দেবতানামৃষীণাং চ দ্বে সৃতী পরিকীর্তিতে
দেবতা ও ঋষিদের দুইটি পথ এখানে বর্ণিত হয়েছে।
পশূনাং পুরুষাণাং চ সংভবঃ পরিকীর্ত্তিতঃ
পশু ও মানুষের উৎপত্তির কথা এখানে বলা হয়েছে।
নব সর্গাঃ পুনঃ প্রোক্তা ব্রহ্মণো বুদ্ধিপূর্বকাঃ
আবার, ব্রহ্মার ইচ্ছায় উদ্ভূত নয়টি সৃষ্টি এখানে বলা হয়েছে।
ব্রহ্মণো ঽবযবেভ্যশ্চ ধর্মাদীনাং সমুদ্ভবঃ
ব্রহ্মার অঙ্গসমূহ থেকে ধর্মাদি বিষয়ের উৎপত্তি হয়েছে।
কল্পযোরন্তরে প্রোক্তং প্রতিসংধিশ্চ যস্তযোঃ
দুইটি কল্পের মধ্যবর্তী সময় ও তাদের সংযোগের কথা বলা হয়েছে।
সত্ত্বোদ্রিক্তাচ্চ দেহাচ্চ পুরুষস্য চ সংভবঃ
সত্ত্বগুণের প্রাধান্য ও দেহ থেকে মানুষের উৎপত্তি বলা হয়েছে।
প্রিযব্রতোত্তানপাদৌ প্রসূত্যাকৃতযঃ শুভাঃ
প্রিয়ব্রত ও উত্তানপাদ—তাদের শুভ জন্ম ও রূপের বর্ণনা আছে।
রুচেঃ প্রজাপতেশ্চোর্দ্ধমাকূত্যাং মিথুনোদ্ভবঃ
ঋচি প্রজাপতির ঊর্ধ্বে, আকূতির মাধ্যমে যুগলের জন্ম হয়েছে।
দাক্ষাযণীষু বাপ্যূর্ধ্বংশব্দাদ্যাসু মহাত্মনঃ
দক্ষের কন্যাদের মধ্যে, শব্দা থেকে শুরু করে, মহাত্মার সন্তানদের কথা বলা হয়েছে।
তথাধর্মস্য হিংসাযাং তমসো ঽশুভলক্ষণঃ
তেমনি, হিংসার মধ্যে অধর্ম ও অশুভ লক্ষণ, অন্ধকারের কথা বলা হয়েছে।
ব্রহ্মর্ষেশ্চ বসিষ্ঠস্য যত্র গোত্রানুকীর্ত্তনম্
ব্রহ্মর্ষি বসিষ্ঠের বংশের বিবরণও এখানে আছে।
পিতৄণাং দ্বিপ্রকারাণাং স্বধাযাং তদনন্তরম্
পিতৃদের দুই প্রকার ও স্বধার সঙ্গে তাদের সম্পর্কের কথা বলা হয়েছে।
দক্ষস্য শাপঃ সত্যাশ্চ ভৃগ্বাদীনাং চ ধীমতাম্
দক্ষের শাপ, সত্যার কথা এবং ভৃগু প্রভৃতি জ্ঞানীদের বিষয়ও বলা হয়েছে।
প্রতিষেধশ্চ বৈরস্য কীর্ত্যতে দোষদর্শনাত্
শত্রুতার দোষ বোঝার কারণে তার নিষেধের কথা বলা হয়েছে।
প্রজাপতেঃ কর্দ্দমস্য কন্যাযাঃ শুভলক্ষণম্
প্রজাপতি কর্দমের কন্যার শুভ লক্ষণের বর্ণনা আছে।
তেষাং নিযোগো দ্বীপেষু দেশেষু চ পৃথক্ পৃথক্
তাদের দ্বীপ ও বিভিন্ন দেশের আলাদা আলাদা দায়িত্বের কথা বলা হয়েছে।
বর্ষাণাং চ নদীনাং চ তদ্ভেদানাং চ সর্বশঃ
সব ভূমি, নদী ও তাদের নানা ভাগের বর্ণনা আছে।
বিস্তরান্মণ্ডলং চৈব জংবূদ্বীপসমুদ্রযোঃ
জাম্বুদ্বীপ ও সমুদ্রের বিস্তার ও অঞ্চলগুলি বিস্তারিতভাবে বলা হয়েছে।
নীলঃ শ্বেতশ্চ শৃঙ্গী চ কীর্ত্যন্তে সপ্ত পর্বতাঃ
নীল, শ্বেত ও শৃঙ্গী—এই সাতটি পর্বতের নাম বলা হয়েছে।
তেষামন্তরবিষ্কংভা উচ্ছ্রাযাযামবিস্তরাঃ
তাদের ভিতরের স্তম্ভ, উচ্চতা ও প্রস্থের কথা বলা হয়েছে।
ভারতাদীনি বর্ষাণি নদীভিঃ পর্বতৈস্তথা
ভারত প্রভৃতি ভূমি, তাদের নদী ও পর্বতের কথা বলা হয়েছে।
জংবূদ্বীপাদযো দ্বীপাঃ সমুদ্রৈঃ সপ্তভির্বৃতাঃ
জাম্বুদ্বীপ ও অন্যান্য দ্বীপ, সাতটি সমুদ্র দিয়ে পরিবেষ্টিত, তাদের বর্ণনা আছে।
সপ্রমাণা ইমে লোকাঃ সপ্তদ্বীপা চ মেদিনী
এই সমস্ত লোক এবং তাদের পরিমাপ, আর সাতটি দ্বীপসহ পৃথিবী,
সর্বং চৈতত্প্রধানস্য পরিণামৈকদেশিকম্
সবকিছুই মূল প্রকৃতির এক অংশিক রূপান্তর।
সূর্যাচন্দ্রমসোশ্চৈব পৃথিব্যাশ্চাপ্যশেষতঃ
সূর্য, চন্দ্র আর পৃথিবীর সমস্ত কিছু,
মহেন্দ্রাদ্যাঃ শুভাঃ পুণ্যা মানসোত্তরমূর্ধনি
মহেন্দ্র পর্বত থেকে শুরু করে শুভ ও পুণ্যশীল সব পর্বত, মানসোত্তর শিখরে,
নাগবীথ্যক্ষবীথ্যোশ্চ লক্ষণং চ প্রকীর্ত্যতে
নাগপথ ও তারা-পথের বৈশিষ্ট্যও বর্ণনা করা হয়েছে,
লোকালোকস্য সন্ধ্যাযা অহ্নো বিষুবতস্তথা
লোকালোকের সীমা, সন্ধ্যা আর দিনের বিষুবও বলা হয়েছে,
পিতৄণাং দেবতানাং চ পন্থানৌ দক্ষিণোত্তরৌ
পিতৃ ও দেবতাদের দক্ষিণ ও উত্তর পথ,
কীর্ত্যতে চ পদং বিষ্ণোর্ধর্মাদ্যা যত্র চ স্থিতাঃ
বর্ণনা করা হয়েছে বিষ্ণুর ধাম, যেখানে ধর্ম প্রভৃতি অবস্থান করেন,