তৈরুকা সা তু মা ভৈষী রিত্যতো ঽধিষ্ঠিতাভবত্
ওই রথগুলোর দ্বারা সে আশ্বস্ত হয়, তাকে বলা হয়, 'ভয় পেয়ো না', আর এভাবেই সে স্থির হয়।
ঊচুস্তে পিতরঃ কন্যাং ভ্রষ্টৈশ্বর্যাং ব্যতিক্রমাত্
পিতৃপুরুষেরা তখন সেই কন্যাকে বললেন, যার রাজ্য অপরাধের কারণে হারিয়ে গিয়েছিল।
যৈরাচরন্তি কর্মণি শরীরৈরিহ দেবতাঃ
যাদের দেহে দেবতারা এখানে কাজ করেন,
সদ্যঃ ফলন্তি কর্মাণি দেবত্বে প্রেত্য মানুষে
তাদের কর্মের ফল সঙ্গে সঙ্গে হয়, দেবত্বে হোক বা মৃত্যুর পরে মানবজন্মে।
ইত্যুক্তযা তু পিতরঃ পুনস্তে তু প্রসাদিতাঃ
এভাবে বলার পরে, পিতৃপুরুষেরা আবার তার দ্বারা সন্তুষ্ট হলেন।
উত্পন্নস্য পৃথিব্যাং তু মানুষেষু মহাত্মনঃ
যখন মহাত্মা পৃথিবীতে মানুষের মধ্যে জন্মান,
অষ্টাবিংশে ভবিত্রী ত্বং দ্বাপরে মত্স্যযোনিজা
অষ্টাবিংশতি দ্বাপরে তুমি মাছের গর্ভে জন্মাবে।
পরাশরস্য দাযাদমৃষিং ত্বং জনযিষ্যসি
তুমি পরাশরের উত্তরাধিকারী এক ঋষিকে জন্ম দেবে।
মহাভিষস্য পুত্রৌ দ্বৌ শন্তনোঃ কীর্ত্তিবর্দ্ধনৌ
তুমি মহাভিষের দুই পুত্র, শান্তনুর কীর্তি-বর্ধক সন্তানদের জন্ম দেবে।
চিত্রাঙ্গদং চ রাজানং সর্বসত্ত্ববলান্বিতম্
তাদের মধ্যে একজন রাজা চিত্রাঙ্গদ, যিনি সকল প্রাণীর শক্তিতে পরিপূর্ণ।
ব্যভিচারাত্পিতৄণাং ত্বং প্রাপ্স্যসে জন্ম কুত্সিতম্
পিতৃপুরুষদের অপরাধের জন্য, তুমি নিন্দনীয় জন্ম লাভ করবে।
কন্যা ভূত্বা ততশ্চ ত্বমিমাংল্লোকানবাপ্স্যসি
তারপর কন্যা হয়ে, তুমি এই সব লোকলাভ করবে।
অদ্রিকাযাঃ সুতা মত্স্যা সুতা জাতা হ্যমাবসোঃ
অদ্রিকার কন্যা হল মাছ্যা, আর তার থেকেই অমাবসুর কন্যা জন্মেছিল।
তস্যা রাজ্ঞো হি সা কন্যা রাজ্ঞো বীর্যেণ চৈব হি
সেই রাজার কন্যা, সত্যিই, রাজার শক্তিতে,
এতেষাং মানসী কন্যা পীবরী নাম বিশ্রুতা
তাদের মধ্যে মানস কন্যা, যিনি পীবারী নামে প্রসিদ্ধ,
ভবিতা দ্বাপরং প্রাপ্য অষ্টাবিংশতিমেব তু
তিনি ঠিক অষ্টাবিংশতি দ্বাপরে জন্মাবেন।
ব্যাসাদরণ্যাং সংভূতো বিধূম ইব পাবকঃ
বনভূমিতে, ধোঁয়াবিহীন অগ্নির মতো, ব্যাসের জন্ম হয়।
স তস্যাং পিতৃকন্যাযাং পীবর্যাং জনযদ্বিভুঃ
সেই পিতৃগণের কন্যা পীবরীতে, পরাক্রমশালী তিনি সন্তান উৎপন্ন করেন।
কৃষ্ণা গৌরং প্রভুং শংভুং তথা ভূরিশ্রুতং চ বৈ
তিনি কৃষ্ণ, গৌরবর্ণ প্রভু শম্ভু এবং এক মহাজ্ঞানী সন্তান জন্ম দেন।
ব্রহ্মদত্তস্য চননী মহিষী ত্বণুহস্য সা
তিনি ব্রহ্মদত্তের জননী এবং ত্বণুহের রানি ছিলেন।
সর্বব্যাপী বিনির্মুক্তো ভবিষ্যতি মহামুনিঃ
তিনি সর্বত্র বিরাজমান ও মুক্ত হয়ে মহর্ষি হবেন।
তান্বক্ষ্যামি দ্বিজশ্রেষ্ঠাঃ প্রভামূর্ত্তিমতো গণান্
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজগণ, আমি তোমাদের সেই দীপ্তিমান গোষ্ঠীগুলির কথা বলব।
পিতরো দেবলোকেষু জ্যোতির্ভাসিষু ভাস্বরাঃ
দেবলোকের পিতৃগণ দীপ্তি ও জ্যোতিতে উজ্জ্বল।
এতেষাং মানসী কন্যা যোগোত্পত্তিরিতিশ্রুতা
তাদের মধ্যে, মন থেকে জন্ম নেওয়া এক কন্যা যোগের দ্বারা উৎপন্ন বলে পরিচিত।
একশৃঙ্গেতি বিখ্যাতা ভৃগূণাং কীর্তিবর্দ্ধিনী
তিনি একশৃঙ্গা নামে খ্যাত, ভৃগুগণের কীর্তি বাড়ান।
এতে হ্যঙ্গিরসঃ পুত্রাঃ সাধ্যৈঃ সংবর্দ্ধিতাঃ পুরা
এরা সকলেই অঙ্গিরসের পুত্র, পূর্বে সাধ্যগণ তাদের লালন-পালন করেছিলেন।
তান্ক্ষত্রিযগণাঃ সপ্ত ভাবযন্তি ফলার্থিনঃ
সাতটি ক্ষত্রিয়গণ ফলের আশায় তাদের পূজা করেন।
মতা যা জননী দেবী খট্বাঙ্গস্য মহাত্মনঃ
যিনি জননী বলে মান্য, তিনি হলেন দেবী, মহাত্মা খট্বাঙ্গের পত্নী।
অগ্নের্জন্ম তদা দৃষ্ট্বা শাণ্ডিল্যস্য মহাত্মনঃ
তখন মহাত্মা শাণ্ডিল্য ও অগ্নির জন্ম দেখে,
সত্যব্রতং মহাত্মানং তে ঽপি স্বর্গজিতো নরাঃ
স্বর্গজয়ী সেই পুরুষগণ মহাত্মা সত্যব্রতকেও পূজা করেন।