেষ করে ভোজন বা পানীয়, তা অবশ্যই দান করা উচিত।