তস্মাদ্দদ্যাচ্ছুচিঃ পিণ্ডান্যোগেভ্যস্তত্পরাযণঃ
তাই যে যোগে নিবেদিত, সে বিশুদ্ধ মনে যোগীদের পিণ্ড দান করবে।
ব্রহ্মণানাং সহস্রস্য যোগস্থং গ্রাসযেদ্যদি
যদি কেউ হাজার ব্রাহ্মণকে যোগে স্থিত দেখে আহার করায়,
অসতাং প্রগ্রহো যত্র সতাং চৈব বিমানতা
যেখানে অযোগ্যদের গ্রহণ আর যোগ্যদের অবজ্ঞা হয়,
ইত্বা মম সধর্মাণং বালিশং যস্তু ভোজযেত্
যে আমার ধর্মসঙ্গীদের ফেলে রেখে নির্বোধকে আহার করায়,
পিণ্ডমগ্নৌ সদা দদ্যদ্ভোগার্থী প্রথমং নরঃ
যে ভোগের ইচ্ছায় থাকে, সে সর্বদা প্রথমে অগ্নিতে পিণ্ড নিবেদন করবে।
উত্তমাং কান্তিমন্বিচ্ছন্গোষু নিত্যং প্রযচ্ছতি
যে সর্বোত্তম ও দীপ্তিমান পিণ্ড চায়, সে সবসময় তা কাকেদের দেয়।
প্রার্থযন্দীর্ঘামাযুশ্চ বাযসেভ্যঃ প্রযচ্ছতি
দীর্ঘায়ু কামনায় সে কাকেদের পিণ্ড দেয়।
এবমেতত্সমুদ্দিষ্টং পিণ্ডনির্বপণে ফলম্
এইভাবেই পিণ্ড নিবেদনের ফল এখানে বলা হয়েছে।
পিতৄণাং স্থানমাকাশং দক্ষিণা চৈব দিগ্ভেবেত্
পিতৃদের স্থান আকাশে, আর দক্ষিণ দিকই তাঁদের অঞ্চল।
অনুজ্ঞাতস্তু তৈর্বিপ্রৈঃ কামসুদ্ধ্রিযতামিত্
সেই ব্রাহ্মণদের অনুমতি নিয়ে, শুদ্ধ ইচ্ছায় কাজ করা উচিত।
অগ্রমুদ্ধৃত্য সর্বেষাং জুহুযাদ্ধব্যবাহনে
সবকিছুর মধ্যে থেকে শ্রেষ্ঠ অংশ তুলে, তা হব্যবাহনে অর্পণ করতে হবে।
হুত্বাগ্নৌ চ ততঃ পিণ্ডান্নির্বপেদ্দক্ষিণা মুখঃ
অগ্নিতে অর্পণ করার পর, দক্ষিণমুখে পিণ্ড নিবেদন করতে হবে।
উদকান্নযনং কৃত্বা পশ্চাদ্বিপ্রাংশ্চ ভোজযেত্
জল ও ভোজন এনে তারপর ব্রাহ্মণদের আহার করাতে হবে।
স্নিগ্ধৈরুষ্ণৈঃ সুগন্ধৈশ্চ তর্পযেত্তান্রসৈরপি
তাঁদের স্নিগ্ধ, উষ্ণ ও সুগন্ধি রসে তৃপ্ত করতে হবে।
তত্পরঃ শ্রদ্দধানশ্চ কামানাপ্নোতি মানবঃ
যে মানুষ ভক্তি ও বিশ্বাস নিয়ে থাকে, সে নিজের ইচ্ছাগুলো পূর্ণ করে।
তপো যজ্ঞাংশ্চ দানং চ প্রযচ্ছন্তি পিতামহাঃ
পিতৃপুরুষেরা তপস্যা, যজ্ঞ আর দান প্রদান করেন।
আনুপূর্ব্যেণ বিহিতং তন্মে নিগদতঃ শৃণু
যা নিয়ম অনুযায়ী নির্ধারিত হয়েছে, তা আমি বলছি, মন দিয়ে শোনো।
ততো ঽন্নিবিকিরং কুর্যাদ্বিধিদৃষ্টেন কর্মণা
তারপর নিয়মমতো ভোজন নিবেদন করা উচিত।
অন্নশেষমনুজ্ঞাপ্য সত্কৃত্য দ্বিজসত্তমান্
বৈদিক শ্রেষ্ঠদের থেকে সম্মানের সঙ্গে অনুমতি নিয়ে বাকি অন্ন গ্রহণ করতে হয়।
প্রাঞ্জলিঃ প্রযতশ্চৈব অনুগম্য বিসর্জযেত্
হাত জোড় করে ও মনোযোগ দিয়ে তাঁদের সঙ্গে গিয়ে বিদায় জানাতে হয়।
উপোদ্ধাতপাদে শ্রাদ্ধকল্পে দ্বাদশো ঽধ্যাযঃ
উপোধাতা অংশের শ্রাদ্ধবিধি সংক্রান্ত দ্বাদশ অধ্যায়।
যোগাত্মানো মহাত্মানো বিপাপ্মানো মহৌজসঃ
যাঁরা যোগী, মহাত্মা, পাপমুক্ত ও অপরিসীম শক্তির অধিকারী,
যেষু বাপ্যনুগৃহ্ণন্তি মোক্ষপ্রাপ্তিঃ ক্রমেণ তু
তাঁদের মধ্যেই ধাপে ধাপে মুক্তি লাভ হয়।
তীর্থানি চৈব পুণ্যানি দেশাংশ্ছৈলাংস্তথাশ্রমান্
পবিত্র তীর্থ, পুণ্যভূমি, পর্বত ও আশ্রমসমূহ,
পর্বতপ্রবরঃ পুণ্যঃ সিদ্ধযারণসেবিতঃ
শ্রেষ্ঠ পর্বত, যা পুণ্য এবং সিদ্ধ ঋষিদের দ্বারা পূজিত।
তপঃ সুদুশ্চরং তেপে ভগবানঙ্গিরাঃ পুরা
ভগবান অংগিরা অতীতে কঠিন তপস্যা করেছিলেন।
ন ভযং নৈব চালক্ষ্মীর্যাবদ্ভূমির্দ্ধরিষ্যতি
যতদিন পৃথিবী থাকবে, ততদিন কোনো ভয় বা অশুভ কিছু থাকবে না।
শৃঙ্গে মাল্যবতো নিত্যং বহ্নিঃ সংবর্ত্তকো যথা
মাল্যবত শৃঙ্গের চূড়ায় সর্বদা প্রলয়ের অগ্নি বিরাজমান।
শান্তাঃকুশা ইতি খ্যাতাঃ পরিদক্ষিণনর্মদাম্
তাঁদের শান্তাকুশা নামে ডাকা হয়, যারা দক্ষিণ নর্মদাকে ঘিরে আছে।
অগ্নিহোত্রে মহাতেজাঃ প্রস্তারার্থং কুশোত্তমান্
অগ্নিহোত্রে মহাশক্তিশালী ঋষিরা উৎকৃষ্ট কুশ ঘাস ব্যবহার করেন।