উপোদ্ধাতপাদে শ্রাদ্ধকল্পে দ্বাদশো ঽধ্যাযঃ
উপোধাতা অংশের শ্রাদ্ধবিধি সংক্রান্ত দ্বাদশ অধ্যায়।
যোগাত্মানো মহাত্মানো বিপাপ্মানো মহৌজসঃ
যাঁরা যোগী, মহাত্মা, পাপমুক্ত ও অপরিসীম শক্তির অধিকারী,
যেষু বাপ্যনুগৃহ্ণন্তি মোক্ষপ্রাপ্তিঃ ক্রমেণ তু
তাঁদের মধ্যেই ধাপে ধাপে মুক্তি লাভ হয়।
তীর্থানি চৈব পুণ্যানি দেশাংশ্ছৈলাংস্তথাশ্রমান্
পবিত্র তীর্থ, পুণ্যভূমি, পর্বত ও আশ্রমসমূহ,
পর্বতপ্রবরঃ পুণ্যঃ সিদ্ধযারণসেবিতঃ
শ্রেষ্ঠ পর্বত, যা পুণ্য এবং সিদ্ধ ঋষিদের দ্বারা পূজিত।
তপঃ সুদুশ্চরং তেপে ভগবানঙ্গিরাঃ পুরা
ভগবান অংগিরা অতীতে কঠিন তপস্যা করেছিলেন।
ন ভযং নৈব চালক্ষ্মীর্যাবদ্ভূমির্দ্ধরিষ্যতি
যতদিন পৃথিবী থাকবে, ততদিন কোনো ভয় বা অশুভ কিছু থাকবে না।
শৃঙ্গে মাল্যবতো নিত্যং বহ্নিঃ সংবর্ত্তকো যথা
মাল্যবত শৃঙ্গের চূড়ায় সর্বদা প্রলয়ের অগ্নি বিরাজমান।
শান্তাঃকুশা ইতি খ্যাতাঃ পরিদক্ষিণনর্মদাম্
তাঁদের শান্তাকুশা নামে ডাকা হয়, যারা দক্ষিণ নর্মদাকে ঘিরে আছে।
অগ্নিহোত্রে মহাতেজাঃ প্রস্তারার্থং কুশোত্তমান্
অগ্নিহোত্রে মহাশক্তিশালী ঋষিরা উৎকৃষ্ট কুশ ঘাস ব্যবহার করেন।
দদ্যাত্সকৃদপি প্রাজ্ঞস্তস্য বক্ষ্যামি যত্ফলম্
জ্ঞানী ব্যক্তি একবারও দিলে, তার ফল আমি তোমাকে বলব।
অন্তর্দ্ধানং চ গচ্ছন্তি ক্ষেত্রমাসাদ্য তত্সদা
সেই স্থানে পৌঁছালে তাঁরা সর্বদা অদৃশ্য হয়ে যান।
সশল্যানাং চ সত্ত্বানাং বিশল্যকরণী নদী
যে নদী সকল কষ্টে আহত প্রাণীদের যন্ত্রণা দূর করে।
কলিঙ্গদেশপশ্চার্দ্ধে শৃঙ্গে মাল্যবতো বিভোঃ
কলিঙ্গ দেশের পশ্চিম দিকে, মাল্যবৎ পর্বতের চূড়ায়, হে প্রভু,
সংমতং দেবদৈত্যানাং শ্লোকং চাপ্যুশনা জগৌ
দেবতা ও অসুরদের দ্বারা অনুমোদিত এক শ্লোক উশনা সেখানে গেয়েছিলেন।
পিতৄন্সংতর্পযিষ্যন্তিশ্রাদ্ধে পিতৃপরাযণাঃ
যারা পূর্বপুরুষদের প্রতি নিবেদিত, তারা শ্রাদ্ধের মাধ্যমে তাদের তৃপ্তি দান করেন।
সকৃদেবার্চিতাস্তত্র স্বর্গমামরকণ্টকে
সেখানে, যে কেউ একবার দেবতাদের পূজা করে, সে অমরকণ্টকে স্বর্গ লাভ করে।
তত্রারুহ্য ভবেত্পূতঃ শ্রাদ্ধং চৈব মহাফলম্
সেই স্থানে উঠে গেলে মন পবিত্র হয় এবং শ্রাদ্ধ করলে মহাফল লাভ হয়।
অধৃষ্যশ্চৈব ভূতানাং দেববচ্চরতে মহীম্
সে সমস্ত প্রাণীর কাছে অজেয় হয়ে, দেবতার মতো পৃথিবীতে বিচরণ করে।
অশ্বমেধফলং স্নাত্বা তত্র দত্ত্বা ভবেত্ততঃ
সেখানে স্নান ও দান করলে অশ্বমেধ যজ্ঞের ফল লাভ হয়।
রুদ্রস্তত্র তপস্তেপে দেবদেবো মহেশ্বরঃ
সেই স্থানে দেবদেব মহেশ্বর রুদ্র কঠোর তপস্যা করেছিলেন।
অব্রাহ্মণস্য সাবিত্রীং পঠতস্তু প্রণশ্যতি
সেখানে যদি কোনো ব্রাহ্মণ-নন ব্যক্তি সাভিত্রী পাঠ করেন, তা নষ্ট হয়ে যায়।
আরুহ্যতং নিয মবাংস্ততো যাতি ত্রিবিষ্টপম্
সেই নির্ধারিত পথ বেয়ে উপরে উঠলে, সে স্বর্গে পৌঁছে যায়।
আপশ্চন্দনসংযুক্তাঃ স্পন্দেতি সততং ততঃ
সেখানে চন্দনের সঙ্গে মিশ্রিত জল সদা কাঁপতে থাকে।
যা চন্দনমহাখণ্ডাদ্দক্ষিণং যাতি সাগরম্
যে নদী মহা-চন্দন পর্বত থেকে দক্ষিণ দিকে গিয়ে সাগরে মিশে যায়।
শঙ্খা ভবন্তি শুক্ত্যশ্চ জাযতে যাসু মৌক্তিকম্
সেই জলে শঙ্খ, শুক্তি জন্মায় এবং মুক্তা উৎপন্ন হয়।
আধিভির্ব্যাধিভিশ্চৈব মুক্তা যান্ত্যমরাবতীম্
মন ও শরীরের দুঃখ থেকে মুক্ত হয়ে তারা অমরাবতীতে যায়।
পাপকর্ত্তৄনপি পিতৄংস্তারযন্তি যথাশ্রুতি
শাস্ত্রবাক্য অনুযায়ী, তারা পাপী পূর্বপুরুষদেরও উদ্ধার করেন।
শ্রীপর্বতস্য তীর্থেষু বৈকৃতে চ তথা গিরৌ
শ্রীপর্বত ও বিকৃত পর্বতের তীর্থস্থানে,
পলাশাঃ খদিরা বিল্বাঃ প্লক্ষাশ্বত্থবিকঙ্কতাঃ
সেখানে পালাশ, খদির, বেল, প্লক্ষ, অশ্বত্থ ও বিকঙ্কট গাছ জন্মায়।