অনা হারো ক্ষযং যাতি বিদ্যাদনশনং তপঃ
যখন আহারবিরতি পালন করা হয়, তখন ক্ষয় থেমে যায়; উপবাসই আসল তপস্যা—এ কথা মনে রেখো।
ক্ষীণেষু সর্বদোষেষু ক্ষীণেষ্বেবেন্দ্রিযেষু চ
যখন সব দোষ কমে যায়, আর ইন্দ্রিয়গুলোও দুর্বল হয়ে পড়ে,
কারণেভ্যো গুণেভ্যশ্চ ব্যক্তাব্যক্তাচ্চ কুত্স্নশঃ
কারণ ও গুণ, প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য—সবকিছু থেকে সম্পূর্ণরূপে,
ন সন্নাসন্ন সদসন্নৈব কিঞ্চিদবস্থিতঃ
তখন কিছুই আর স্থায়ী থাকে না—না আছে, না নেই, না আছে-নেই একসঙ্গে—এভাবে কিছুই টিকে থাকে না।
ইতি শ্রীব্রহ্মাণ্ডে মহাপুরাণে বাযুপ্রোক্তে মধ্যভাগে তৃতীয উপোদ্ধাতপাদে শ্রাদ্ধকল্পে পুণ্যদেশানুকীর্ত্তনং নাম ত্রযোদশো ঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণ ব্রহ্মাণ্ডে, বায়ু বর্ণিত মধ্যভাগের তৃতীয় উপোদ্ঘাত অংশে, শ্রাদ্ধবিধিতে, পুণ্যস্থানগুলির বর্ণনা নামে ত্রয়োদশ অধ্যায় শেষ।
শ্রাদ্ধকর্মণি মেধ্যানি বর্জনীযানি যানি চ
শ্রাদ্ধকর্মে যেগুলি পবিত্র এবং যেগুলি এড়িয়ে চলা উচিত, সেগুলি জানতে হবে।
অগ্নিহোত্রমুপাযুষ্যং পবিত্রং পরমং হিতম্
অগ্নিহোত্র করা উচিত; এটি অত্যন্ত পবিত্র এবং সর্বোচ্চ মঙ্গলজনক।
সর্বস্বেনাপি কর্ত্তব্যঙ্ক্ষিপ্রং বৈ রাহুদর্শনে
নিজের সমস্ত সম্পদ দিয়েও, রাহু দর্শনের সময় দ্রুত তা সম্পন্ন করা উচিত।
কুর্বাণস্তত্তরেত্পাপং সতী নৌরিব সাগরে
যে এটি পালন করে, সে পাপ পার হয়ে যায়, যেমন নৌকা সমুদ্র পার হয়।
বিষাণবর্জং খড্গস্য মাত্সর্যান্নাশযামহে
শুধু শিং বাদে, আমরা তরবারির ঈর্ষা নাশ করি।
পিবঞ্ছচীপতিঃ সোমং পৃথিব্যাং মধ্যগঃ পুরা
ছয়ের অধিপতি সোম একসময় পৃথিবীর মাঝখানে থেকে পান করেছিলেন।
বিপ্রুষস্তস্য নাসাভ্যামাসক্তাভ্যাং তথেক্ষবঃ
তাঁর দুই নাসারন্ধ্র থেকে ঝরা বিন্দুগুলি এবং সেইসঙ্গে শস্যদানাগুলি,
শ্যামাকৈরিক্ষুভিশ্চৈব পিতৄণাং সর্বকামিকম্
শ্যামাক ও ইক্ষু দিয়ে, পিতৃদের সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
শ্যামাকাস্তু দ্বিনামানো বিহিতা যজনেস্মৃতে
শ্যামাক, যার দুটি নাম, স্মৃতিতে যজ্ঞের জন্য নির্ধারিত।
প্রসাতিকাঃ প্রিযঙ্গুশ্চ মুদ্গাশ্চ হরিতাস্তথা
প্রসাতিকা, প্রিয়ঙ্গু, মুগ এবং সবুজ শস্য,
কৃষ্ণমাষাস্তিলাশ্চৈব শ্রেষ্ঠাস্তু যবশালযঃ
কৃষ্ণমাষ ও তিল, আর শ্রেষ্ঠ হল যব ও চাল।
কৃষ্ণাশ্চৈবান্নলোহাশ্চ গর্হ্যাঃ স্যুঃ শ্রাদ্ধকর্মণি
শ্রাদ্ধকর্মে কালো ধান আর লাল চাল ব্যবহার করা উচিত নয়।
মসূরাশ্চৈব পুণ্যাশ্চ কুসুংভং শ্রীনিকেতনম্
মসুর ডাল এবং শুভ কুসুম্ভ ফুল, যা সৌভাগ্যের আশ্রয়, এগুলো উল্লেখ করা হয়েছে।
বিল্বামলকমৃদ্বীকাপনসাম্রাতদাডিমাঃ
বেল, আমলকি, কিশমিশ, কাঁঠাল, আম আর ডালিমও এতে অন্তর্ভুক্ত।
খশেরুকোবিদার্যশ্চ তালকন্দং তথা বিসম্
খাসেরু, কোদরা, বিদারী, তালগাছের কন্দ এবং বিষও এখানে বলা হয়েছে।
কালেযং কালশাকং চ ভূরিপূর্ণা সুবর্চলা
কালেয়া, কালশাক, ভুরিপূর্ণা আর সুবর্চলা এইসবও উল্লেখ আছে।
কফালকং কণা দ্রাক্ষা লকুচং চোচমেব চ
কফালক, কণা, আঙুর, লকুচা আর কুচমা—এইসবও বলা হয়েছে।
বৈকঙ্কতং নালিকেরশৃঙ্গজ পকরূষকম্
বৈকঙ্খত, নারকেল, শৃঙ্গজ আর পকরুষকও এতে অন্তর্ভুক্ত।
সুগন্ধমাংসপীবন্তি কষাযাঃ সর্ব এব চ
যেসব কষা পদার্থে মাংসের গন্ধ আছে, সেগুলোও এখানে ধরা হয়েছে।
নাগরং চাত্র বৈ দেযং দীর্ঘমূলকমব চ
এখানে আদা আর লম্বা মুলা দেওয়া উচিত নয়।
বর্জনীযানি বক্ষ্যামি শ্রাদ্ধকর্মণি নিত্যশঃ
এবার আমি বলছি, শ্রাদ্ধকর্মে যেসব জিনিস সবসময় এড়িয়ে চলা উচিত।
করংভাদ্যানি চান্যানি হীনানি রসগন্ধতঃ
করম্ভ আর যেসব খাবারে স্বাদ-গন্ধ কম, সেগুলোও এড়ানো উচিত।
পুরা দেবাসুরে যুদ্ধে নির্জিতস্য বলেঃ সুরৈঃ
একসময় দেবতা আর অসুরদের যুদ্ধে, বলি দেবতাদের কাছে পরাজিত হয়েছিল।
তত এতানি জাতানি লশুনাদীনি সর্বশঃ
তখন থেকেই রসুনসহ এইসব জিনিসের উৎপত্তি হয়।
শ্রদ্ধকর্মণি বর্জ্যানি যাশ্চ নার্যো রজস্বলাঃ
শ্রাদ্ধকর্মে এইসব বস্তু এবং ঋতুমতী নারী এড়িয়ে চলা উচিত।