রুদ্রস্তত্র তপস্তেপে দেবদেবো মহেশ্বরঃ
সেই স্থানে দেবদেব মহেশ্বর রুদ্র কঠোর তপস্যা করেছিলেন।
অব্রাহ্মণস্য সাবিত্রীং পঠতস্তু প্রণশ্যতি
সেখানে যদি কোনো ব্রাহ্মণ-নন ব্যক্তি সাভিত্রী পাঠ করেন, তা নষ্ট হয়ে যায়।
আরুহ্যতং নিয মবাংস্ততো যাতি ত্রিবিষ্টপম্
সেই নির্ধারিত পথ বেয়ে উপরে উঠলে, সে স্বর্গে পৌঁছে যায়।
আপশ্চন্দনসংযুক্তাঃ স্পন্দেতি সততং ততঃ
সেখানে চন্দনের সঙ্গে মিশ্রিত জল সদা কাঁপতে থাকে।
যা চন্দনমহাখণ্ডাদ্দক্ষিণং যাতি সাগরম্
যে নদী মহা-চন্দন পর্বত থেকে দক্ষিণ দিকে গিয়ে সাগরে মিশে যায়।
শঙ্খা ভবন্তি শুক্ত্যশ্চ জাযতে যাসু মৌক্তিকম্
সেই জলে শঙ্খ, শুক্তি জন্মায় এবং মুক্তা উৎপন্ন হয়।
আধিভির্ব্যাধিভিশ্চৈব মুক্তা যান্ত্যমরাবতীম্
মন ও শরীরের দুঃখ থেকে মুক্ত হয়ে তারা অমরাবতীতে যায়।
পাপকর্ত্তৄনপি পিতৄংস্তারযন্তি যথাশ্রুতি
শাস্ত্রবাক্য অনুযায়ী, তারা পাপী পূর্বপুরুষদেরও উদ্ধার করেন।
শ্রীপর্বতস্য তীর্থেষু বৈকৃতে চ তথা গিরৌ
শ্রীপর্বত ও বিকৃত পর্বতের তীর্থস্থানে,
পলাশাঃ খদিরা বিল্বাঃ প্লক্ষাশ্বত্থবিকঙ্কতাঃ
সেখানে পালাশ, খদির, বেল, প্লক্ষ, অশ্বত্থ ও বিকঙ্কট গাছ জন্মায়।
অস্মিংস্ত্যক্ত্বা জনোংঽগাতি ক্ষিপ্রং যাত্যমরাবতীম্
এখানে, যখন কেউ এই দেহ ত্যাগ করে, সে দ্রুত অমরাবতীতে পৌঁছে যায়।
কর্মাণি তু প্রযুক্তা নি সিদ্ধ্যন্তি প্রভবাপ্যযে
এখানে করা কাজের ফল সৃষ্টি ও প্রলয়ের সময়ে অবশ্যই পাওয়া যায়।
পিতৄণাং দুহিতা পুণ্যা নর্মদা সরিতাং বরা
পিতৃদের কন্যা, পুণ্যবতী ও নদীগুলোর মধ্যে শ্রেষ্ঠ হল নর্মদা।
মাঠরস্য বনে পুণ্যে সিদ্ধচারণসেবিতে
মাঠরের পবিত্র অরণ্যে, যেখানে সিদ্ধ ও চারণরা বাস করেন,
বিন্ধ্যে চৈব গিরৌ পুণ্যে ধর্মাধর্মনিদর্শনীম্
এবং পবিত্র বিন্ধ্য পর্বতে, যা ধর্ম ও অধর্মের চিহ্ন প্রকাশ করে,
তত্র তদ্দৃশ্যতে পাপং কেষাং চিত্পাপকর্মণাম্
সেখানে, কিছু পাপী মানুষের পাপ কর্ম প্রকাশ পায়।
স্নাত্বা তস্যা দিবং যান্তি কামচারা বিহঙ্গমাঃ
তার জলে স্নান করলে, পাখিরা স্বেচ্ছায় স্বর্গে বিচরণ করে।
পাণ্ডুকূপে সমুদ্রান্তে পিণ্ডারকতটে তথা
পাণ্ডুকূপ, সমুদ্রের ধারে, এবং পিণ্ডারক তীরেও,
শ্রীবৃক্ষে চিত্রকূটে চ জংবূমার্গে চ নিত্যশঃ
শুভ বৃক্ষের নিকটে চিত্রকূটে, এবং সর্বদা জাম্বু পথেও,
তত্রাপি শ্রাদ্ধমানন্ত্যমসিতাযাং চ নিত্যশঃ
সেখানে এবং অসিত স্থানে সর্বদা শ্রাদ্ধ করলে অসীম ফল লাভ হয়।
মহোদধৌ প্রভাসে চ তদ্বদেব বিনির্দিশেত্
মহাসমুদ্রে ও প্রভাসে, একইভাবে নির্দেশ করতে হয়।
সমুত্পতন্তি তস্যাপো গবাং শব্দেন নিত্যশঃ
তার থেকে সর্বদা গরুর ডাকের মতো শব্দে জল উৎসারিত হয়।
দদ্যাচ্ছ্রাদ্ধং তু যস্তস্মিংস্তস্য বক্ষ্যামি যত্ফলম্
যে সেখানে শ্রাদ্ধ দেয়, তার ফল আমি বলব।
জাতবেদঃ শিলা তত্র সাক্ষাদগ্নেঃ সনাতনাত্
সেখানে জাতবেদা নামের শিলা চিরন্তন অগ্নির স্বরূপ।
যস্ত্বগ্নিং প্রবিশেত্তত্র নাকপৃষ্ঠে স মোদতে
যে সেখানে অগ্নিতে প্রবেশ করে, সে স্বর্গের উচ্চস্থানে সুখ পায় না।
দশাশ্বমেধিকে তীর্থে তীর্থে পঞ্চাশ্বমেধিকে
যেখানে দশ অশ্বমেধ এবং যেখানে পঞ্চাশ অশ্বমেধ যজ্ঞ হয়, সেই তীর্থে,
খ্যাতং হযশিরো নাম তীর্থং সদ্যো বরপ্রদম্
হয়শির নামের তীর্থ বিখ্যাত, যা সঙ্গে সঙ্গে বর দেয়।
শ্রাদ্ধং সুংদনিসুংদে চ দেযং পাপনিষূ দনম্
সুন্দনি ও সুন্দি স্থানে শ্রাদ্ধ করা উচিত এবং পাপ মোচনের জন্য দান দেওয়া উচিত।
জতুঙ্গে শুভে তীর্থে তর্পযেত্সততং পিতৄন্
উচ্চ ও পবিত্র তীর্থস্থানে, সবসময় পূর্বপুরুষদের তর্পণ করা উচিত।
পৃথিব্যামক্ষযং দত্তং বিরজা যত্র পাদপঃ
পৃথিবীতে, যেখানে বিরজা গাছ আছে, সেখানে যা কিছু দান করা হয় তা কখনও ফুরোয় না।