ব্রহ্মণস্য দ্বাদশাহং ক্ষত্রিযস্য বিধীযতে
ব্রাহ্মণের জন্য বারো দিনের নিয়ম নির্ধারিত হয়েছে, এবং ক্ষত্রিয়ের জন্যও তাই।
উদক্যা সর্ববর্ণানাং চতূরাত্রেণ শুধ্যতি
সব বর্ণের জন্য, জল দিয়ে চার রাত থাকলেই শুদ্ধি হয়।
নগ্নাদীন্মৃতহারাংশ্চ স্পৃষ্ট্বা শৌচং বিধীযতে
নগ্ন, মৃত, অথবা মৃতবাহককে স্পর্শ করলে শুদ্ধি বিধান আছে।
এতদেব ভবেচ্ছৌচং মৈথুনে বমনে তথা
যৌন সংসর্গ বা বমি হলেও এই একই শুদ্ধি বিধান প্রযোজ্য।
প্রক্ষাল্য চাদ্ভিঃ স্নাত্বা তু হস্তৌ চৈব পুনর্মৃদা
জল দিয়ে ধুয়ে ও স্নান করে, পরে আবার মাটি দিয়ে হাত পরিষ্কার করতে হয়।
এবং শৌচবিধির্দৃষ্টঃ সর্বকৃত্যেষু নিত্যদা
এইভাবেই সব কাজেই সর্বদা শুদ্ধির নিয়ম পালন করতে হয়।
অরণ্যে শৌচমেতত্তু গ্রাম্যং বক্ষ্যাম্যতঃ পরম্
এটি অরণ্যে শুদ্ধির নিয়ম; এখন আমি গ্রামে কী করতে হয় তা বলছি।
অতিরিক্তমৃদং দদ্যান্মৃদন্তে ত্বদ্ভিরেব চ
প্রয়োজনের চেয়ে বেশি মাটি দিতে হয়, আর শেষে শুধু জলই ব্যবহার করতে হয়।
কণ্ঠং শিরো বা আবৃত্য রথ্যাপণগতো ঽপি বা
গলা বা মাথা ঢেকে, রাস্তা বা বাজারে গেলেও,
পক্ষাল্য পাত্রং নিক্ষিপ্য আচম্যাভ্যুক্ষণং ততঃ
পাত্র ধুয়ে রেখে, প্রথমে জল মুখে নিয়ে পরে ছিটাতে হয়।
পুষ্পাদীনাং তৃণানাং চ প্রোক্ষণং হবিষাং তথা
ফুল, ঘাস এবং হোমের উপকরণেও ছিটানো বিধান আছে।
নাপ্রোক্ষিতং স্পৃশেত্কিঞ্চিচ্ছ্রদ্ধে দৈবে ঽথ বা পুনঃ
পিতৃকর্ম বা দেবতার পূজায়, ছিটানো হয়নি এমন কিছু স্পর্শ করা উচিত নয়।
সংবৃতে যজমানস্তু সর্বশ্রাদ্ধে সমাহরেত্
যখন আচার সম্পূর্ণ ঘেরা হয়, যজমানকে সবকিছু একত্র করতে হয়।
দক্ষিণেন তু হস্তেন দক্ষিণাং বেদিমালভেত্
ডান হাতে দক্ষিণ দিকের বেদি সাজাতে হয়।
ক্ষরণং স্বপ্নযোশ্চৈব তথা মূত্রপুরীষযো
ঘুমের সময় নির্গত হওয়া, প্রস্রাব ও মলত্যাগ,
উচ্ছিষ্টানাং চ সংস্পর্শে তথা পাদাবসেচনে
অবশিষ্ট খাবার স্পর্শ করা এবং পা ধোয়া,
সংদেহেষু চ সর্বেষু শিখাং মুক্ত্বা তথৈব চ
সন্দেহের সময়ে, সবার ক্ষেত্রেই শিখা খুলে ফেলা উচিত।
উষ্ট্রস্যাবেশ্চ সংস্পর্শে দর্শনে ঽবাচ্যবাচিনাম্
উষ্ট্র ছোঁয়া বা দেখা হলে, কিংবা যারা অনুচিত কথা বলে তাদের দেখলে,
সশব্দমেগুলীভির্বা পতিতং বা বিলোকযন্
বা মল বা শব্দসহ পতিত কিছু দেখলে,
উপবিশ্য শুচৌ দেশে প্রযতঃ প্রাগুদঙ্মুখঃ
তখন পরিষ্কার স্থানে, মনোযোগী হয়ে, পূর্ব বা উত্তর দিকে মুখ করে বসতে হয়।
প্রসন্নস্ত্রিঃ পিবেদ্বারি প্রযতঃ সুসমাহিতঃ
পরিষ্কার মনে, একাগ্রচিত্তে, তিনবার জল পান করতে হয়।
খানি মূর্দ্ধানমাত্মানং হস্তৌ পাদৌ তথৈব চ
এরপর মুখ, মাথা, হাত ও পা ভালোভাবে ধুতে হয়।
এবমাচমতস্তস্য বেদা যজ্ঞাস্তপাংসি চ
এভাবে আচমন করলে, তার বেদ, যজ্ঞ ও তপস্যা শুদ্ধ হয়।
ক্রিযাং যঃ কুরুতে মোহাদনাসম্যেহ নাস্তিকঃ
যে ব্যক্তি মোহ বা ভুলভাবে, অবিশ্বাসী হয়ে এখানে ক্রিয়া করে,
বাক্কাযবুদ্ধিপূতানি অস্পৃষ্টং বাপ্যনিন্দিতম্
যার বাক্য, দেহ ও বুদ্ধি শুদ্ধ, অথবা যিনি অপরিষ্কৃত ও নিন্দিত নন,
মনোবাক্কাযমগ্নিশ্চ কালশ্চৈবোপলেখনম্
মন, বাক্য, দেহ, অগ্নি, কাল এবং চিহ্ন—
অতো ঽন্যথা তু যঃ কুর্যান্মোহাচ্ছৌচস্য সংকরম্
যদি কেউ মোহবশত অন্যভাবে কাজ করে এবং শুচিতার বিঘ্ন ঘটায়,
শৌচেন মোক্ষং কুর্বাণঃ স্বর্গবাসী ভবেন্নরঃ
শুচিতা পালন করলে মানুষ মুক্তি পায় এবং স্বর্গে বাস করে।
বীভত্সানশুচীংশ্চৈব বর্জযন্তি সুরাঃ সদা
দেবতারা সবসময় ঘৃণ্য ও অপবিত্র ব্যক্তিকে এড়িয়ে চলেন।
ব্রহ্মণ্যাযাতি থেযায শৌচযুক্তায ধীমতে
তিনি ব্রহ্ম, চোর এবং শুচিতাসম্পন্ন জ্ঞানীর কাছে যান।