বাসসা চাবধূতানি বর্জ্যানি শ্রাদ্ধকর্মণি
যে অন্ন কাপড়ে লেগেছে, তা শ্রাদ্ধকার্যে ব্যবহার করা যাবে না।
অযজ্ঞয তযো নাম তে ধ্বংসংতি যথা রজঃ
এমন অযোগ্য অন্ন যজ্ঞ নয়; ধুলোর মতোই তা নষ্ট হয়ে যায়।
সৈন্ধবং লবণং চৈব তথা মানসসংভবম্
পাথরের নুন, সাধারণ নুন আর খনির নুন—সবই বিবেচনা করতে হবে।
অগ্নৌ প্রক্ষিপ্য গৃঙ্ণীযাদ্ধস্তৌ প্রক্ষিপ্য যত্নতঃ
এসব আগুনে বা হাতে সতর্কতার সঙ্গে রাখতে হবে।
দ্রব্যাণাং প্রোক্ষণং কার্যং তথৈবাবপনং পুনঃ
সব দ্রব্যে ছিটানো ও শুদ্ধিকরণ করতে হবে, এবং যথাযথভাবে আলাদা করতে হবে।
অশ্মমূলফলেক্ষূণাং রজ্জূনাং চর্মণামপি
পাথর, মূল, ফল, আখ, দড়ি ও চামড়ার ক্ষেত্রেও এই নিয়ম প্রযোজ্য।
তথা দন্তাস্থি দারুণাং শৃঙ্গাণাং চাবলেখনম্
তেমনই দাঁত, অস্থি, কাঠ ও শিংও পরিষ্কার করতে হয়।
মণিমুক্তাপ্রবালানাং জলজানাং চ সর্বশঃ
মণি, মুক্তা, প্রবাল ও জলজ পদার্থগুলোর ক্ষেত্রেও একই নিয়ম।
স্যাচ্ছৌচং সর্ববালানামাবিকানাং চ সর্বশঃ
সব ধরনের কাঁচা ফল ও সব ভেড়ারও শুদ্ধিকরণ প্রয়োজন।
আদ্যন্তযোস্তু শৌচানামদ্ভিঃ প্রক্ষালনং বিধিঃ
শুদ্ধিকরণের শুরু ও শেষে জল দিয়ে ধোয়া বিধান।
ফলপুষ্পপলাশানাং প্লাবনং চাদ্ভিরিষ্যতে
ফল, ফুল আর পাতাগুলি জল দিয়ে ধুয়ে নেওয়া উচিত।
নিষেকো গোক্রমো দাহঃ খননং শুদ্ধিরিষ্যতে
বীর্যপাত, গরুর সংস্পর্শ, দাহ বা খোঁড়ার পরে শুদ্ধি পালন করতে হয়।
পুংসাং চতুষ্পদাং চব মৃদ্ভিঃ শৌচং বিধীযতে
মানুষ এবং চতুষ্পদ প্রাণীর জন্য মাটি দিয়ে পরিষ্কার হওয়া বিধান আছে।
অনির্দিষ্টমতো যদ্যত্তন্মে নিগদতঃ শৃণু
এখনো কিছু নির্দিষ্ট না থাকলে, আমি যা বলছি, মন দিয়ে শোন।
কুর্যাত্পুরীষং হি শিরো ঽবগুণ্ঠ্য ন বৈ স্পৃশেজ্জাতু শিরঃ করেণ
প্রস্রাব বা পায়খানা করার সময় মাথা ঢেকে রাখতে হবে এবং কখনোই হাত দিয়ে মাথা ছোঁয়া উচিত নয়।
সুসংবৃত্তে প্রদেশে চ ণন্তর্ধায বসুংধরাম্
ভালভাবে আড়াল করা জায়গায়, নিজেকে লুকিয়ে, মাটির ওপর এই কাজ করতে হয়।
দিবা উদঙ্মুখঃ কুর্যাদ্রাত্রৌ বৈ দক্ষিণামুখঃ
দিনে উত্তরমুখে এবং রাতে দক্ষিণমুখে বসা উচিত।
শৌচং বামেন হস্তেন গুদে তিস্রস্তু মৃত্তিকাঃ
পরিষ্কারের জন্য বাঁ হাত দিয়ে পায়ুপথে তিন টুকরো মাটি ব্যবহার করতে হয়।
উভাভ্যাং বা পুনর্দদ্যাদ্দ্বাভ্যাং সপ্ত তু মৃত্তিকাঃ
অথবা, দুই হাত দিয়ে দুই বা সাত টুকরো মাটি নেওয়া যেতে পারে।
আপস্ত্বাদ্যাস্ত্রযশ্চৈব সুর্যাগ্ন্যনিলদেবতাঃ
জল, প্রথম তিনটি মাটির টুকরো, সূর্য, অগ্নি আর বায়ু দেবতার উদ্দেশ্যে নিবেদন করা হয়।
ঃংসবার্যবনৈরেব যথাবত্পাদধাবনম্
পুকুর, নদী বা জঙ্গলের জল দিয়ে যথাযথভাবে পা ধুতে হয়।
উপবাসস্ত্রিরাত্রং তু দুষ্টমুক্তে হ্যুদাত্দৃতঃ
অশুচি মুখ থেকে মুক্ত হলে তিন রাত উপবাস করার নিয়ম আছে।
স্পৃষ্ট্বা শ্বানং শ্বপাকং চ তপ্তকৃচ্ছ্রং সমাচরেত্
কুকুর বা অস্পৃশ্যকে ছুঁলে কঠোর তপস্যা করতে হয়।
ত্রিরাত্রমুক্তং সস্নেহান্যেকরাত্রমতো ঽন্যথা
তিন রাত পরে তৈলাক্ত পদার্থ খেলে, নতুবা এক রাত পরে মুক্তি পাওয়া যায়।
পীত্বা চাপোভূতিলপা গত্বা চাপি যুগং ধরম্
জল পান করলে, মাটি খেলে বা এক যুগ জমি পার হলে—
পাপদেশাশ্চ যে কেচিত্পাপৈরধ্যুষিতা জনৈঃ
যে সব স্থান পাপের, যেখানে পাপী লোকেরা বাস করে—
গচ্ছতাং রাগসংমোহাত্তেষাং পাপং ন গচ্ছতি
কেউ যদি আসক্তি বা মোহবশত সেখানে যায়, তবে তাদের পাপ তাদের অনুসরণ করে না।
আরুহ্য ভৃগুতুঙ্গং তু গত্বা পুণ্যাং সরস্বতীম্
ভৃগু পর্বতে উঠে, পুণ্যস্বরূপ সরস্বতী নদীতে গেলে—
হিমবত্প্রভবা নদ্যো যাশ্চান্যা ঋষিপূচিতাঃ
হিমালয় থেকে উৎপন্ন নদীগুলি এবং যেগুলি ঋষিদের দ্বারা পূজিত, সেইসব নদীও—
গত্বৈতান্মুচ্যতে পাপৈঃ স্বর্গে চাত্যন্তমশ্নুতে
এইসব নদীতে গিয়ে স্নান করলে পাপ থেকে মুক্তি মেলে এবং স্বর্গে চরম সুখ লাভ হয়।