মরীচিমাদিতঃ কৃত্বা দেবাশ্চ ঋষিভিঃ সহ
প্রথমে মারীচিকে সৃষ্টি করে, দেবতারা ঋষিদের সঙ্গে নিয়ে জন্মগ্রহণ করেন।
তস্মিন্ যজ্ঞে মহাভাগা দেবাশ্চ ঋষযশ্চ যে
সেই যজ্ঞে, যাঁরা দেবতা ও ঋষি ছিলেন, তাঁরা সকলেই উপস্থিত ছিলেন।
তব তেনৈব রূপেণ স্থাপযেযুরিমাঃ প্রজাঃ
তোমার সেই রূপেই তারা এই সমস্ত প্রাণীদের স্থাপন করত।
ততো ঽব্রবীল্লোকগুরুঃ পরমিত্যভিধার যন্
তারপর জগতের গুরু তাঁকে ‘সর্বোচ্চ’ বলে সম্বোধন করে কথা বললেন।
ভবতাং বংশসংভূতাঃ পুনরেতে মহর্ষযঃ
তোমার বংশে জন্ম নেওয়া এই মহর্ষিরা আবার—
বিস্তরেণানুপূর্ব্যা চ প্রথমস্য প্রজাপতেঃ
প্রথম প্রজাপতির কাছ থেকে বিস্তারিতভাবে ও ক্রমানুসারে—
হিরণ্যকশিপো কন্যা দিব্যা নাম পরিশ্রুতা
হিরণ্যকশিপুর এক কন্যা ছিল, নাম দিব্যা, সে ছিল বিখ্যাত।
ভৃগোস্ত্বজনযদ্দিব্যা পুত্রং ব্রহ্মবিদাং বরম্
দিব্যা ভৃগুর এক পুত্র জন্ম দিলেন, যিনি ব্রহ্মজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
শুক্র এবোশনা নিত্যমতঃ কাব্যো ঽপি নামতঃ
তিনি চিরকাল শুক্র নামে পরিচিত, আবার কাব্য নামেও ডাকা হয়।
শুক্রস্য ভার্যা গৌর্নাম বিজজ্ঞে চতুরঃ সুতান্
শুক্রের স্ত্রী গৌরী নামে পরিচিত, তিনি শুক্রকে চার পুত্র দেন।
তেজসাদিত্যসংকাশা ব্রহ্মকল্পাঃ প্রভাবতঃ
তারা সূর্যের মতো দীপ্তিমান, শক্তিতে ব্রহ্মার মতো।
বরত্রিণঃ সুতা হ্যেতে ব্রহ্মিষ্ঠা দৈত্যযাজকাঃ
এই বরত্রিণের পুত্ররা ব্রহ্মনিষ্ঠ ও দানবদের পুরোহিত ছিলেন।
নিরস্যমানং বৈ ধর্মং দৃষ্ট্বেন্দ্রো মনুমাব্রবীত্
ধর্মকে উপেক্ষা হতে দেখে ইন্দ্র মনুকে বললেন।
শ্রুত্বেন্দ্রস্য তু তদ্বাক্যং তস্মাদ্দেশাদপাক্রমন্
ইন্দ্রের কথা শুনে তারা সেই দেশ ছেড়ে চলে গেলেন।
গ্রহেণ মোচযিত্বা চ ততশ্চানুসসার তাম্
বন্দিদশা থেকে তাঁকে মুক্ত করে, পরে তিনি তাঁর পিছু নিলেন।
তানাগতান্পুনর্দৃষ্ট্বা দুষ্টানিন্দ্রো বিহস্য তু
তাদের আবার ফিরে আসতে দেখে, ইন্দ্র দুষ্টদের দেখে হাসলেন।
তেষাং তু ধৃষ্যমাণানাং তত্র শালাবৃকৈঃ সহ
সেখানে, যখন তারা আক্রমণের শিকার হচ্ছিল, শালাবৃকদের সঙ্গে—
এবং বরত্রিণঃ পুত্রা ইন্দ্রেণ নিহতাঃ পুরা
এইভাবে বরত্রিণের পুত্ররা পূর্বে ইন্দ্রের হাতে নিহত হয়েছিলেন।
ত্রিশিরা বিশ্বরূপস্তু ত্বষ্টুঃ পুত্রো ঽভবন্মহান্
ত্রিশিরা বিশ্বরূপ, ত্বষ্টার পুত্র, তিনি ছিলেন মহান।
বিশ্বরূপানুজশ্চৈব বিশ্বকর্মা চ যঃ স্মৃতঃ
বিশ্বরূপের ছোট ভাই, যিনি বিশ্বকর্মা নামে পরিচিত।
দিব্যানুসুষুবে কন্যা কাব্যস্যৈবানুজা প্রভোঃ
দিব্য রূপের এক কন্যা জন্ম নেয়, যিনি কাব্য দেবতার ছোট বোন।
ক্রতুঃ শুচিঃ স্বমূর্দ্ধা চ ব্যাজশ্চ বসুদশ্চ যঃ
ক্ৰতু, শুচি, স্বমূর্ধা, ব্যাজ ও বসুদ—এরা সেইসব ব্যক্তি।
ইত্যেতে ভৃগবো দেবাঃ স্মৃতা দ্বাদশ যজ্ঞিযাঃ
এইভাবে, এই ভৃগুগণ দ্বাদশ জন যজ্ঞকারি দেবতা হিসেবে পরিচিত।
ব্যাদিতঃ সো ঽষ্টমে মাসিগর্ভঃ ক্রূরেণ রক্ষসা
অষ্টম মাসে এক ভয়ংকর রাক্ষস গর্ভ থেকে তাঁকে ছিঁড়ে বের করে।
প্রচেতাঃ শ্চ্যবনঃ ক্রোধাদ্দগ্ধবান্পুরুষাদকান্
প্রচেতা ও চ্যবন রাগে অপবিত্র মানুষদের দগ্ধ করেছিলেন।
আপ্রবানং দধীচং চ তাবুভৌ সাধুসংমতৌ
আপ্রবান ও দধীচ—এই দুইজনই সৎ ব্যক্তি হিসেবে সম্মানিত।
ঋচী পত্নী মহাভাগা অপ্রবানস্য নাহুষী
ঋচী, যিনি মহাভাগ্যবতী, তিনি আপ্রবানের নাহুষ বংশীয় পত্নী।
ঔর্বস্যাসীদৃচীকস্তু দীপ্তো ঽগ্নিসমতেজসা
ঔর্বের পুত্র ঋচীক, যিনি অগ্নির মতো দীপ্তিমান।
ভৃগোশ্চরুবিপর্যাসে রৌদ্রবৈষ্ণবযৌঃ পুরা
ভৃগুর হোমে উল্টোপথে একদিকে রুদ্ররূপ, অন্যদিকে বিষ্ণুরূপ প্রকাশ পেয়েছিল।
রেণুকাজমদগ্নেশ্চ শক্রতুল্যপরাক্রমম্
রেণুকা জন্ম দেন জামদগ্নিকে, যাঁর পরাক্রম ইন্দ্রের সমান।