লোকে বর্ষন্তি তে হ্যস্মিংস্তেভ্যঃ পর্জন্যসংভবঃ
জগতে তারা বৃষ্টি বর্ষণ করেন; তাদের থেকেই মেঘের উৎপত্তি।
আপ্যাযযন্তি তে যস্মাত্সোমং চান্নং চ যোগতঃ
তাদের জন্যই যোগের দ্বারা সোম ও খাদ্য পুষ্ট হয়।
মনোজবাঃ স্বধাভক্ষ্যঃ সর্বকামপরিষ্কৃতাঃ
তারা মনে যেমন দ্রুত, স্বধা ভক্ষণ করেন এবং সব ইচ্ছায় সিদ্ধ।
এতে যোগং পরিত্যজ্য প্রাপ্তা লোকান্সুদর্শনান্
এরা যোগ ত্যাগ করে সুন্দর লোকগুলি লাভ করেছিলেন।
ততো যুগসহস্রান্তে জাযন্তে ব্রহ্মবাদিনঃ
তারপর, হাজার যুগের শেষে, ব্রহ্মবিদরা জন্ম নেন।
ব্যক্তাব্যক্তং পরিত্যজ্য মহাযোগবলেন চ
প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য ত্যাগ করে, মহাযোগের শক্তিতে।
উত্সৃজ্য দেহজালানি মহাযোগবলেন চ
মহাযোগের শক্তিতে দেহের আবরণ ত্যাগ করেন।
ক্রিযযা গুরুপূজাভির্যাগং কুর্বন্তি যত্নতঃ
নিয়মিত কর্ম ও গুরুপূজা করে, তারা যত্নসহকারে যজ্ঞ সম্পন্ন করেন।
আপ্যাযযন্তি যোগেন ত্রৈলোক্যং যেন জীবতি
যোগের মাধ্যমে তারা তিনটি লোককে পুষ্টি দেন, যার দ্বারা সব প্রাণী বেঁচে থাকে।
পিতৄণাং হি বলং যোগো যোগাত্সোমঃ প্রবর্ত্ততে
পিতৃদের শক্তি হল যোগ; যোগ থেকেই সোম উৎপন্ন হয়।
একস্তানপি মন্ত্রজ্ঞঃ সর্বানর্হতি তচ্ছৃণু
যে মন্ত্র জানে, সে একাই সকলকে অতিক্রম করে; এ কথা শোন।
একস্তান্স্নাতকঃ প্রিতঃ সর্বানর্হতি তচ্ছৃণু
যে সদ্য স্নাতক সন্তুষ্ট, সেও একাই সকলকে ছাড়িয়ে যায়; এ কথা শোন।
যোগাচার্যেণ যদ্ভুক্তং ত্রাযতে মহাতো ভযাত্
যোগাচার্য যা ভক্ষণ করেন, তা মহাভয় থেকে রক্ষা করে।
ব্রহ্মচারিসহস্রেণ যোগ এব বিশিষ্যতে
হাজার ব্রহ্মচারীর মধ্যে যোগই শ্রেষ্ঠ।
নান্যত্র তারণং দানং যোগেষ্বাহ প্রজাপতিঃ
যোগ ছাড়া অন্য কোথাও মুক্তি বা দান নেই—এ কথা প্রজাপতি বলেছেন।
পুত্রো বাপ্যথ বা পৌত্রো ধ্যানিনং ভোজযিষ্যতি
পুত্র অথবা পৌত্র, যেই হোক, ধ্যানীকে আহার করাক।
তদলাভে উদসীনং গূহস্থমপি ভোজযেত্
তেমন কেউ না পেলে, নিরাসক্ত বা গোপনে থাকা ব্যক্তিকেও আহার করানো উচিত।
ধ্যানযোগী পরস্তস্মাদিতি ব্রহ্মানুশাসনম্
ধ্যানযোগী সকলের ঊর্ধ্বে—এটাই ব্রহ্মার নির্দেশ।
ভাবযন্সর্বলোকান্বৈ স্থিত এষ গণঃ সদা
এই গোষ্ঠী সর্বদা স্থিত থেকে সমস্ত লোককে ভাবনা করে।
সংততিং সংস্থিতিং চৈব ভাবনাং চ যথাক্রমম্
তাদের উত্তরাধিকার, অবস্থান ও ধ্যান যথাযথভাবে ধারাবাহিকভাবে ঘটে।
উপোদ্ধাতপাদে পিতৃকল্পো নাম নবমো ঽধ্যাযঃ
উপোদ্ধাত অংশে নবম অধ্যায়ের নাম 'পিতৃकल्प'।
চত্বারো মুর্ত্তিমন্তশ্চ ত্রযস্তেষামমূর্ত্তযঃ
চারজন আছেন যাদের রূপ আছে, তাদের মধ্যে তিনজন নিরাকার।
যাবৈ দুহিতরস্তেষাং দৌহিত্রাশ্চেব যে স্মৃতাঃ
তাদের কন্যারা ও যারা তাদের পৌত্র বলে পরিচিত, তাদের কথা বলা হয়েছে।
অমূর্ত্তযঃ পিতৃগণাস্তে বৈ পুত্রাঃ প্রজাপতেঃ
নিরাকার পিতৃগণরাই প্রজাপতির পুত্র।
এতে বৈ পিতরস্তাত যোগানাং যোগবর্ধনাঃ
প্রিয় সন্তান, এরা হলেন সেই পূর্বপুরুষগণ, যাঁরা যোগের শক্তি বৃদ্ধি করেন।
শ্রাদ্ধৈরাপ্যাযিতাস্তে বৈ সোমমাপ্যাযযন্তি চ
শ্রাদ্ধের দান দ্বারা তাঁরা তৃপ্ত হন এবং পরে তাঁরা সোমকে পুষ্টি দেন।
এতেষাং মানসী কন্যা মেনা নাম মহাগিরেঃ
তাঁদের মধ্যে মন থেকে জন্মানো কন্যা হলেন মেনা, যিনি মহাপর্বতের কন্যা নামে পরিচিত।
পর্বতপ্রবরঃ সো ঽথ ক্রৈঞ্চশ্চাস্য গিরেঃ সুতঃ
তিনি পার্বত নামক শ্রেষ্ঠ পর্বত, আর তাঁর পুত্র হলেন ক্রৌঞ্চ।
অপর্ণামেকপর্ণাং চ তৃতীযামেকপাটলাম্
আপর্ণা, একপর্ণা ও তৃতীয়জন একপাতলা—এটাই তাঁদের নাম।
আশিতে দ্বে অপর্ণা তু হ্যনিকেতা তপো ঽচরত্
তাদের মধ্যে আপর্ণা গৃহহীন থেকে উপবাস করে কঠোর সাধনা করলেন।