দক্ষিণস্যাং তু পাণিভ্যাং প্রথমং পিণ্ডমুত্সৃজেত্
ডান হাতে প্রথম পিণ্ড অর্পণ করা উচিত।
সব্যোত্তরাভ্যাং পাণিভ্যাং ধর্মের্ঽধং সমতন্দ্রিতঃ
বাম ও উপরের হাত দিয়ে, সম্পূর্ণ মনোযোগ সহকারে ধর্মের জন্য অর্ধেক অর্পণ করতে হবে।
ক্ষৌমং সূত্রং নবং দদ্যাচ্ছাণং কার্পাসকং তথা
নতুন কাতান, সুতো, পাট ও তুলার কাপড় দান করা উচিত।
বর্জযেদ্যক্ষণং যজ্ঞে যদ্যপ্যহতবস্ত্রজাম্
যজ্ঞে রঙিন কাপড় ব্যবহার করা উচিত নয়, যদিও তা অক্ষত বস্ত্র হয়।
শ্রেষ্ঠমাহুস্ত্রিককুদমঞ্জনং নিত্যমেব চ
তারা বলেন, ত্রিককুদ হলো সবচেয়ে উত্তম মলম, আর তা সবসময় ব্যবহার করা উচিত।
চন্দনাগুরুণী চোভে তমালোশীরপদ্মকম্
চন্দন আর আগরু, তামাল, উশীর আর পদ্মক — এই সবও উত্তম।
শুক্লাঃ সুমনসঃ শ্রেষ্ঠাস্তথা পদ্মোত্পলানি চ
সাদা ফুলকে শ্রেষ্ঠ বলা হয়, আর পদ্ম ও উৎপলও তাই।
তথা হি সুমনা নাডীরূপিকাস্মকুরণ্ডিকা
তেমনি, সুমনা ফুল, নাড়ীরূপিকা আর অসমকুরণ্ডিকা ফুলও উল্লেখযোগ্য।
যথা গন্ধাদপেতানি চোগ্রগন্ধানি যানি চ
যেসব ফুলের গন্ধ চলে গেছে, কিংবা যেগুলোর গন্ধ খুব তীব্র, সেগুলোও এখানে বোঝানো হয়েছে।
দ্বিজাতযো যথোদ্দিষ্টা নিযতাঃ স্যুরুদঙ্মুখাঃ
যেমন বলা হয়েছে, দ্বিজেরা নিয়মিতভাবে উত্তরমুখী হয়ে বসবেন।
তেষামভিমুখো দদ্যাদ্দর্ভত্পিণ্ডাংশ্চ যত্নতঃ
তাদের সামনে মুখ করে যত্ন সহকারে দরভা ঘাসের পিণ্ড অর্পণ করতে হবে।
হরিতা বৈ স পিঞ্জালাঃ পুষ্টাঃ স্নিগ্ধাঃ সমাহিতাঃ
সেই ঘাসগুলো সবুজ, সূক্ষ্ম শিকড়সহ, পুষ্ট, মসৃণ আর সুন্দরভাবে সাজানো হওয়া দরকার।
উপমূলে তথা নীলা বিষ্টরার্থং কুশোত্তমাঃ
মূলের কাছে নীলাভ, আর বিছানোর জন্য শ্রেষ্ঠ কুশা ঘাস ব্যবহার করা উচিত।
পূর্বং কীর্ত্তিমতাং শ্রেষ্ঠো বভূবাশ্বঃ প্রজাপতিঃ
আগে কীর্তিমানদের মধ্যে অশ্বই শ্রেষ্ঠ হয়েছিল, হে প্রজাপতি।
তস্মাদ্দেযাঃ সদা কাশাঃ শ্রাদ্ধকর্মসু পূজিতাঃ
তাই শ্রাদ্ধকর্মে কাশা ঘাস সদা মান্য করে দান করা উচিত।
প্রজাঃ পুষ্টিদ্যুতিপ্রজ্ঞাকীর্ত্তিকান্তিসমন্বিতাঃ
সেইসব প্রাণীরা পুষ্টি, দীপ্তি, জ্ঞান, কীর্তি আর সৌন্দর্যে ভরপুর।
সকৃদেবাস্তরেদ্যর্ভান্পিণ্ডার্থে দক্ষিণামুখঃ
যদি কেউ পিণ্ড দানের জন্য একবার দক্ষিণমুখী হয়ে শিশুদের পার হয়, তবে তা যথেষ্ট।
একত্র চাধায মনঃ শ্রাদ্ধং কুর্যাত্সমাহিতঃ
মন একাগ্র করে, এক জায়গায় স্থির রেখে, মনোযোগ সহকারে শ্রাদ্ধ করা উচিত।
রক্ষাংসি যক্ষাঃ সপিশাচসংঘা হতা মযা যাতুধানাশ্চ সর্বে
রাক্ষস, যক্ষ, পিশাচদের দল আর সব যাতুধান আমি বিনাশ করেছি।
শিবাং হি বুদ্ধিং ধ্রুবমিচ্ছমানঃ ক্ষিপেদ্দ্বিচাতির্দিশমুত্তরাং গতঃ
যে শুভ ও স্থির বুদ্ধি চায়, সে চারবার উত্তর দিকে নিক্ষেপ করবে।
যস্মিন্দেশে পঠ্যতে মন্ত্র এষ তং বৈ দেশং রাক্ষসা বর্জযন্তি
যে স্থানে এই মন্ত্র পাঠ করা হয়, সেই জায়গা রাক্ষসরা এড়িয়ে চলে।
পবিত্রপাণিশ্চ ভবেন্ন বা হি যঃ পুমান্ন কার্যস্য ফলং সমশ্নুতে
যার হাতে পবিত্রতা নেই, সে কাজের ফল পায় না।
মনসা কাঙ্ক্ষতে যদ্যত্তত্তদ্যদ্যুঃ পিতমহাঃ
মন দিয়ে যা কিছু চাওয়া হয়, তা-ই পূর্বপুরুষেরা গ্রহণ করেন।
ভবন্ত্যেবং কৃতে শ্রাদ্ধে নিত্যমেব প্রযত্নতঃ
যদি শ্রাদ্ধ সবসময় যত্ন সহকারে করা হয়, তবে তা অবশ্যই ফল দেয়।
বিরণাশ্চোতুবালাশ্চ লড্বা বর্জ্যাশ্চ নিত্যশঃ
বিরণা, উতুবালা আর লাডু জাতীয় খাবার সবসময় এড়িয়ে চলা উচিত।
অঞ্জনাভ্যজনং গন্ধান্সূত্রপ্রণযনং তথা
কাজল পরা, সুগন্ধি ব্যবহার আর মালা পরাও এড়িয়ে চলা উচিত।
কাশাঃ পুনর্ভবা যে চ বর্হিণো হ্যুপবর্হিণঃ
কাশা, পুনরভব, বারিহিণ ও উপবারিহিণদেরও এড়ানো উচিত।
পুষ্পগন্ধবিভূষাণামেষ মন্ত্র উদাহৃতঃ
ফুল, সুগন্ধি আর অলংকারের জন্য এই মন্ত্র নির্ধারিত হয়েছে।
অন্যার্থে লৌকিকং বাপি জুহুযাত্কর্মসিদ্ধযে
অন্য কোনো উদ্দেশ্যে বা পার্থিব লাভের জন্যও, কর্ম সিদ্ধির জন্য আহুতি দেওয়া যেতে পারে।
সমাহিতেন মনসা প্রণীযাগ্নিং সমন্ততঃ
মন একাগ্র করে, চারপাশে আগুন জ্বালানো উচিত।