অভিষেকপ্রযাতাভির্দৃষ্টো বর্জ্য ত্বরুন্ধতীম্
অভিষেকের জন্য যারা এসেছিলেন, তারা সবাই তাঁকে দেখেছিলেন, শুধু অরুন্ধতী ছাড়া।
স্নিহ্যমানাভিরত্যর্থং স্বকভিরিব মাতৃভিঃ
তাঁরা তাঁকে খুব স্নেহ করতেন, যেন নিজের মায়েরা সন্তানকে ভালোবাসে।
ষণ্মুখান্যসৃজচ্ছ্রীমাংস্তেনাযং ষণ্মুখঃ স্মৃতঃ
তিনি ছয়টি মুখ ধারণ করেছিলেন, তাই তিনি ষণ্মুখ নামে পরিচিত।
স্কন্দিতা দানবগণাস্তস্মাত্স্কন্দঃ প্রতাপবান্
তাঁর দ্বারা দানবদের দল ছত্রভঙ্গ হয়েছিল, তাই তিনি স্কন্দ নামে খ্যাত।
কার্ত্তিকেয ইতি খ্যাতস্তস্মাদসুরসূদনঃ
তিনি কার্ত্তিকেয় নামে প্রসিদ্ধ, কারণ তিনি অসুরদের বধ করেছিলেন।
মুখাদ্বিনির্গতা তস্য স্বশক্তিরপরাজিতা
তাঁর মুখ থেকে তাঁর অপরাজেয় শক্তি প্রকাশিত হয়েছিল।
গরুডাদতিসৃষ্টৌ হি পক্ষিণৌ দ্বৌ প্রভদ্রকৌ
গরুড় থেকে দুটি মহৎ পক্ষী জন্ম নিয়েছিল।
যস্য দত্তা সরস্বত্যা মহাবীণা মহাস্বনা
যাঁকে সরস্বতী দেবী মহাশব্দযুক্ত মহাবীণা দান করেছিলেন।
মাযাবিহরণে বিপ্র গিরৌ ক্রৈঞ্চে নিপাতিতে
হে মুনি, তাঁর মায়ার খেলায় ক্রৌঞ্চ পর্বত ভেঙে পড়েছিল।
সেংদ্রোপেন্দ্রৈর্মহাভাগৈর্দেবৈরগ্নিসুতঃ প্রভুঃ
ইন্দ্র, উপেন্দ্র ও মহাত্মা দেবতাদের সঙ্গে অগ্নিপুত্র ভগবান ছিলেন।
দেবসেনাপতিস্ত্বেষ পঠ্যতে সুরনাযকঃ
তিনি দেবসেনার সেনাপতি ও দেবতাদের নেতা নামে পরিচিত।
প্রমথৈর্বিধৈর্দেবস্তথা ভূতগণৈরপি
প্রমথ, বিধ ও ভূতগণের সঙ্গেও দেবতা থাকেন।
লোকাঃ সোমপদা নাম মরীচের্যত্র বৈ সুতাঃ
সোমপদ নামে যে লোকগুলি, সেখানে মারীচির পুত্ররা বাস করেন।
শ্রুতা বর্হিষদো নাম পিতরঃ সোমপাস্তু তে
বৃহিষদ নামে যাঁরা পিতৃ, তাঁরা সোম পান করেন—এখানে তাঁরা বিখ্যাত।
অচ্ছৌদং নাম তদ্দিব্যং সরো যস্মাত্সমুত্থিতা
অচ্ছৌদ নামে যে দিব্য সরোবর, সেখান থেকেই তারা উৎপন্ন হয়েছিলেন।
সংভূতা মানসী তেষাং পিতৄন্স্বান্নাভিজানতী
তাদের মানস কন্যা জন্মেছিল, যিনি নিজের পিতৃদের চিনতে পারেননি।
অমাবসুমিতি খ্যাতমৈলপুত্রং নভশ্চরম্
অমাবসূ নামে যিনি পরিচিত, তিনি ইলা-পুত্র এবং আকাশে বিচরণ করেন।
সা তেন ব্যভিচারেণ গগনে নাপ্রজারিণী
তাঁর সঙ্গে সেই দোষের জন্য, তিনি স্বর্গে সন্তান জন্ম দিতে পারেননি।
ত্রীণ্যবশ্যদ্বিমানানি পতন্তী সা দিবশ্চ্যুতা
তিনটি নিশ্চয়ই উড়ন্ত রথ আকাশ থেকে পড়ে গেল।
সুসূক্ষ্মানপরিব্যক্তানগ্নীনগ্নিষ্বিবাহিতান্
সেগুলো ছিল অত্যন্ত সূক্ষ্ম, প্রকাশিত নয়, আর আগুনের মতো আগুনে জ্বালানো।
তৈরুকা সা তু মা ভৈষী রিত্যতো ঽধিষ্ঠিতাভবত্
ওই রথগুলোর দ্বারা সে আশ্বস্ত হয়, তাকে বলা হয়, 'ভয় পেয়ো না', আর এভাবেই সে স্থির হয়।
ঊচুস্তে পিতরঃ কন্যাং ভ্রষ্টৈশ্বর্যাং ব্যতিক্রমাত্
পিতৃপুরুষেরা তখন সেই কন্যাকে বললেন, যার রাজ্য অপরাধের কারণে হারিয়ে গিয়েছিল।
যৈরাচরন্তি কর্মণি শরীরৈরিহ দেবতাঃ
যাদের দেহে দেবতারা এখানে কাজ করেন,
সদ্যঃ ফলন্তি কর্মাণি দেবত্বে প্রেত্য মানুষে
তাদের কর্মের ফল সঙ্গে সঙ্গে হয়, দেবত্বে হোক বা মৃত্যুর পরে মানবজন্মে।
ইত্যুক্তযা তু পিতরঃ পুনস্তে তু প্রসাদিতাঃ
এভাবে বলার পরে, পিতৃপুরুষেরা আবার তার দ্বারা সন্তুষ্ট হলেন।
উত্পন্নস্য পৃথিব্যাং তু মানুষেষু মহাত্মনঃ
যখন মহাত্মা পৃথিবীতে মানুষের মধ্যে জন্মান,
অষ্টাবিংশে ভবিত্রী ত্বং দ্বাপরে মত্স্যযোনিজা
অষ্টাবিংশতি দ্বাপরে তুমি মাছের গর্ভে জন্মাবে।
পরাশরস্য দাযাদমৃষিং ত্বং জনযিষ্যসি
তুমি পরাশরের উত্তরাধিকারী এক ঋষিকে জন্ম দেবে।
মহাভিষস্য পুত্রৌ দ্বৌ শন্তনোঃ কীর্ত্তিবর্দ্ধনৌ
তুমি মহাভিষের দুই পুত্র, শান্তনুর কীর্তি-বর্ধক সন্তানদের জন্ম দেবে।
চিত্রাঙ্গদং চ রাজানং সর্বসত্ত্ববলান্বিতম্
তাদের মধ্যে একজন রাজা চিত্রাঙ্গদ, যিনি সকল প্রাণীর শক্তিতে পরিপূর্ণ।