তস্মৈ সত্কৃত্য দাতব্যং যজ্ঞম্য ফলমিচ্ছতা
যজ্ঞের ফল চাইলে, তাকে যথাযথ সন্মান দিয়ে দান করতে হবে।
তস্মৈ সত্কৃত্য দাতব্যং সদাপচিতিরেব সঃ
তাকে সর্বদা যথাযথ সন্মান দিয়ে দান করা উচিত; তিনিই চিরকাল সন্মানযোগ্য।
একান্তশীলং ধীমন্তং সদা শ্রাদ্ধেষু ভোজযেত্
শুদ্ধ আচরণে দৃঢ় এবং জ্ঞানী ব্যক্তিকে সর্বদা শ্রাদ্ধে আহার করানো উচিত।
অপি জাতিশতং গত্বা ন স মুচ্যেত কিল্বিষাত্
সে শত জন্ম পার করলেও, পাপ থেকে মুক্তি পায় না।
নিযুক্তো হ্যনি যুক্তো বা পঙ্ক্ত্যা হরতি কিল্বিষম্
নিয়োজিত হোক বা না-হোক, যিনি পংক্তিতে থাকেন, তিনি পাপ দূর করেন।
যতিস্তু সর্ববিপ্রাণাং সর্বেষামগ্রতো ভবেত্
সব ব্রাহ্মণের মধ্যে সন্ন্যাসীকেই সবার আগে বসানো উচিত।
যোগাদনন্তরং সো ঽথ নিযোক্তব্যো বিজানতা
যোগের কাজ শেষ হলে, জ্ঞানী ব্যক্তি তাকে নিয়োগ করবেন।
একবেদস্ততঃ পশ্চাদুপাধ্যাযস্ততঃ পরম্
তারপর এক বেদজ্ঞানী, তারপর উপাধ্যায়ের স্থান হয়।
য এতে পূর্বনির্দ্দিষ্টাঃ সর্বে তে হ্যনুপূর্বশঃ
যারা আগে উল্লেখ হয়েছে, তাদের সবাইকে ঠিক ক্রমে বসাতে হবে।
যাযাবরশ্চ পঞ্চৈতে বিজ্ঞেযাঃ পঙ্ক্তিপাবনাঃ
যে ভিক্ষুক ঘুরে বেড়ান এবং এই পাঁচজন—তাঁদের পংক্তিশুদ্ধিকারী বলে জানতে হবে।
চতুর্দশানাং বিদ্যানামেকস্যামপি পারগাঃ
যিনি চৌদ্দ বিদ্যার যেকোনো একটিতে পারদর্শী—
অসংদেহস্তু সৌপর্ণাঃ পঞ্চাগ্নেযাশ্চ সামগাঃ
নিশ্চয়ই, সৌপর্ণ, পাঁচ অগ্নিহোত্রী এবং সামবেদ পাঠক—
ত্রিনাচিকেতস্ত্রৈ বিদ্যো যশ্চ ধর্মান্দ্বিজঃ পঠেত্
যিনি তিন নচিকেত, তিন বেদ জানেন এবং দ্বিজাতি ধর্ম পাঠ করেন—
সর্বে তে পাবনা বিপ্রাঃ পঙ্ক্তীনাং সমুদাত্দৃতাঃ
এঁরা সকলেই ব্রাহ্মণ, পংক্তির জন্য নির্বাচিত শুদ্ধিকারী।
পিতরস্তস্য তন্মাসং তস্মিন্রিতসি শেরতে
এমন ব্যক্তির পূর্বপুরুষেরা ঐ ঋতুতে, ঐ মাসে বিশ্রাম পান।
যতিং বা বালখিল্যং বা ভোজযেচ্ছ্রাদ্দকর্মণি
শ্রাদ্ধকর্মে সন্ন্যাসী বা বালখিল্যকে আহার করানো উচিত।
গৃহস্থং ভোজযেদ্যস্তু বিশ্বেদেবাস্তু পূজিতাঃ
যদি গৃহস্থকে আহার করানো হয়, তবে বিশ্বদেবতারা পূজিত হন।
যতীনাং তু কৃতা পূজা সাক্ষাদ্ব্রহ্মা তুং পূজিতঃ
যখন সন্ন্যাসীদের পূজা করা হয়, তখন স্বয়ং ব্রহ্মা পূজিত হন।
চত্বারস্ত্বাশ্রমাঃ পূচ্যাঃ শ্রাদ্ধে দেবে তথৈব চ
শ্রাদ্ধে চারটি আশ্রম ও দেবতাদেরও সম্মান করা উচিত।
যস্তিষ্ঠেদ্বাযুভক্ষশ্চ চাতুরাশ্রমবাহ্যতঃ
আর যিনি চার আশ্রমের বাইরে থেকে কেবল বায়ু আহার করেন—
অযতির্মোক্ষবাদী চ শ্রুতৌ তৌ পঙ্ক্তিদূষকৌ
যে নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করতে পারে না, কিংবা মুক্তির কথা বলে, এই দুজনই শাস্ত্রমতে ভোজনের সারিতে অশুদ্ধি আনে।
নিন্দন্তি চ দ্বিজাতিভ্যঃ সর্বে তে পঙ্ক্তিদূষকাঃ
যারা দ্বিজদের অপমান করে, তারা সবাই ভোজনের সারিতে অশুদ্ধি আনে।
ধ্যানং নিন্দন্তি যে কেচিত্সর্বে তে পঙ্ক্তিদূষকাঃ
যারা ধ্যানকে নিন্দা করে, তারা সকলেই ভোজনের সারিতে অশুদ্ধি আনে।
নির্ঘৃণান্ভিন্নবৃত্তাংশ্চ সর্বভক্ষাংশ্চ বর্জযেত্
যারা নিষ্ঠুর, ভুল পথে চলে, আর সব রকম খাবার খায়, তাদের এড়িয়ে চলা উচিত।
গায নান্বেদবৃত্তাংশ্চ হব্যকব্যে ন ভোজযেত্
যারা বেদীয় আচরণ মানে না বা গান গায়, তাদের উদ্দেশ্যে হোম বা পিণ্ডদান করা উচিত নয়।
যো ঽশ্নাতি সহ শূদ্রেণা সর্বে তে পঙ্ক্তিদূষণাঃ
যারা শূদ্রের সঙ্গে একসঙ্গে খায়, তারা সবাই ভোজনের সারিতে অশুদ্ধি আনে।
শুশ্রূষণং চাপ্যগুরোররের্বাপ্যকার্যমেতদ্ধি সদা দ্বিজানাম্
অযোগ্য বা শত্রুভাবাপন্ন গুরুর সেবা করা দ্বিজদের জন্য সর্বদা অনুচিত।
মিথ্যাপ্রবাদী নিন্দাকৃত্তথা সূচকদাংভিকৌ
যে মিথ্যে কথা বলে, অপমান করে, পরনিন্দা বা ভণ্ডামি করে।
বেদে নিযোগদাতারো লোভমোহফলর্থিনঃ
যারা লোভ, মোহ বা লাভের জন্য বেদীয় কাজ নির্ধারণ করে।
ন বিযোগাস্তু বেদানাং যো নিযুঙ্ক্তে স পাপকৃত্
বেদের থেকে বিচ্ছেদ হওয়া উচিত নয়; যে তা ঘটায়, সে পাপ করে।