শ্লেষ্মান্তকো নক্তমালঃ কপিত্থঃ শাল্মলিস্তথা
শ্লেষ্মান্তক, নক্তমাল, কপিত্থ ও শাল্মলী—
চিরবিল্বস্তথা কোলস্তিদুকঃ শ্রাদ্ধকর্মণি
চিরবিল্ব, কোলা ও তিদুক শ্রাদ্ধকর্মে ব্যবহৃত হয়।
শকুনানাং নিবাসাংশ্চ বর্জযেত মহীরুহান্
যেসব গাছে পাখির বাসা আছে, সেসব গাছ এড়িয়ে চলা উচিত।
স্বাহেতি চৈব দেবানাং যজ্ঞকর্মণ্যুদাহৃতম্
'স্বাহা' শব্দটি দেবতাদের উদ্দেশ্যে যজ্ঞকর্মে উচ্চারিত হয়।
উপোদ্ধাতপাদে শ্রাদ্ধকল্পে সমিদ্বর্ণন নামৈকাদশো ঽধ্যাযঃ
উপোদ্ধাত অংশে শ্রাদ্ধকল্পে সমিধ বর্ণনা নামে একাদশ অধ্যায়।
আথর্বণস্ত্বেষ বিধিরিত্যুবাচ বৃহস্পতিঃ
তখন বৃহস্পতিদেব বললেন, 'এটাই আথর্বণ বিধি।'
দেবা অপি পিতৄন্পূর্বমর্চ্চযন্তি হি যত্নতঃ
দেবতারা পর্যন্ত যত্ন সহকারে প্রথমে পূর্বপুরুষদের পূজা করেন।
বিশ্বাখ্যাস্তু সুতাস্তস্যাং ধর্মতো জজ্ঞিরে দশ
তাঁর গর্ভে ধর্মমতে দশজন পুত্র জন্ম নিয়েছিল, যাদের নাম বিশ্ব।
সমস্তাস্তে মহাত্মানশ্চেরুরুগ্রং মহত্তপঃ
সেই সব মহাত্মারা কঠোর তপস্যায় মন দিয়েছিলেন।
শুদ্ধেন মন্সা প্রীতা ঊচুস্তান্পিতরস্তদা
তাঁদের নির্মল মনে খুশি হয়ে, তখন পিতৃগণ তাঁদের বললেন।
এবমুক্তে তু পিতৃভিস্তদা ত্রৈলোক্যভাবনঃ
তখন পিতৃগণ এভাবে বললে, তিনিভুবনের স্রষ্টা—
প্রীতো ঽস্মি তপসানেন কং কামং করবাণি বঃ
তোমাদের এই তপস্যায় আমি সন্তুষ্ট, বলো—কী বর চাইছো?
ঊচুস্তে সহিতাঃ সর্বে ব্রহ্মাণাং লোকভাবনম্
সবাই একসঙ্গে লোকসৃষ্টিকর্তা ব্রহ্মার কাছে বললেন।
প্রত্যুবাচ ততো ব্রহ্মা তান্বৈ ত্রিদশপূজিতঃ
তখন দেবতাদের পূজিত ব্রহ্মা তাঁদের উত্তর দিলেন।
পিতৃভিশ্চ তথেত্যুক্তমেবমেতন্ন সংশযঃ
পিতৃগণ বললেন, 'তাই হোক, ঠিক এভাবেই হবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।'
অস্মাকং কল্পিতে শ্রাদ্ধে যুষ্মানপ্রাশনং হি বৈ
আমরা যে শ্রাদ্ধ স্থাপন করেছি, সেখানে তোমাদের অবশ্যই অন্ন গ্রহণ করতে হবে।
বিসর্জনমথাস্মাকং পূর্বং পশ্চাত্তু দৈবতম্
প্রথমে আমাদের বিদায় দিতে হবে, তারপর দেবতাদের।
ভূতানাং দেবতানাং চ পিতৄণাং চৈব কর্মণি
ভূত, দেবতা আর পিতৃদের যেসব ক্রিয়া, সবার ক্ষেত্রেই—
এবং দত্ত্বা বরং তেষাং ব্রহ্মা পিতৃগণৈঃ সহ
এভাবে তাঁদের বর দিয়ে, ব্রহ্মা পিতৃগণের সঙ্গে—
বেদে পঞ্চ মহাযজ্ঞা নরাণাং সমুদাহৃতাঃ
বেদে মানুষের পাঁচটি মহাযজ্ঞের কথা বলা হয়েছে।
যত্র স্থাস্যন্তি দাতারস্তত্স্থানং বৈ নিবোধত
যেখানে দাতা থাকবেন, সেই স্থান জেনে রাখো।
ব্রাহ্মং স্থানমবাপ্নোতি সর্বলোকপুরস্কৃতম্
সে ব্রাহ্ম অবস্থায় পৌঁছায়, যা সব লোকের কাছে সম্মানিত।
অতো ঽন্যথা তু যো ভুঙ্ক্তে স ঋণং নিত্যমশ্নুতে
কিন্তু যে অন্যভাবে ভোজন করে, সে সর্বদা ঋণের অন্ন খায়।
তস্মান্নির্বর্তযেত্পঞ্চ মহাযজ্ঞান্সদা বুধঃ
তাই জ্ঞানী মানুষকে সবসময় পাঁচটি মহাযজ্ঞ পালন করা উচিত।
বলিং সুবিহিতং কুর্যা দুচ্চৈরুচ্চতরং ক্ষিপেত্
যথাযথভাবে বলি দান করতে হবে, এবং তা উঁচুতে ছুড়ে দিতে হবে।
তন্নিবেদ্যো ভবেত্পিণ্ডঃ পিতৄণাং যস্তু জীবতি
যে জীবিত, সে পিণ্ড অর্ঘ্য পিতৃদের নিবেদন করবে।
নিবেদ্যং কেচিদিচ্ছন্তি জীবন্ত্যপি হি যত্নতঃ
কেউ কেউ চায় জীবিত থাকাকালেই অনেক কষ্ট করে নিবেদন করতে।
ইচ্ছন্তি কেচিদাচার্যঃ পশ্চাত্পিণ্ডনিবেদনম্
আবার কিছু শিক্ষক চান পরে সেই পিণ্ড নিবেদন হোক।
তদ্ধিধর্মার্থকুশলো নেত্যুবাচ বৃহস্মতিঃ
ধর্ম আর অর্থে পারদর্শী বৃহস্পতি বললেন, এটা ঠিক নয়।
যোগাত্মানো মহাত্মানঃ পিতরো যোগ সংভবাঃ
পিতৃরা মহাত্মা, তাঁদের আত্মা যোগে স্থিত, যোগ থেকেই তাঁদের উদ্ভব।